"Dios no te hubiera dado la capacidad de soñar sin darte también la posibilidad de convertir tus sueños en realidad."

Exploradores encuentran ciudad inca cerca de Machu Picchu

6 de noviembre, 2003

LONDRES

 Un equipo británico-estadounidense de exploradores encontró una ciudad inca perdida durante décadas en la selva peruana a pesar de estar cerca de los restos arqueológicos de Machu Picchu.

Utilizando fotografía aérea infrarroja para penetrar el frondoso bosque, el equipo liderado por el británico Hugh Thomson y el estadounidense Gary Zeigler localizó las ruinas de Llactapata a unos 80 kilómetros al noroeste de la antigua capital inca de Cusco.

"Este es un descubrimiento muy importante. Está muy cerca de Machu Picchu y alineado con él. Esto agrega importancia a nuestro conocimiento acerca de Machu Picchu", dijo Thomson. "Llactapata se suma a su importancia".

El sitio fue mencionado por primera vez por el explorador Hiram Bingham, quien descubrió Machu Picchu en 1912. Pero fue muy vago en cuanto a su ubicación y las ruinas han yacido intactas desde entonces.

Después de localizar la ciudad desde el aire, la expedición, que el año pasado encontró otra ciudad inca perdida en Cota Coca, 97 kilómetros al oeste de Cusco, usó machetes para abrirse paso en la selva y llegar al sitio, a unos 3.000 metros de altura en la ladera de una montaña.

Los investigadores hallaron construcciones, incluido un templo solar, y casas que se extendían por varios kilómetros cuadrados en la misma alineación con las Pléyades y el amanecer del solsticio de junio, como Machu Picchu, que algunos arqueólogos consideran era un sitio sagrado.

"Esto da al sitio una gran importancia ritual", afirmó Thomson.

Llactapata no era probablemente sólo un sitio ceremonial. Las excavaciones sugirieron que también pudo haber actuado como un granero y dormitorio para sus vecinos sagrados, agregó.

Los incas abandonaron sus pueblos y ciudades huyendo de los invasores españoles y los cazadores de tesoros después de que los conquistadores capturaran y ejecutaran a sus líderes.

Desde entonces se han redescubierto algunas ciudades, pero se cree que muchas más yacen escondidas en la densa selva, casi imposibles de detectar sin el uso de nuevas tecnologías o descubrimientos fortuitos.

"El hecho de que hayamos encontrado dos en dos años significa que podría haber más", aseguró.

Thomson dijo que la utilización por primera vez de la cámara infrarroja para localizar un conjunto de ruinas desde el aire había sido un gran avance.

(CNN)

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ONU: Suspendida por dos años la propuesta de prohibir toda clonación humana

NUEVA YORK, 6 noviembre 2003 .- Un comité de trabajo en las Naciones Unidas decidió este jueves suspender durante dos años la propuesta de una prohibición global de todo tipo de clonación humana.

En total, 80 países votaron a favor de una «moción de no acción», que suponía aplazar cualquier decisión, mientras que 79 votaron en contra y 15 se abstuvieron.

La participación de 174 países, de los 191 que son miembros de la ONU, en la sesión celebrada en la Comisión de asuntos legales refleja el gran interés que suscita el asunto.

El asunto había sido planteado a la Asamblea General por Francia y Alemania, quienes pidieron a la ONU la redacción rápida de un tratado que prohibiera la clonación humana, que cuenta con el respaldo prácticamente unánime de la comunidad internacional.

Un grupo de países liderado por Bélgica, al que al final se sumaron 20 países, entre ellos Japón, Brasil, Sudáfrica y Gran Bretaña, abrió la división cuando propuso que se permitiera la así llamada clonación «terapéutica», es decir, la que crea y sacrifica embriones humanos con objetivos de investigación.

