Boletín Informático de la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico

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4 de marzo de 2004

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Red Pionera

Ponce, Puerto Rico

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"El secreto para evitar el estréss
Trabaja como si no necesitases el dinero,
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y Canta como si nadie te estuviese escuchando"


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Nuevo Código de Orden

jueves, 4 de marzo de 2004

PONCE – Un código de orden público, que en cierta medida se distancia del gubernamental, entrará en vigor en Juana Díaz a partir del 15 de marzo.

Este es el segundo intento municipal para regular mediante ordenanzas el comportamiento de los comerciantes y la comunidad juanadina. El primero, que tuvo éxito sólo en el casco urbano, fue un toque de queda que operó hasta 1998, informó Idelisa López, directora de prensa del municipio.

Con este nuevo código, para el cual se utilizó de referencia el establecido para el gubernamental programa de Códigos de Orden Público, los menores de edad deberán estar en sus casas después de las 10:00 de la noche, con excepción de los que estén acompañados por un adulto.

El menor que la Policía encuentre me rodeando por las vías públicas será llevado hasta sus padres, quienes serán multados con $100, después de una primera intervención. El caso también será referido al Departamento de la Familia, se informó en una rueda de prensa.

Este conjunto de ordenanzas también prohíbe las peleas de gallo y las carreras de caballo clandestinas. De igual forma, establece multas para los comerciantes que tienen talleres en sus viviendas y que no cuentan con permisos o los que mantienen por varios meses chatarras que afean la vecindad.

EL ALCALDE Ramón Hernández Torres explicó que no se suscribieron al gubernamental programa de Códigos de Orden Público ya que éste delimita el área donde debe ser implantado y la propuesta municipal y petición de la ciudadanía era que el Código aplicara a todo el municipio.

"Aunque no nos acogimos a la propuesta y a los beneficios del proyecto original, la implantación de nuestro código de orden público territorial conserva los objetivos y la esencia del código propuesto por nuestra gobernadora Sila María Calderón", destacó. Dijo que para poner en vigor este código territorial la Legislatura Municipal aprobó una ordenanza que reglamenta la zona urbana y otra para la rural. "De esta forma atendemos las necesidades particulares de orden y convivencia".

La etapa de orientación a comerciantes, organizaciones cívicas, escuelas y público en general, inició en marzo de 2003.

Para la implementación de este código territorial el municipio cuenta con 50 policías municipales y más de $632,356, invertidos en la adquisición de equipo y en vehículos para la Policía municipal.

(El nuevo día)

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Mantienen vivo nueve días un brazo amputado al dejarlo unido a la pierna del paciente

Una intervención realizada en el Centro de Rehabilitación de Levante, en Valencia, ha permitido que un brazo amputado se haya mantenido con vida durante nueve días al haberlo unido a una pierna del paciente, con las venas y arterias de ambas extremidades conectadas, hasta que el brazo fue reimplantado en el muñón.

La operación es la "primera de estas características que se realiza en el mundo", ha afirmado el responsable de la intervención, el doctor Pedro Cavadas, de la Unidad de Reconstrucción de Manos del Centro de Rehabilitación de Levante.

"Hasta ahora se habían realizado implantes de dedos o manos en otras zonas del cuerpo, pero nunca se había intentado con el brazo", comenta un miembro del equipo quirúrgico del Dr. Cavadas.

 El paciente fue dado de alta el pasado viernes y está realizando rehabilitación. "De momento, tiene movilidad en el codo, y se espera que con la recuperación nerviosa pueda mover la mano en un plazo no superior a un año", explican estos cirujanos. Hasta esa fecha no se puede saber cuál será la funcionalidad del brazo, aunque la operación ha sido un éxito.

El afectado, el valenciano Israel Sarrió, un joven transportista de 25 años, sufrió un accidente de tráfico el pasado 31 de enero en Picanya (Valencia) cuando el vehículo que conducía se salió de la carretera y cayó en una acequia.

"El vehículo quedó al revés y, en el impacto, se rompió la ventanilla y me corté el brazo con el cristal", explicó Israel. Un compañero que iba con él le sacó del coche y avisó a la Guardia Civil.

De inmediato fue trasladado, con el brazo izquierdo amputado por encima del codo, hasta el hospital Doctor Peset de Valencia. Posteriormente fue remitido al Centro de Rehabilitación de Levante, donde se produjo la intervención para reimplantarlo.

Esta primera intervención se desarrolló con normalidad, aunque en el post-operatorio el paciente desarrolló una infección.

"Mientras hacíamos una cura de la herida en el quirófano comprobamos la gravedad de la infección. Consultamos con la familia la posibilidad de mantener vivo el brazo al implantarlo junto a la ingle hasta que el muñón quedara sin infección. La otra posibilidad era desistir, amputar y poner una prótesis. La familia optó por la primera opción", según Cavadas.

Así que los cirujanos conectaron las arterias y venas de pierna y brazo mientras se limpiaba la infección del muñón.

"Se ha utilizado la pierna como una niñera del brazo", explicó el cirujano.

Nueve días después y cuando el muñón ya estaba limpio volvió a reimplantarse el brazo de la pierna al muñón y, ha explicado Cavadas, "todo fue perfectamente".

Pedro Cavadas ha indicado que a partir de ahora ya no es probable que pueda producirse una nueva infección en el brazo e indicó que aunque el brazo y la mano no recuperarán toda su destreza en un periodo de cerca de un año permitirán "completar las actividades básicas".

