"Hay mujeres que luchan un día y son buenas.
Hay mujeres que luchan un año y son mejores.
Hay mujeres que luchan toda la vida esas son las imprescindibles"

Impulso esperanzador para jóvenes

Jueves, 4 de agosto de 2005

En Caimito, hablar del Centro Sor Isolina Ferré es lo mismo que pronunciar las palabras esperanza, apoyo y oportunidad para los niños y jóvenes.

Se trata más de acción que de palabras, pues el testimonio surge de los mismos jóvenes que se benefician de sus programas y que ayer participaron en la celebración del decimoctavo aniversario del Centro y el quinto del fallecimiento de su fundadora Sor Isolina Ferré.

Yashira Villanueva, de 17 años, participa en el programa académico acelerado junto a otros sesenta adolescentes.

Se cambió de la escuela República de Colombia en Río Piedras al centro Sor Isolina, donde se motiva más a terminar la escuela y a estudiar con más intensidad puesto que terminan un año académico en tres meses y medio y “me queda cerca de casa”. Dice que en la Colombia había muchas “peleas y motines” y que en el Centro “me están preparando bien y además puedo estudiar un curso vocacional”.

Yashira cursará ahora el grado once e hizo el curso de cosmetología y ahora comienza barbería. El espíritu de servicio que se practica en el centro Sor Isolina también influye en los jóvenes, pues entre sus metas, además de ir a la universidad y montar un salón de belleza está “ayudar a los niños que están en hogares, que no tienen ropa”.

Su amiga Cheska Enid Santos, de 17 años comienza el grado 12 y ya fue aceptada en la Universidad Metropolitana (UMET). Comenta que en Caimito muchos de los jóvenes de su edad ya se han salido de la escuela y muchas chicas de 14 y 15 años ya están embarazadas y pierden interés en la escuela.

Danny Pérez, de 21 años, vecino de Cupey Alto, dice que en la Juan Ponce de León los maestros faltaban mucho y perdía clases a menudo, por lo que a veces estaba más en la calle que en la escuela. La trabajadora social le sugirió visitar el Centro. Danny termina su cuarto año en noviembre y aún no ha decidido si estudiará para ser técnico de aviación o artista gráfico, dos áreas que le atraen.

Betzaida Molina es una joven que irradia entusiasmo.

Preside la clase graduanda y quiere estudiar en la Universidad de Puerto Rico. Asegura que es buena en ciencias y matemáticas, y su meta es hacerse pediatra. Irónicamente, esta futura doctora que desde niña daba tutorías a otros en el Centro, se había salido de la escuela por problemas, incluso una pelea que tuvo con otra estudiante en la escuela Margarita Janer de Guaynabo.

La sencilla actividad, en la que el director de El Nuevo Día, Luis Alberto Ferré Rangel, participó en representación de la familia, incluyó una misa y, un baile y toque de bomba por los alumnos del maestro de música Francis Quiñones.

Sister Joaquina Carrión le dijo a la directora Lourdes Ortiz que ella mantiene vivo el fuego espiritual que Sor Isolina encendió en Caimito. Ortiz, una trabajadora social que lleva 16 años en el Centro y siete como directora, contó que además del programa de estudios acelerados, también tienen tutorías y horario extendido de 3:00 a 6:00 de la tarde para 80 niños de 8 a 12 años, hay un programa para las madres adolescentes y está el vivero de plantas y árboles ornamentales que emplea a siete personas de la comunidad y genera ingresos para el Centro.

“Nosotros estamos ayudando a que las personas descubran unas potencialidades que tienen y que se han visto empañadas por situaciones en muchas ocasiones familiares y emocionales”, dice Ortiz. “Trabajamos con autoestima y con diversas estrategias educativas para que estos muchachos no sólo logren un cuarto año, sino que como ser humano alcancen unas metas... se busca el desarrollo pleno, como lo llamaba Sister Isolina”.

(El nuevo día)

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Sonrisa de bienvenida a la vida escolar

Jueves, 4 de agosto de 2005

La pequeña Wilmary Nazario Rivera, de cuatro años y medio, sonrisa de estrella y ojos de pura vida, estuvo soñando con el primer día de clases en kindergarten durante meses.

La querendona de Enid Rivera, maestra de la escuela elemental Luis Muñoz Rivera I, de Guaynabo, deliraba por demostrarle a sus hermanos que ya “es grande”, está lista para cargar el bulto “pesado” y la lonchera, y que va a ser tan buena estudiante como ellos.