Costa Rica propuso la prohibición de toda clonación humana, por razones del respeto dignidad de la persona humana, alegando, además, que una vez que se abran las puertas a la clonación legal con objetivos de investigación será casi imposible evitar que en algún país del mundo no se clonen embriones humanos para ser reproducidos.

Esta propuesta recogió el consenso de al menos 60 países, aunque algunas delegaciones dijeron que de 100. Entre ellos, se encuentran Estados Unidos, España e Italia.

La Santa Sede apoyó esta moción con un documento que hizo girar entre las delegaciones y con intervenciones articuladas ante el comité.

La propuesta costarricense daba mandato a un comité especial para preparar una convención internacional contra la clonación humana.

En el debate antes de la votación, el diplomático iraní Mostafa Dolatyar presentó la moratoria del Tratado sobre la clonación como propuesta de la Organización de la Conferencia Islámica (OCI), aclarando que de este modo no se intentaba tomar una posición sino constatar la falta de consenso.

La diplomática española Ana María Menéndez consideró por su parte que es un error postergar una decisión que, sin embargo, por la gravedad de la materia, es «de carácter urgente».

La delegación de Uganda, que es miembro de la OCI pero que apoyó a Costa Rica, recordó que cuando Francia y Alemania introdujeron el tema de la clonación humana en la agenda de la Asamblea hace dos años subrayaron que era «muy importante» y había que abordarlo «antes de que se nos escapara de las manos».

(ZENIT.org)

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La visita de Putin subrayó el deseo de diálogo con el patriarcado de Moscú
Según confirma el comunicado de Prensa

CIUDAD DEL VATICANO, 6 noviembre 2003

Publicamos el comunicado publicado en la tarde de este miércoles por el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, al final de la audiencia del Santo Padre al presidente de la Federación Rusa, Vladimir V. Putin.

El encuentro, muy cordial, ha durado 30 minutos. El Santo Padre ha querido que estuviese presente el sagrado icono de la Virgen de Kazan, que ha mostrado al presidente Putin. El presidente y el Santo Padre han recordado su anterior encuentro. «A pesar de que han pasado algunos años (tres) –ha dicho el presidente Putin- me parece como si fuese ayer».

Durante el coloquio se ha pasado revista a temas de interés mutuo, concretamente a la situación de los católicos en Rusia y sus estructuras eclesiásticas. Las dos partes han manifestado el deseo de un desarrollo positivo en el diálogo entre la Santa Sede y el patriarcado de Moscú.

Entre los temas internacionales tratados ha habido un intercambio de puntos de vista sobre el conflicto en Tierra Santa y la cuestión iraquí.

Al mismo tiempo, el cardenal Secretario de Estado, Angelo Sodano, ha mantenido un coloquio con el ministro de Exteriores, Igor Ivanov, y con los demás ministros del séquito. También ha habido un intercambio de opiniones sobre la situación del diálogo ecuménico entre católicos y ortodoxos. Finalmente, se han examinado las nuevas iniciativas en curso para la paz en Tierra Santa y en Irak.

(ZENIT.org)

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POLITICA Y MORAL

Por José Gómez Cerda 

Los cambios científicos y tecnológicos dominados por una doctrina ultraliberal han determinado un impresionante aceleramiento del intercambio de signos a través de la revolución en la informática y en las comunicaciones, dando lugar a una “explosión” tanto de los mercados financieros como de las redes de información, donde en muchos casos no se ha tomado en cuenta la moral.

 Bajo la diversidad de las formas y de las costumbres particulares, los hombres han tenido siempre conciencia y en todas partes de esta exigencia de la ley natural.

 Aunque hoy la política esta controlada por el mercado, la economía y el fenómeno de la globalización, todavía quedan hombres y mujeres que tienen supremacía de la moral en lo económico, político y social.

 Es necesario definir y confrontar las ideas esenciales de: Nación. Sociedad Política. Estado y Pueblo.

  Si no podemos distinguir estos conceptos, tampoco seremos capaces de unirlos; distinguir para unir.