Israel manifestó a EFE que le han realizado hasta el momento siete u ocho operaciones y que ahora se encuentra "muy contento" porque, aunque todavía le deben hacer varias intervenciones más, el cirujano le ha comentado que no hay riesgo de que se produzca una infección.

"No me noto el brazo por fuera, pero por dentro sí que siento un cosquilleo, como si tuviera la mano dormida. Noto los nervios y las cosas que se mueven ahí", explicó Sarrió.

Sarrió, que se dedica profesionalmente al mundo del transporte, añadió que el accidente sufrido y sus consecuencias van a afectar de forma "total" al desarrollo futuro de su vida profesional.

Ver la impresionante foto

(El mundo)

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Estados Unidos y las minas antipersonales, una «oportunidad perdida»
Según un obispo representante de la Conferencia Episcopal

WASHINGTON, miércoles, 3 marzo 2004

 El anuncio de la Administración Bush de permitir en el futuro el uso de un cierto tipo de minas antipersonales constituye un «paso atrás» en el objetivo de lograr una prohibición total de estos artefactos explosivos, afirma un representante de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos.

Monseñor John J. Ricard, presidente de la Comisión de Política Internacional del episcopado y obispo de Pensacola-Tallahassee, recuerda que el gobierno estadounidense en el pasado había anunciado su deseo de unirse a más de 150 naciones en la prohibición de «armas indiscriminadas», como éstas.

El prelado reconoce que la nueva política estadounidense «amplía el papel de Estados Unidos en la ayuda a las víctimas de las minas terrestres», pero considera que es una «oportunidad perdida».

«La Administración ha reiterado los previos compromisos para acabar con el uso de minas de tierra que no se autodestruyen --aclara--. Lamentablemente, la política estadounidense ahora prevé el uso indefinido de minas autodestructibles, y de este modo da un paso atrás en su anterior anuncio de unirse a más de 150 naciones que ya han firmado el Tratado de Prohibición de Minas», añade.

«Con el Papa Juan Pablo II y con obispos católicos de todo el mundo, los obispos de este país han pedido desde hace tiempo la prohibición de estas armas indiscriminadas y letales y han urgido al gobierno estadounidense a firmar el Tratado de Prohibición de Minas», afirma el obispo.

«La continua dependencia del ejército más grande del mundo de estas armas insidiosas sólo retrasará el día en el que el mundo quede libre de este azote», indica.

El arzobispo Silvano Maria Tomasi, observador permanente de la Santa Sede ante las agencias de las Naciones Unidas en Ginebra, había expuesto con fuerza esta posición en la reunión del Comité permanente de expertos de la Convención sobre la Prohibición de las Minas Antipersonales, celebrada del 9 al 12 de febrero.

(ZENIT.org)

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Responsabilidad social del empresario y globalización, a estudio en el Vaticano
Por iniciativa del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz y la UNIAPAC

CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 3 marzo 2004

 Unos 70 empresarios, expertos y profesores universitarios de 27 países de los cinco continentes participarán el 5 y 6 de marzo en la sede del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz en un seminario de estudio sobre «El empresario: responsabilidad social y globalización».

Corrupción en los negocios y en la política, destino de los beneficios societarios, e impacto cultural de la publicidad y de las políticas de marketing están entre los temas sobre los que se profundizará en este encuentro promovido por el mencionado dicasterio y la Unión Internacional de los Empresarios Cristianos (UNIAPAC).

Otras materias de debate y reflexión serán la responsabilidad social en las inversiones en los países en vías de desarrollo y el desarrollo personal de los empleados en las circunstancias económicas actuales.

«El estudio de estas temáticas cruciales en la vida empresarial actual tendrá lugar en la proximidad de la publicación por parte del dicasterio vaticano del anunciado y esperado compendio de los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia», anuncia un comunicado del organismo.

Más información en http://www.uniapac.org

(ZENIT.org)

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Juan Pablo II estudia beatificar a Robert Schuman, «padre de Europa»

El Papa Juan Pablo II estudia anunciar durante su discurso ante el Consejo de Europa, que tendrá lugar el próximo mes de septiembre en
Estrasburgo, el inicio del proceso de beatificación de Robert Schuman, el "padre de Europa", según confirmaron fuentes oficiales del Vaticano.

Según estas fuentes recogidas por ´The Times´, el pontífice considera que Schuman fue un hombre de Estado que sirvió al pueblo europeo, promoviendo la reconciliación franco-alemana tras la Segunda Guerra Mundial. Además, el Vaticano apunta que el político francés fue un verdadero católico y un ejemplo en el proceso de la construcción europea.

Con la eventual beatificación, la Iglesia católica hace un gesto más en su intento de incluir referencias de las raíces cristianas europeas en la futura Constitución comunitaria, que tanto el Vaticano como España, Italia y Polonia, entre otros países, han insistido en introducir en el preámbulo, aunque hasta el momento sólo se reconocen los valores morales y espirituales de Europa.

Schuman ha sido propuesto por la diócesis francesa de Metz, ciudad donde nació y murió, y esta beatificación está en la línea que sigue Juan Pablo II en relación a los "nuevos santos", ya que el fundador de la Unión Europea ha sido, según el Vaticano, un modelo en la esfera pública y privada.