“¡Ya no es bebé!”, exclamó su mami con incipientes lagrimones, mientras miraba desde una esquina de la habitación a su retoño, que todavía tenía los ojos cerrados.

No le podía dar crédito a lo que veía: la más chiquita de sus seis hijos, la nena que todavía se duerme acurrucada en su falda, sale de sus brazos, se lanza a la vida, abre de par en par las anchas y profundas puertas de la vida escolar.

Ha emprendido, junto a decenas de miles de niños que ayer llegaron por primera vez a la escuela, los primeros pasos de una larguísima ruta al cabo de la cual será una mujer hecha y derecha.

El Nuevo Día acompañó a Wilmary en el primer día de clases de su vida, y en la expectativa que le precedió, porque ella es un símbolo de la inocencia, del ímpetu y de la esperanza en el futuro que ayer se derramó, como agua salida de un dique roto, en el complejo y muchas veces caótico sistema público de educación.

Ilusionada con que le llegara su turno para “aprender muchas cosas”, la semana pasada Wilmary comparó su estatura con uno de los trofeos que ganó su hermano Jean Carlos por excelencia académica y mostró con orgullo los certificados de honor de sus hermanas mayores.

El gesto sirvió para anticipar los trofeos y certificados que por su esfuerzo ella merecerá.

Y ayer le llegó la hora cero.

Por fin estrenaría la ropita nueva que compraron con los vales del Municipio de Guaynabo, y los zapatos que todavía estaban en la caja.

Lo más difícil fue pelear contra el sueño.

Desde las 5:30 a.m. Enid daba vueltas por la casa acelerando desayunos y supervisando de lejos. Vestida con el uniforme de maestra y maquillada, pero descalza, su lucha fue despertar a “la beba”.

Cuando Wilmary abrió la mirada a la realidad, se restregó los ojos y se dejó vestir de mamá, de Kiara, su hermanita de ocho años, y de Enid Marie, de once. Todavía en la seminconsciencia del sueño, no se percataba que había llegado el primer día de clases, de la nueva vida que ahora conocerá.

La música cristiana afectaba la apacibilidad del hogar enclavado en el sector Arenas del barrio El Volcán, en el oeste de Bayamón, pero no alteró la soñolencia de Wilmary.

“Jonathan duerme con música”, dijo Enid, como si tuviera que excusarlo.

El corre y corre aumentaba según el reloj corría y nadie se dio cuenta del momento en que Wilmary salió del letargo.

“Hoy voy a la escuela”, dijo con voz suave. Fue peinada a toda prisa y las trenzas le quedaron medio viradas. Pero la prisa le ganó a una nueva cepillada y así se dirigió a la escuela.

“Voy a la escuela”, volvió a repetir, ya más audible. “Voy a aprender muchas cosas”, dijo cuando se vio con el uniforme y se percató que una cámara la perseguía.

No quiso desayunar.

Sin ton ni son, la pequeña agarró sus cosas “compradas por abuela y papi”, y buscó su lugar en el carro. La siguieron Kiara, que había estado jugando ‘Game Boy’ en la sala, Enid Marie y Jean Carlos. Jonathan calentó el carro. Salieron de la casa a las 5:55.

Wilmary no dejó de sonreír ni un minuto.

“¿De qué color es tu camisa?”, se le preguntó. “'Droja'”, respondió, segura de sí. “¿Y los zapatos?...” “'Negdros'”.

Antes de las 6:30 entró a la escuela de la mano de Enid, de Kiara y Enid Marie.

La directora del plantel, Evelyn Hernández, la recibió con un beso, un abrazo y un lapicero plástico con lápices y gomas.

Sentadita en un banco vio como la escuela se fue llenando con estudiantes de camisas amarillas, el color que usan los niños de grados más avanzados.

“¿Pronto vas a tener camisa amarilla, verdad?”, se le pregunta. “Cuando sepa mucho”, dijo, dirigiéndose al comedor.

En menos de lo que canta un gallo, su maestra, Olga Zayas, la recibía con un beso y un abrazo en la puerta del aula donde tanta ilusión y tanto deseo, se convertirán finalmente en conocimiento. Y Wilmary entraba sonriendo.

(El nuevo día)

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Una junta militar se apodera de Mauritania tras descubrirse ricas reservas de petróleo
El anterior régimen hizo la arriesgada apuesta de estrechar relaciones con Israel y de alinearse casi incondicionalmente con Estados Unidos tras la invasión de Irak

MADRID/NUAKCHOT.