  La democracia no es una dádiva, debe defenderse con la convicción de los hombres, para mantener sus principios frente a los que pretenden destruirla:

  Las gentes que recuerdan las lecciones de la historia saben  que una sociedad democrática no tiene que ser una sociedad indefensa, en la que los enemigos de la libertad  puedan conducirla  mansamente al matadero,  en nombre de la libertad.

  Precisamente por ser una República de hombres libres deberá defenderse con especial energía frente a aquellos que,  fuera de principios,  se niegan a aceptar e incluso trabajan para destruir los fundamentos de la vida común de dicho régimen, fundamentos que no son sino la libertad y la práctica secular expresada en carta democrática. 

 La política es una rama de la ética,  especializada,  para que pueda estar al servicio del Bien común.

 Uno de los poderes principales de la democracia es el Poder Legislativo, pero ese cuerpo no deberá aprobar ninguna ley que sea contraria a la naturaleza, porque el objetivo de las leyes es la moralidad,  manteniendo y  conservando las  virtudes del pueblo y darle cumplimiento a la ley moral.

  La legislación no debería endosar o aprobar  ninguna  línea de conducta contraria a  la ley natural... 

  El objetivo final de la ley es hacer a los hombres moralmente buenos...debería resistir a los cambios reclamados por una simple relajación de las conciencias y por costumbres decadentes.   Y siempre debería mantener una orientación  general hacia la vida virtuosa y, a cada nivel hacer tender a la conducta común hacia el plano del cumplimiento de la  ley  moral. 

  El Estado es el garante y guardián del Bien Común, su existencia descansa fundamental, jurídica y filosóficamente para esta actividad, complementado con la responsabilidad en el bienestar y  la seguridad social, elevando el nivel socioeconómico de los sectores más pobres.  Corresponde al Estado buscar la igualdad básica de los hombres, al respeto a la dignidad y resguardar los derechos de la Persona Humana.  Sin embargo, el Estado no lo es todo.

 El Estado es únicamente parte del cuerpo político, cuya función específica consiste en mantener la ley,  en promover la prosperidad común y el orden público, y en administrar   bien  los negocios políticos.  El Estado es una parte especializada en los intereses del todo.  No es un hombre o un grupo de hombres; es un conjunto de instituciones que se combinan para formar una maquina reguladora  que ocupa la cumbre de la sociedad. 

 Los actos humanos que no están regidos por la regla de la razón, o guardan malicias, son moralmente malos ; y los actos dirigidos por la razón, con bondad, en conciencia y libertad, son moralmente buenos,  siempre y cuando su objetivo, circunstancias y finalidad sean realmente buenos.   En política no se puede jugar a la doble verdad, siempre hay que actuar con honestidad.

  Toda sociedad política requiere de una base moral común para la subsistencia, so pena de sucumbir frente a los conflictos y problemas, sin llegar a dar solución a los conflictos planteados.  La vida política requiere de una moral integral, que pueda expresarse no solo evitando los crímenes y robos, sino dando ejemplo, con una buena administración de los bienes del pueblo y viviendo en austeridad. 

 Santo Domingo, 7 de noviembre 2003

(Grupo Doctrina Social)

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EL PASTEL DELICIOSO

A veces me pregunto: ¿qué hice para padecer esto?, ¿por qué Dios lo permitió? ¡Aquí hay una explicación maravillosa!

Una hija le comentaba su madre como todo le iba mal. Había reprobando álgebra, su novio cortó con ella y su mejor amiga se esta cambiando de ciudad.

Mientras platicaban, su mamá estaba preparando un pastel, y le preguntó a su

hija:

- ¿quieres comer algo.

Y la hija le respondió: - Claro mamá, ¿me pudieras dar de tu pastel?

La mamá le contestó: -Ten , tómate este aceite.

- Wácala, respondió la hija.

- ¿Qué tal un par de huevos crudos?, preguntó la madre.