(ABC)

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Pontificio Consejo para las Comunicaciones celebra su 40º aniversario
VATICANO, 03 Mar. 04

 El Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, que conmemora este año su 40º aniversario, celebrará su Asamblea Plenaria en el Vaticano del 8 al 12 de marzo bajo el tema “Inter Mirifica: Cuarenta años después”. El Cardenal Eugenio Araujo Sales, Arzobispo emérito de Rio de Janeiro y miembro del Consejo, presidirá la Misa de inauguración en la capilla del Colegio Teutónico.

Según el presidente del dicasterio, Mons. John P. Foley, “a cada miembro y consultor del pontificio consejo se le ha pedido que desarrolle una presentación de los eventos más significativos de los últimos cuarenta años y que exprese los ‘sueños’ para las siguientes décadas”.

“Éstas reflexiones podrán ser publicadas más adelante y usadas como un documento para el 40º aniversario de la ‘Inter Mirifica’ y de nuestro consejo. Habrá también una discusión del documento propuesto sobre ‘Espiritualidad y Cine’”, agregó el Arzobispo.

“Inter Mirifica: Decreto sobre los Medios de Comunicación Social” es un documento del Concilio Vaticano II promulgado por el Papa Pablo VI el 4 de diciembre de 1963.

Aunque el dicasterio pontificio se inició como la Comisión para el Estudio y Evaluación Eclesiástica de las películas sobre temas morales y religiosos, el 30 de enero de 1948; en abril de 1964, el Papa Pablo VI en su Motu proprio “In fructibus multis” creó la actual Pontificia Comisión para las Comunicaciones Sociales.

(Aciprensa)

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Si la liturgia se convierte en “show” se corrompe, advierte Cardenal Ratzinger

MADRID, 03 Mar. 04

En una entrevista publicada en el diario La Razón, el Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, advirtió del peligro de transformar la liturgia en “espectáculo” y disponer de ella según el capricho. “De este modo acabamos corrompiéndola”, precisó el Purpurado al ser interrogado por Renzo Giacomelli.

Cuando el periodista cuestionó su severidad “con quien utiliza la liturgia de manera sólo comunicativa”, el Purpurado alemán precisó que “la liturgia es comunicativa y pastoral”.

“Me opongo a quienes piensan que sólo es comunicativa si se transforma en espectáculo, en una especie de ‘show’, reduciendo a muy poco esa gran obra de arte que es la liturgia, cuando se celebra bien y con participación interior. Los fieles no se sienten involucrados en celebraciones ‘creativas’ que no les dicen nada”, añadió el Prefecto.

Asimismo, lamentó que “con demasiada frecuencia se trata la liturgia como una cosa de la que uno puede disponer según su capricho, como si fuera nuestra propiedad exclusiva. Pero de este modo acabamos corrompiéndola”.

Dificultad para creer

En otro momento de la entrevista, el Cardenal expresó su preocupación por los problemas más serios que atraviesa la Iglesia en la actualidad entre los que mencionó la “actual dificultad para creer”.

“El relativismo ya es espontáneo para el ser humano de nuestro tiempo. Hoy en día parece un gesto de soberbia, incompatible con la tolerancia, pensar que hemos recibido realmente la verdad del Señor”.

“Sin embargo –señaló el Purpurado-, parece que para ser tolerantes tienen que considerarse iguales a todas las religiones, a todas las culturas. En este contexto, creer es un acto que se hace cada vez más difícil. Se asiste de este modo a la pérdida silenciosa de la fe, sin grandes protestas, en gran parte de la cristiandad. La tolerancia no es indiferencia, sino amor y respeto por el otro, y ayuda recíproca en el camino de la vida”, concluyó.

(Aciprensa)

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Iglesia católica contracorriente

Miguel Rivilla San Martín, Pbro.

He aquí la difícil misión de la Iglesia :Atraer a todos al camino del Evangelio, pero por fidelidad al mismo Evangelio, marchar siempre contra corriente. Y es que la Iglesia como su divino fundador Jesucristo, ha sido puesta en el mundo como ³señal de contradicción, a fin de que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones²(Lc2,34-35).

Es evidente que la Iglesia no goza en muchos ambientes modernos de una buena imagen. Se la tacha de retrógrada, de inadaptada a los tiempos actuales y de no comprender los problemas de la gente. Con sus enseñanzas obsoletas logra únicamente el alejamiento y rechazo de muchos. Esta suele ser, en ciertos casos ,una fácil excusa para justificar conductas y comportamientos anti evangélicos o anticristianos.

En modo alguno la Iglesia, a ejemplo de Cristo, ha de seguir las corrientes mundanas, sino ser testimonio de coherencia -²luz y sal de la tierra²-en medio de las realidades temporales.

El mejor servicio que la Iglesia puede hacer a la humanidad y a la dignidad de las personas es permanecer firme ,²como una roca², frente a las corrientes destructoras, que amenazan anegarlo todo.