Una junta militar tomó ayer el poder en Mauritania tras derrocar al presidente Maaouiya Ould Taya, quien se encontraba en Riad, donde participaba en los funerales del Rey Fahd de Arabia Saudí. Un golpe ejecutado justo cuando el país se dispone a explotar los ricos yacimientos de petróleo recientemente descubiertos; después de que el anterior régimen estrechase relaciones con Israel y se convirtiera en uno de los países musulmanes más incondicionalmente alineado con la política exterior de Estados Unidos.

Los golpistas, que se identificaron como Consejo Militar para la Justicia y la Democracia, proclamaron el cambio de régimen en un comunicado en el que anunciaron su voluntad de gobernar el país durante dos años con la teórica intención de prepararle para la democracia. «Las fuerzas armadas y de seguridad han decidido unánimemente acabar con las prácticas totalitarias del régimen depuesto bajo el que tanto sufrió nuestro pueblo», aseveran.

Manifestaciones de apoyo

Los comercios permanecieron cerrados y la mayoría de la población se encerró en sus casas. Pero cuando corrió la noticia de que el golpe había triunfado, varios cientos de personas se echaron a la calle para celebrar el cambio de régimen con gritos de alabanza a Dios y haciendo el signo de la victoria. El líder de la oposición en el exilio, Mamadouh Bocar Ba, saludó el golpe como «una buena noticia» y aseguró que éste había sido organizado y dirigido por el coronel Abdelaziz, jefe de la Guardia Presidencial.

El presidente derrocado, Maaouiya Taya, también se hizo con el poder en un golpe militar hace veinte años. Intentó legitimarse después en varias elecciones que la oposición boicoteaba o denunciaba como fraudulentas. Gobernó con mano de hierro en un régimen autocrático, que hizo una audaz apuesta cuando se apresuró a alinearse sin reservas con EE.UU. e Israel en su proclamada «guerra contra el terrorismo» tras la invasión de Irak. Una apuesta que tenía mucho de táctica de conveniencias, porque en la guerra del Golfo de 1991 el régimen apoyó al Irak de Sadam Husein.

En los últimos tres años el país ha conocido tres intentos de golpe de Estado y ha hecho frente a una creciente y violenta oposición islamista. Una inestabilidad que se ha visto incrementada por el descubrimiento de petróleo en sus costas, que ha supuesto una esperanza para el desarrollo de este empobrecido país, pero que también ha agudizado las rivalidades en la elite del poder.

Mauritania fue uno de los nueve países africanos que a principios de este año participaron en las maniobras militares dirigidas por Estados Unidos con las que Washington quiso subrayar su voluntad de consolidar una alianza estratégica en el continente en su «lucha mundial contra el terrorismo».

El caso también es que en los últimos años el país ha sufrido una creciente violencia integrista. El pasado 4 de junio un grupo vinculado con Al Qaida atacó un puesto fronterizo en la frontera norte del país en una acción en la que murieron 24 personas.

El anterior régimen tendía a descalificar a todos sus opositores como fundamentalistas radicales. La creciente cooperación económica y política con Israel, sin embargo, no fue precisamente una acción que le diese el apoyo de las masas a un régimen autocrático que ya tenía una muy estrecha base popular. Cualquier autocracia árabe sabe que, si quiere perpetuarse, más le vale no jugar con Israel.

(ABC)

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Científicos españoles descubren una «barrera natural» contra el cáncer
Este hallazgo del Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas ayudará a predecir la agresividad de los tumores y quizá a diseñar nuevos tratamientos

MADRID.

El equipo de investigación de Manuel Serrano, del Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas (CNIO), ha demostrado por primera vez la existencia de un nuevo mecanismo anticanceroso que puede abrir una nueva vía en el diagnóstico y desarrollo de fármacos contra el cáncer. Su trabajo se publica hoy en la revista «Nature» junto con otros tres artículos de grupos de investigación de Nueva York (en el que ha participado el también español Carlos Cordón-Cardó), Amsterdam y Berlín que han realizado la misma demostración utilizando otros caminos.