- ¡Que asco, mamá!, respondió la hija.

- Entonces, ¿quieres algo de harina? ¿O que tal bicarbonato?, insistió la madre.

- Mamá, ¡todo eso es asqueroso!, respondió la hija.

A lo cual la madre responde : - Si, todas esas cosas parecen malas por si solas. Pero cuando las unes de la manera adecuada, hacen un pastel delicioso.

Así trabaja Dios. Muchas veces nos preguntamos porque nos permite pasar por tiempos tan malos y difíciles. Pero Dios sabe que cuando pone todas estas cosas en orden, y siempre trabajarán para nuestro bien.

Solo tenemos que confiar en Él, y tarde o temprano, estas cosas harán algo maravilloso!

(Valores)

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Lecturas del 7-11-03 (Viernes de la Semana 31)

Santoral: Los cuatro mártires coronados

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Roma 15, 14-21

Hermanos, estoy convencido de que ustedes están llenos de buenas disposiciones y colmados del don de la ciencia, y también de que son capaces de aconsejarse mutuamente. Sin embargo, les he escrito, en algunos pasajes con una cierta audacia, para recordarles lo que ya saben, correspondiendo así a la gracia que Dios me ha dado: la de ser ministro de Jesucristo entre los paganos, ejerciendo el oficio sagrado de anunciar la Buena Noticia de Dios, a fin de que los paganos lleguen a ser una ofrenda agradable a Dios, santificada por el Espíritu Santo.
¡Yo tengo que gloriarme en Cristo Jesús, en lo que se refiere al servicio de Dios! Porque no me atrevería a hablar sino de aquello que hizo Cristo por mi intermedio, para conducir a los paganos a la obediencia, mediante la palabra y la acción, por el poder de signos y prodigios y por la fuerza del Espíritu Santo.
Desde Jerusalén y sus alrededores hasta Iliria, he llevado a su pleno cumplimiento la Buena Noticia de Cristo, haciendo cuestión de honor no predicar la Buena Noticia allí donde el nombre de Cristo ya había sido invocado, para no edificar sobre un fundamento puesto por otros. Así dice la Escritura: Lo verán aquellos a los que no se les había anunciado y comprenderán aquellos que no habían oído hablar de él.

Palabra de Dios.


SALMO Sal 97, 1. 2-3b. 3c-4 (R.: cf. 2b)

R. El Señor reveló su victoria a los ojos de las naciones.

Canten al Señor un canto nuevo,
porque él hizo maravillas:
su mano derecha y su santo brazo
le obtuvieron la victoria. R.

El Señor manifestó su victoria,
reveló su justicia a los ojos de las naciones:
se acordó de su amor y su fidelidad
en favor del pueblo de Israel. R.

Los confines de la tierra han contemplado
el triunfo de nuestro Dios.
Aclame al Señor toda la tierra,
prorrumpan en cantos jubilosos. R.


X Lectura del santo Evangelio según san Lucas 16, 1-8

Jesús decía a sus discípulos:
«Había un hombre rico que tenía un administrador, al cual acusaron de malgastar sus bienes. Lo llamó y le dijo: "¿Qué es lo que me han contado de ti? Dame cuenta de tu administración, porque ya no ocuparás más ese puesto."
El administrador pensó entonces: "¿Qué voy a hacer ahora que mi señor me quita el cargo? ¿Cavar? No tengo fuerzas. ¿Pedir limosna? Me da vergüenza. ¡Ya sé lo que voy a hacer para que, al dejar el puesto, haya quienes me reciban en su casa!."
Llamó uno por uno a los deudores de su señor y preguntó al primero: "¿Cuánto debes a mi señor?" "Veinte barriles de aceite", le respondió. El administrador le dijo: "Toma tu recibo, siéntate en seguida, y anota diez."
Después preguntó a otro: "Y tú, ¿cuánto debes?" "Cuatrocientos quintales de trigo", le respondió. El administrador le dijo: "Toma tu recibo y anota trescientos."
Y el señor alabó a este administrador deshonesto, por haber obrado tan hábilmente. Porque los hijos de este mundo son más astutos en su trato con los demás que los hijos de la luz.»