Suele suceder frecuentemente que esta postura de defensa, por lo que tiene de oposición al mal, no es reconocida y valorada. Se propaga por todos los medios no afines al mensaje cristiano, la falsa imagen de una Iglesia excluyente, intolerante y camino sólo para escogidos. Los valores positivos -que son los más abundantes -son ignorados o preteridos. Sin la pretensión de ser exhaustivo, presento algunos aspectos de la Iglesia, por los que es incomprendida, atacada y rechazada injustamente. Hélos aquí:

Se rechaza a la Iglesia por ir CONTRA el divorcio, el aborto, la promiscuidad sexual, la eutanasia, la píldora anticonceptiva, el amor libre, las parejas de hecho, el sacerdocio de las mujeres, el preservativo, la teología de la liberación, el comunismo, el capitalismo, los experimentos con embriones, la clonación, los nacionalismos, los totalitarismos, el liberalismo, el laicismo, el laxismo, el consumismo, el materialismo, el hedonismo, el racismo, el ateismo, el estatismo, la esclavitud, la explotación del hombre por el hombre, la prostitución, las mafias, el holocausto nuclear y ambiental, la masonería, las sectas, el satanismo, el paganismo, el terrorismo, etcétera ....

Ahora bien, quedan en la penumbra, sin resaltarlos suficientemente , los valores positivos, que defiende, promueve, contra viento y marea, la misma Iglesia. He aquí algunos de los más importantes: el valor de la vida humana, la familia, los derechos de las personas, la paternidad responsable, la fidelidad, la castidad, la virginidad, el ecologismo, la sexualidad integradora, la solidaridad, la propiedad, la trascendencia, la fe en Cristo, el ecumenismo, la teología de la salvación, la religiosidad popular, la enseñanza religiosa, el desarrollo de los pueblos, la paz universal, la promoción de la mujer, la libertad, la igualdad y fraternidad de todos los hombres como hijos del mismo Dios y Padre etcétera ...

Es de justicia reconocer la maravillosa e ingente tarea llevada a cabo a través de los siglos, dentro de las limitaciones de toda obra humana, a favor de toda la humanidad, por la Iglesia católica, a veces tan incomprendida, calumniada y combatida.

MIGUEL RIVILLA SAN MARTÍN. Pbro. Alcorcón

(Catholic)

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Pasión contra Gibson

Del enemigo el consejo. A ellos no les gusta, entonces seguro que es buena en sus valores

El corresponsal de ABC en EE.UU., Alfonso Armada, descargaba recientemente su artillería contra la neonata película sobre la Pasión de Cristo, del actor-director Mel Gibson. En un primer artículo repetía Armada las gratuitas imputaciones que se vierten con ánimo injurioso sobre Gibson, tachado de pertenecer a una secta ultracatólica, así como de ser contrario al Vaticano II y partidario de las Misas en latín (terrible pecado). Reforzaba su inquina Armada añadiendo a las anteriores descalificaciones diagnósticos tan sumamente doctos como el del psiquiatra sevillano Luis Rojas-Marcos, que no se cortaba un pelo a la hora de acusar a Gibson de «utilizar a Dios como arma arrojadiza». Otras opiniones que adjuntaba Armada correspondían a personas tan independientes como un tal Abraham Foxman, director de la Liga judía Antidifamación, y la del rabino León Klenicki, asesor de esta misma organización que no sólo se pronunciaba expresamente contra la película sino que también negaba la veracidad del contenido de los Evangelios en los que aquélla se fundamenta, ya que según Klenicki (de apellido bien simpático), los evangelistas no fueron testigos de la Pasión de Jesús y por lo tanto no gozan de crédito sus testimonios.

Insatisfecho Armada porque quizás su artículo contuviera comentarios excesivamente dulces sobre Gibson, escribió un segundo que llevaba como cabecera la siguiente sentencia: «La crítica de EE.UU. vapulea la película de Gibson y los obispos deploran su antisemitismo»; sin aclarar, por supuesto, que en la llamada «crítica de EE.UU.» es determinante el peso del lobby judío, y sin aportar, respecto a los obispos, ninguna referencia que corroborase el juicio de valor tan despectivo que les atribuía. En un posterior tercer artículo, parece que redactado a las pocas horas de ver por fin la película, Armada rebajaba un poco su pasión contra Gibson limitándose prácticamente a recoger las opiniones de algunos espectadores a la salida de la película; aunque no obstante, y para contrarrestar estos testimonios demasiado positivos, se hacía eco de la noticia de la muerte de una pobre señora que al parecer no pudo aguantar la contemplación de tanto sufrimiento en una pantalla.

RIP. Aunque haya hecho referencia a los artículos de Alfonso Armada en ABC, el nombre del periodista no tiene tanta relevancia en el presente caso, porque los argumentos por él esgrimidos para atacar a Gibson y a su película no son nada originales, sino idénticos a los utilizados por casi todos los críticos de la mayoría de medios de comunicación, ya que en realidad «la crítica» se ha limitado, curiosamente, a reproducir las consignas difundidas desde Hollywood, ese corazón del mundo occidental custodio de la moral, e integrado por personas de intachable ejemplo, que se desvelan en alertarnos y preservarnos de las películas cuyos contenidos puedan herir nuestras sensibilidades.

Da igual que Mel Gibson se haya cansado de repetir que la película se limita a mostrar crudamente (aquello desde luego no fue una fiesta) el ufrimiento que padeció Cristo para nuestra redención, pero que en absoluto ha pretendido culpabilizar al pueblo judío. Da igual que Mel Gibson hubiera rodado una película anterior a esta, sobre la vida de Jesús (El hombre que hacía milagros), que pese a estar hecha con una técnica de muñecos animados consigue despertar la emoción en los espectadores, y en la que se descubre claramente que Gibson no es ningún ignorante de la persona y obra de Jesús, sino todo lo contrario (esta película pasó por supuesto sin pena ni gloria por las pantallas). Da igual todo, porque cuando los poderosos señores de trascendental influencia en los medios de comunicación y en la industria del cine, amén de en alguna que otra humilde institución de préstamos dinerarios, lanzan a los cuatro vientos su anatema, todo queda consumado y sin posibilidad de apelación. Confiemos en que tan poderosos señores no se enteren de la imaginería que suele caracterizar a la Semana Santa de nuestra tierra, o el único paso que nos van a dejar procesionar por aquí abajo es el de la Borriquita (gloriosa entrada de Jesús en Jerusalén), y eso siempre que acreditemos que la burra está vacunada contra el mal de las vacas locas y la gripe del pollo.

Sorprendentes tiempos estos en los que las atrocidades y perversiones más tremendas son filmadas bajo la excusa de la sacrosanta libertad de creación y expresión, pero en los que se pretende censurar una película sobre la Pasión de Nuestro Señor por estar realizada con fidelidad al relato evangélico. Y sorprendentes tiempos, también, por lo positivo que significa el que una estrella de Hollywood de la talla de Mel Gibson, arriesgue fortuna, fama y honra para embarcarse en hacer una película que le podía haber supuesto la ruina en muchos aspectos y que, felizmente, gracias al escándalo montado a su pesar, incluso le va a reportar grandes beneficios (y yo que me alegro). Con la excepción de Miret Magdalena, que por supuesto, ya se ha pronunciado reticente contra la película, el resto de cristianos deberíamos estar muy agradecidos a Mel Gibson, porque viendo la calidad de los ofendidos y la magnitud de sus reacciones, no me cabe duda de que este gran tipo ha realizado una obra que moverá la conciencia de muchas almas. Los caminos de Dios siguen siendo inescrutables.
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Miguel Ángel. Loma

(Arbil)

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Demasiado sexo

Una epidemia de pereza erótica -ocasionada por el empacho de sexo- afecta al mundo occidental. El hastío sexual está causando verdaderos problemas en las parejas


El famoso beso de Madonna, Cristina y Britney; los pechos de Janet Jackson; las curvas de Mellissa; las nalgas de Nikauly; la masturbación del Dr. Reuben; el sexo anal de la Dra. Romero, etc.; todo ello, bien servido por las TVs a millones de espectadores, está contribuyendo a convertir a nuestra sociedad en un inmenso prostíbulo.

Sin embargo, Madonna mantiene a su hija de 8 años alejada de todo lo que huela a sexo: revistas, publicidad, películas,…Una artista propagandista sexual no lo quiere para su hija. Lo que es bueno para ganar dinero no parece serlo para criar los hijos. Entonces, ¿ Nos están tomando el pelo ?

Un día, cuando joven, me di un atracón de melón. Durante bastante tiempo después, cada vez que veía un melón me entraban ganas de vomitar. También le entran ganas de vomitar y les da repugnancia el sexo a los jóvenes ahítos del mismo. Han descubierto que tras el sexo aparecen como víboras mortales los desengaños, los hijos no deseados; los problemas económicos de trabajo, de estudios , de salud, y las ilusiones perdidas para el resto de sus vidas. Tras las sugestivas estampas de artistas famosas se esconden tragedias y lágrimas por las parejas rotas, los hijos sin padres o con uno sólo, por las infidelidades y traiciones, por los hogares convertidos en infierno.

Y ¿ Todo esto por qué?

Porque unos viejos babosos, por dinero, utilizan la carne y los bajos instintos humanos como parte del negocio de los medios de comunicación; otros, con ideologías trasnochadas y fracasadas están empeñados en sustituir nuestra civilización por otra. ¿ Por cuál? Nada mejor que empezar por cargarse la enseñanza, la familia y la religión.

Las drogas, el sexo, el botellón, el todo vale, el libertinaje, la falta de autoridad, de orden y disciplina son usados como armas de destrucción. Por supuesto, arropados con la excusa de la libertad. Los jóvenes son tomados como carne de cañón. Como pájaros recién salidos del nido son fácil presa de las alimañas. Poco a poco nos vamos enterando que este tinglado funciona a nivel mundial. En realidad, está regido por media docena de personas; los demás: políticos, sindicatos, naciones enteras,… son simples marionetas. La Nueva Era, la Globalización, y unas cuantas organizaciones más o meno secretas tienen algo que ver en este asunto.

Estos viejos y no tan viejos florecen como la mala hierba en todos los tiempos. Hace dos mil años ya se decía de ellos: " Son hombres sucios, corrompidos, se gozan en sus extravíos mientras banquetean con vosotros. Sus ojos están llenos de adulterios. Son insaciables de pecado, seducen a las almas sencillas, tienen el corazón ejercitado en la avaricia; son hijos de maldición" Pero, ahí siguen, hoy como ayer: "Volvióse el perro a su vómito, y la cerda lavada, torna a revolcarse en el cieno" "Satanás duerme con ellos todas las noches a las cabeceras de sus camas. Ellos le adoran con sus actividades y le pagan tributo diario de pensamiento y de obras.