Palabra del Señor.


Reflexión

San Lucas es el único evangelista que nos relata esta parábola.
El protagonista de la parábola es el mayordomo, el administrador.
Y cada uno de nosotros somos delante de Dios, precisamente eso, somos administradores.

Todo lo que poseemos: nuestros bienes materiales, nuestra riqueza intelectual, nuestra moral, los aspectos de nuestro carácter, nos fueron dados por Dios, y de todo eso, el Señor nos pedirá cuenta. Dios nos confía un montón de beneficios, pero no son nuestros, siguen perteneciéndoles a Dios.

Y nosotros, no tenemos derecho a malgastar los dones de Dios.
Él nos va a pedir cuentas de todo lo que nos dió.

Pero en esta parábola, cuando el patrón le pide al administrador cuentas de su conducta, el administrador rápida y astutamente, comienza a asegurar su futuro. Se preocupa por asegurar su futuro.

Y el Señor, aunque nos parezca muy extraño, alaba irónicamente el proceder de este administrador deshonesto.
¿Porqué?

Porque se esfuerza por asegurar su futuro.

El administrador infiel se las ingenia para resolver su situación futura de indigencia. El Señor dá por supuesta la inmoralidad de tal actuación que resulta evidente. En cambio, resalta y alaba la agudeza y el empeño que este hombre demuestra para sacar provecho en un aspecto material de su antigua condición de administrador. Lo que Jesús nos enseña en esta parábola es que para la salvación de nuestras almas y para la propagación del Reino de Dios, apliquemos al menos la misma sagacidad y el mismo esfuerzo que el que ponen los hombres en sus negocios materiales, o en la lucha para hacer triunfar algún ideal humano.
El hecho de contar con la gracia de Dios no significa que no tengamos que poner todos los medios humanos honestos que sean posibles para que nuestras tareas de apostolado alcancen el mayor éxito.


En nuestras vidas, a lo mejor somos como el administrador deshonesto, ¨previsores¨, para las cosas del mundo.
Pero muchas veces, no ponemos ni la misma eficacia, ni la misma inteligencia, para asegurar nuestros asuntos espirituales.

Por eso el Señor nos dice a cada uno de nosotros con muchas dureza, que ¨los Hijos de este mundo¨son más astutos para sus cosas que los ¨Hijos de la Luz¨

El Señor nos invita hoy, a través de esta parábola a poner todas nuestras cualidades humanas, todo nuestro ingenio,.......al servicio del Reino.
El nos invita a hacer en virtud de la luz, lo que otros hacen por el poder de las tinieblas. Nos invita a no quedarnos en los hermosos principio. Quiere que nos preocuparnos por se eficaces en nuestra misión de colaborar en la construcción de su Reino


SANTORAL: María; Medianera de todas las gracias

Según la expresión de las Sagradas Escrituras, "no hay más que un solo mediador entre Dios y los hombres, el hombre Jesucristo". Ésta mediación le corresponde en sentido estricto a nuestro Salvador en cuanto hombre dotado de la plenitud de la gracia, que le pertenece por el hecho de su divinidad.

En un sentido menos estricto pueden admitirse numerosos mediadores, como los profetas, los santos, los sacerdotes, porque cooperan en la unión realizada sólo por Cristo entre los hombres y Dios.
Ese es el caso de María, pero en ella la cualidad de mediadora se realiza de manera supereminente respecto de todos los otros santos, a causa de su maternidad divina y de la unión tan especial que ésta supone con el Mediador.

"La Iglesia no duda en atribuir a María ese oficio de intercesora, subordinado a Cristo, y recomienda a los fieles recurrir a esa mediación para que apoyados en la protección maternal de María se unan más íntimamente al Mediador y Salvador.