De los políticos deberían esperarse decisiones; pero los políticos, pendientes del voto y del poder se prestan a cualquier cambalache con tal de sentarse o permanecer en la poltrona. Otros, procuran seguirle la corriente al jefe y conservar el pesebre; ese, necesita justificar ante si mismo y los demás su vida de crápula y sus chantajes; aquel , por cobardía, se limita a seguir la corriente, lavándose las manos como Pilatos. La democracia tiene demasiadas limitaciones y agujeros. Hasta que el entramado social no saque a los políticos de todos los sitios donde no deben estar no habrá mejores soluciones. En realidad, importa mucho más la calidad moral de los hombres que nos gobiernan que el sistema de gobierno o la perfección de la ley.

Estudios recientes señalan que "Una epidemia de pereza erótica -ocasionada por el empacho de sexo- afecta a Estados Unidos, donde una de cada cinco parejas casadas tiene relaciones sexuales menos de diez veces al año." "El hastío sexual está causando verdaderos problemas en las parejas casadas o no. La falta de deseo es el secreto mejor guardado de los hombres en EE.UU.». Cuando los demás hagamos nuestras estadísticas, descubriremos que no estamos mucho mejor.

Sin embargo, el amor limpio, generoso, y el sexo en el matrimonio de una pareja enamorada es bueno y constituye un milagro de felicidad, generalmente iluminado con la inmensa alegría del nacimiento de nuevos seres. Poco o nada que ver con la pornografía. No es de extrañar la inmensa atracción que las personas de sexo contrario nos producen, la ilusión con que esperamos fiestas o espectáculos, la proximidad de la persona amada, el roce con la mano del ser querido, sensaciones todas que inundan nuestra alma de una felicidad desconocida. Todo lo que lleva a la vida produce placer: sexo, comidas, bebidas, descansos,…; pero exige unas condiciones naturales, que si nos se cumplen, el gozo se convierte en dolor y en muerte. Los excesos se pagan. Afortunadamente se empiezan a notar cambios:

En USA ha aparecido un nueva generación de jóvenes menores de 20 años. Educados, discretos, optimistas, a los que no gusta la violencia ni la trivialidad. Son los "milenaristas", ("Millennials Rising: America's Next Great Generation") por Neil Howe y William Straus. Estos jóvenes, que configuran el actual perfil de consumidores de la industria del cine, podrían cambiar la fisonomía de la sociedad americana y, por ende, los criterios de los guionistas de Hollywood.
Se declaran "hartos de sexo y trivialidades de todo tipo a que los somete la televisión sin pedirles permiso". Dos tercios de los estudiantes de secundaria entrevistados afirmaban sentirse molestos ante las escenas subidas de tono. Son jóvenes tímidos y reservados, que se toman las cosas en serio y no desean exhibir su intimidad. Son jóvenes valientes que no se dejan atrapar por las corrientes de moda y que tienen el coraje, el valor de ir contracorriente y se atreven a decir ¡Nó!

Cuando unos están de vuelta, otros van. Ahora nuestros políticos emprenden campañas de 'Sexo seguro' que se centrará fundamentalmente en los institutos de Secundaria de diferentes regiones, donde -aseguran - se concentra ese peligroso grupo de riesgo. Y en vez de apelar a la limpieza de vida, a la generosidad y al respeto a la mujer, no se le ocurre otra idea que la de poner colgantes informativos con el eslogan de «no molestar, puede estar realizándose sexo seguro» se repartirá por todos los centros de enseñanza «Nuestra función únicamente es la de informar. No podemos llegar a más", dicen. Ni tampoco a menos, decimos nosotros.

Entre las causas inmediatas de esta explosión sexual tenemos, especialmente, a la televisión y a las revistas del corazón. Sumemos los calendarios de las mises y divas; las anuncios de coches, licores, perfumes,…que llevan siempre un componente de mujeres hermosas en actitudes más o menos provocativas; la música que encandila, las telenovelas" todas; los "reality" shows; la violencia en la mayoría de los programas de televisión y el sexo crudo o subliminal. Las salas de ¿baile?. Una de las actividades que más excitan sexualmente a los seres humanos está el ver desnudarse a una persona del sexo opuesto, muchos guiones de películas "exigen" a sus protagonistas estar permanentemente entrando y saliendo de la ducha, o muchos anuncios de colonia requieren de sus modelos que aparezcan en escena tal y como vinieron al mundo.

Tras horas y horas de pornografía en la TV no es de extrañar que a jóvenes, maduros y viejos se les "empenique la pirola" se les nuble el entendimiento y quieran imitar a los "artistas" revolcándose con quien sea, como sea y donde sea. Después, sólo después, aparecen los " Yo no sabía que…yo creí que…si llego a saberlo antes…" Y como un tonto colgao de un guindo se vuelve- volvemos- tropezar una y otra vez en la misma rama.

El sexo como el vino hay que tomarlo con moderación, con los años correspondiente, en los momentos oportunos, siguiendo las normas morales establecidas y con buena compañía. A ambos hay que exigirles calidad. Cuando no se cumplen estas condiciones, los dos se suben a la cabeza, emborrachan, se pierde el conocimiento, el dinero, la salud, entra la cirrosis física o psíquica, se tienen accidentes como con los coches y se pueden producir muertes físicas, morales y familiares. El vicio exige siempre un alto precio.

La solución se encuentra donde siempre: En los Evangelios, en la doctrina de Cristo. Poco leídos y menos practicados, como sucede con cualquier programa político. El día que nuestros gobernantes se pongan a leerlos darán un respingo. Encontrarán que en ellos se encuentran las soluciones a los graves problemas de nuestros hombres y mujeres y de nuestra sociedad . Difícil doctrina, pero está más que comprobado que no hay otra mejor. Es la única con la que es posible conseguir ese poco de felicidad que ni el mundo ni la carne pueden dar.

Mientras tanto, nos veremos obligados a seguir acostados con "el cuerpo de muerte". Mi amigo Mario me cuenta: "Un exegeta católico que he leído recientemente lo explica de este modo: "En la época de Jesús la peor muerte era "la cruz", pero los Romanos tenían otras formas de dar muerte a sus reos, y una de ellas era "el cuerpo de muerte". Bien amarrado el condenado de manos y pies, le ataban un cadáver de forma tal que unido a él, durante largo tiempo, le corrompiera hasta morir enfermo de la carroña." ¿Es la prostitución del sexo, su degradación, nuestro cadáver de muerte y el de nuestros hijos?
 

Alejo Fernández Pérez

(Arbil)

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¿SE QUEMA TU CHOZA?

El único sobreviviente de un naufragio estaba sobre una pequeña e inhabitada isla.

El estaba orando fervientemente, pidiendo a Dios que lo rescatara, todos los días revisaba el horizonte buscando ayuda, pero ésta nunca llegaba.

Cansado, eventualmente empezó a construir una pequeña cabaña para protegerse, y proteger sus pocas posesiones. Pero entonces un día, después de andar buscando comida, él regresó y encontró la pequeña choza en llamas, el humo subía hacia el cielo. Lo peor que había pasado, es que todas las cosas las había perdido.

El estaba confundido y enojado con Dios y llorando le decía "¿Cómo pudiste hacerme esto?". Y se quedó dormido sobre la arena.

Temprano de la mañana del siguiente día, él escuchó asombrado el sonido de un barco que se acercaba a la isla. Venían a rescatarlo, y les preguntó:

"¿Cómo sabían que yo estaba aquí?". Y sus rescatadores le contestaron:

"Vimos las señales de humo que nos hiciste....."

Es fácil enojarse cuando las cosas van mal, pero no debemos de perder el corazón, porque Dios esta trabajando en nuestras vidas en medio de las penas y el sufrimiento.

Recuerda la próxima vez que tu pequeña choza se queme.... puede ser simplemente una señal de humo que surge de la GRACIA de DIOS.

Por todas las cosas negativas que nos pasan, debemos decirnos a nosotros mismos, DIOS TIENE UNA RESPUESTA POSITIVA A ESTO.

(Valores org.)

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Lecturas del 4-3-04 (Jueves de la Primera Semana de Cuaresma)

SANTORAL: San Casimiro

Lectura del libro de Ester 4, 12. 14-16. 23-25

La reina Ester, presa de una angustia mortal, también buscó refugio en el Señor. Luego oró al Señor, Dios de Israel, diciendo:
«íSeñor mío, nuestro Rey, tú eres el Unico! Ven a socorrerme, porque estoy sola, no tengo otra ayuda fuera de ti y estoy expuesta al peligro. Yo aprendí desde mi infancia, en mi familia paterna, que tú, Señor, elegiste a Israel entre todos los pueblos, y a nuestros padres entre todos sus antepasados, para que fueran tu herencia eternamente. ¡Y tú has hecho por ellos lo que habías prometido!
¡Acuérdate, Señor, y manifiéstate en el momento de nuestra aflicción! Y a mí, dame valor, Rey de los dioses y Señor de todos los que tienen autoridad. Coloca en mis labios palabras armoniosas cuando me encuentre delante del león, y cámbiale el corazón para que deteste al que nos combate y acabe con él y con sus partidarios.
¡Líbranos de ellos con tu mano y ven a socorrerme, porque estoy sola, y no tengo a nadie fuera de ti, Señor! Tú, que lo conoces todo.»

Palabra de Dios.

SALMO Sal 137, 1-2a. 2bc-3. 7c-8 (R.: 3a)

R. Me respondiste cada vez que te invoqué, Señor.

Te doy gracias, Señor, de todo corazón,
te cantaré en presencia de los ángeles.
Me postraré ante tu santo Templo. R.

Daré gracias a tu Nombre
por tu amor y tu fidelidad,
porque tu promesa ha superado tu renombre.
Me respondiste cada vez que te invoqué
y aumentaste la fuerza de mi alma. R.

Tu derecha me salva.
El Señor lo hará todo por mí.
Tu amor es eterno, Señor,
¡no abandones la obra de tus manos! R.

X Lectura del santo Evangelio según san Mateo 7, 7-12

Jesús dijo a sus discípulos:
«Pidan y se les dará; busquen y encontrarán; llamen y se les abrirá. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá.
¿Quién de ustedes, cuando su hijo le pide pan, le da una piedra? ¿O si le pide un pez, le da una serpiente? Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más el Padre celestial dará cosas buenas a aquellos que se las pidan!
Todo lo que deseen que los demás hagan por ustedes, háganlo por ellos: en esto consiste la Ley y los Profetas.»

Palabra del Señor.

Reflexión

Jesús enseña de diversas maneras la eficacia de la oración. La oración es una elevación de la mente a Dios para adorarle, darle gracias y pedirle lo que necesitamos. Jesús insiste en la oración de petición, que es el primer movimiento de quien reconoce a Dios como su Creador y su Padre. Como criatura de Dios y como hijo suyo, el hombre necesita pedirle humildemente todas las cosas.