En el siglo IV nace el culto a la intercesión de María, y por esa especie de función social que ejerce como mediadora y distribuidora de gracias redentoras recibe el título de Madre de la Iglesia, proclamado por Pablo VI en 1964.

Se ha generalizado la creencia, entre los cristianos, del poder intercesor de María: mediante ella suben las peticiones de los hombres, de la tierra al cielo, y baja por ella a la tierra todo lo que otorga el cielo.
Junto al trono de Cristo, se halla el de María que es la Madre llena de bondad. El camino más corto para llegar a Cristo nuestro Salvador es a través de su Santísima Madre; nuestra Madre: María.

Madre del Redentor, virgen fecunda,
puerta del cielo siempre abierta,
estrella del mar,

ven a librar al pueblo que tropieza
y se quiere levantar.

Ante la admiración de cielo y tierra,
engendraste a tu santo Creador,
y permaneces siempre virgen.

Recibe el saludo del ángel Gabriel,
y ten piedad de nosotros pecadores. Amén
Himno de la Liturgia de las Horas

SANTORAL: Los cuatro mártires coronados

Hoy, 8 de noviembre, recordamos a cuatro hermanos mártires: Severo, Severino, Carpóforo y Victorino, que vivieron en la última parte del siglo III y a comienzos del IV.

Servían como militares al emperador Diocleciano, pues gozaban de gran reputación como soldados, y tenían puesto honoríficos en la corte. Además, eran cristianos y no ocultaban su condición de tales; asistían a las reuniones y a los oficios divinos, generalmente realizados en las catacumbas, socorrían a los pobres y visitaban a los presbíteros.

En el año 304, Diocleciano decreto que todos los súbditos del Imperio sacrificasen públicamente a los dioses. Se desató de este modo, con mayor furor, la persecución contra los seguidores de Cristo, y prontamente los cuatro santos fueron apresados. Como se negaron a prestar juramento a los dioses, fueron llevados delante del ídolo de Esculapio y amenazados de muerte si no le rendían culto.
Los cuatro gritaban: "¡Es un falso Dios!".
Fueron azotados cruelmente, pero ellos continuaron gritando: "¡Nuestro Dios es Jesucristo!"
Se los sometió a toda clase de tormentos. Y así, entregaron su vida. Diocleciano ordenó que sus cuerpos fuesen arrojados a la plaza, para que sirvieran de alimento a los perros.
Afirma la tradición que transcurridos cinco días, ningún perro se les acercó, poniendo de manifiesto que los hombres eran más crueles que las bestias. Los cristianos, en secreto les dieron sepultura en una arenal.
Sus restos están ahora en la iglesia que lleva el nombre de los Santos Coronados, en Roma.
Los santos mártires Claudio, Nicóstrato, Sinforiano, Castor y Simplicio, cuyo recuerdo celebra la Iglesia también hoy, padecieron en la misma persecución y fueron sepultados en el mismo cementerio.
Éstos cinco eran escultores de profesión y se negaron a esculpir una estatua del dios Esculapio, para no dar lugar a idolatría. Diocleciano mandó que fuesen azotados, sus cuerpos se colocaron en cajones y arrojados al río.
No es seguro que este hecho haya ocurrido en Roma o que en realidad ocurrió en Panonia (actual Hungría).
No obstante sus restos descansan también en la iglesia de los Santos Coronados, en Roma.

Espíritus sublimes,
¡oh mártires gloriosos!,
felices moradores
de la inmortal Sión,
rogad por los que luchan
en las batallas recias,
que alcancen la victoria
y eterno galardón.

¡Oh mártires gloriosos
de rojas vestiduras,
que brillan con eternos
fulgores ante Dios!
Con vuestro riego crezca
de Cristo la semilla,
y el campo de las mieses
se cubra ya en sazón. Amén.
Himno de la Liturgia de las Horas

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