Al hablar de la eficacia de la oración, Jesús no hace restricciones: “Todo el que pide, recibe”, porque Dios es nuestro Padre.
San Jerónimo nos dice: “Está escrito: a todo el que pide, se le da; luego, si a ti no se te da, no se te da porque no pides; luego, pide y recibirás”. Sin embargo, a pesar de ser la oración de suyo, algo infalible, a veces no obtenemos lo que querríamos. San Agustín dice que nuestra oración no es escuchada porque pedimos mal, sin fe, sin perseverancia, sin humildad, y porque pedimos cosas malas, es decir, lo que no nos conviene, lo que puede hacernos daño.
En definitiva, la oración no es eficaz cuando no es verdadera oración.

La primera condición de toda petición eficaz es conformar primero nuestra voluntad a la Voluntad de Dios, que en ocasiones quiere o permite cosas y acontecimientos que nosotros no queremos ni entendemos, pero que terminarían siendo de grandísimo provecho para nosotros y para los demás. Cada vez que hacemos este acto de identificación de nuestro querer con el querer de Dios, hemos dado un paso muy importante en la virtud de la humildad.

Por tanto, hay que hacer oración, porque no hay negocio en la tierra que pueda dar más seguridades de tener éxito.

Jesús dice también en el Evangelio: Todo lo que ustedes desearían de los demás, háganlo con ellos: ahí está toda la Ley y los Profetas.
Esta sentencia de Jesús, llamada “regla de oro” ofrece un criterio práctico para reconocer el alcance de nuestras obligaciones y de nuestra caridad hacia con los demás. Pero una consideración superficial correría el riesgo de convertirlo en un móvil egoísta de nuestro comportamiento: no se trata, evidentemente, de dar porque me das, sino de hacer el bien a los demás sin poner condiciones, como en buena lógica no las ponemos en el amor a nosotros mismos. Esta regla práctica quedará completada con el mandamiento nuevo de Jesucristo, donde enseña a amar a los demás como El mismo nos ha amado.

Vamos hoy a proponernos acudir al Señor en todas nuestras necesidades, confiados en sus palabras: Pidan y se les dará; busquen y hallarán. Y vamos a contar siempre con un camino que el mismo Jesús nos ha dado para que nuestras peticiones lleguen pronto al Señor. Este camino es la mediación de María, Madre de Dios y Madre nuestra. A ella vamos a pedirle que interceda siempre por nuestras necesidades.

Ven, ven, Señor, no tardes.
Ven, ven, que te esperamos.
Ven, ven, Señor, no tardes,
ven pronto, Señor.

El mundo muere de frío,
el alma perdió el calor,
los hombres no son hermanos,
el mundo no tiene amor.

Envuelto en sombría noche,
el mundo, sin paz, no ve;
buscando va una esperanza,
buscando, Señor, tu fe.

Al mundo le falta vida,
al mundo le falta luz,
al mundo le falta el cielo,
al mundo le faltas tú. Amén.
Himno de la Liturgia de las Horas


SANTORAL: San Casimiro

Casimiro, cuyo nombre significa "el que enseña paz", acababa de cumplir quince años de edad y ya era diestro jinete; aprendía historia y estudiaba lenguas clásicas. Y aunque también fue en busca de la filosofía y gustó en especial de la poesía, sobre todo sentía devoción por Cristo crucificado.
Polonia amaba a su principe, que comprendía los sufrimientos de su pueblo, otorgaba limosnas y consolaba a los afligidos. Protector de huérfanos, sabio en el don de restañar las enfermedades del espíritu, lo llamaban "el padre de los pobres".
Así fue la vida de este príncipe hasta cumplir los veinticuatro años de edad. Pero un día desapareció de las iglesias, de las calles, de los asilos, de las cárceles. En el castillo Casimiro moría. Las mujeres rezaban. "Te han robado la alegría y nos la has robado", decía una de las plegarias que oraban por él.
Casimiro, príncipe de Polonia, duque de Lituania y rey electo de Hungría, sólo ansió un reino: el celestial. Su breve principado tuvo un fin: transmitir la fe; instruir en la doctrina de Cristo a todos sus hermanos polacos.
Murió el 4 de marzo de 1484 en Gardinas (actual Grodno), pero su cuerpo fue enterrado en Vilna, capital de Lituania. Fue canonizado por el papa León X en 1512 y, desde entonces, se lo reconoce como patrono de Lituania y de Polonia.
Se lo representa con una corona, un cetro a los pies y un lirio en la mano.
A través de los años y bajo la opresión política de diversas naciones, los polacos y los lituanos han emigrado a otros países, llevando consigo y extendiendo el culto de san Casimiro.
En 1943, Pio XII lo proclamó patrono de la juventud lituana "en cualquier parte del mundo en que ésta se encuentre".
En 1953, la catedral de Vilna fue transformada en museo. Los restos del santo se encuentran actualmente en una parroquia de los suburbios de la capital.
Felices las épocas en las que en los palacios y en las clases gobernantes florece un santo. Los libros piadosos predican: "Nadie puede excusarse con razón diciendo que por su condición y oficio no puede santificarse y servir al Señor. No busquéis los santos en los monasterios; los encontraréis en los palacios, en las cárceles, en los cuarteles, en los talleres y en los más insólitos lugares. Sed humildes y vuestros propósitos de enmienda os conducirán a la santidad".

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