Lo que se publica en esta revista es el resultado de una larga búsqueda que Serrano emprendió en 1997. Entonces propuso una hipótesis para explicar cómo las células tumorales salvan las defensas del cuerpo humano que nos protegen del cáncer. Una de esas defensas naturales es la senescencia tumoral, un proceso en el que la célula pierde la capacidad de multiplicarse aunque mantiene su actividad celular, como si quedara congelada. Cuando se desarrolla el cáncer, las células tumorales que entran en senescencia son menos que las que se saltan esa protección natural.

El investigador español fue el primero en descubrir este mecanismo protector frente al cáncer, pero sólo pudo demostrarlo con células aisladas que crecían en el laboratorio. Desde entonces ningún científico había podido confirmarlo en tumores reales, hasta el punto de que empezó a ponerse en duda la existencia de este mecanismo anticanceroso. Ahora, tanto el grupo del CNIO, como los otros tres equipos que publican en «Nature», han identificado células senescentes en tumores de pulmón, páncreas, piel, próstata y leucemias.

La demostración se ha realizado por diferentes vías. En el caso de los investigadores españoles se han buscado marcadores específicos de las células senescentes para poder distinguirlas de otras. Todo ha sido posible gracias a los chips de ADN, una tecnología reciente que les ha permitido estudiar los niveles de expresión de decenas de miles de genes a la vez. «Ahora sabemos que estas células existen y que la senescencia tumoral está más presente en tumores premalignos o benignos; en cambio, apenas se aprecian en los malignos», explicó Manuel Serrano a ABC.

Del laboratorio al paciente

El hallazgo abre nuevas expectativas en el diagnóstico del cáncer porque permitirá a los oncólogos predecir la agresividad de la enfermedad y, por tanto, guiarles en el tratamiento. Cuantas más células senescentes haya, con más lentitud crecerá el tumor y menos agresivo será. Una de las ventajas de este descubrimiento es que la tecnología necesaria para detectar estas células no es costosa y está lista para utilizarse en la práctica clínica, aunque aún se debe «refinar», según Serrano. «Hemos estudiado la senescencia en tumores muy malignos y completamente benignos. En estos extremos nuestros marcadores distinguen las células senescentes sin problemas, pero en las situaciones intermedias, las que más interesan a los oncólogos, no sabemos como responderán», matizó.

Además de predecir el comportamiento del tumor, el descubrimiento conduciría al diseño de tratamientos que induzcan este proceso para que las células tumorales sean incapaces de multiplicarse. El siguiente paso es averiguar si los marcadores encontrados son, además, ejecutores del proceso, es decir, si producen la senescencia. «Nuestra esperanza es hallar más genes antitumorales».

(ABC)

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Nació "bebé milagro” y familia Torres afirma que “vida es un regalo de Dios”

ARLINGTON, 03 Ago. 05

Susan Torres, una mujer que sufrió muerte cerebral y que fue mantenida viva durante casi tres meses para que pudiese dar a luz a la niña que llevaba en su seno, pudo finalmente alumbrar a su bebé.

Torres, una devota católica, sufrió un derrame cerebral el 7 de mayo debido a un cáncer que no le había sido diagnosticado. Los doctores indicaron que estaba muerta cerebralmente pero ofrecieron mantenerla viva para que su bebé pudiera nacer.

Al momento del derrame la mujer estaba embarazada de su segunda hija. La bebé, Susan Anne Catherine Torres, nació por cesárea el martes en un hospital de Virginia, con un peso de 800 gramos.

Hoy, la familia Torres emitió una declaración en la que anunciaron que “temprano por la mañana, luego de una breve despedida de su marido, padres y demás familiares; y luego de recibir los últimos sacramentos de la Iglesia Católica, Susan Michelle Rollin Torres falleció, luego que las máquinas que la mantenían con vida fueran desconectadas después de doce semanas. Susan tenía 26 años”.

"Obviamente es un momento agridulce –afirman– para nuestra familia. Estamos muy emocionados por el nacimiento de la bebé y profundamente dolidos por la muerte de su madre. Desde el inicio, sabíamos que llegaríamos hasta el nacimiento de la bebé por la acción de dos cosas: la providencia de Dios y la determinación de Susan”.

“Susan siempre fue la persona más recia de la sala de cuidados intensivos. Su muerte es un testamento a la verdad que dice que la vida humana es un regalo de Dios y que los niños siempre son una razón para luchar; incluso si la vida de ellos requiere –como en este caso– la devoción hasta la entrega de la vida por parte de la madre”, indicaron.

La familia agradeció especialmente a “las miles de personas que llevaron este caso hasta sus corazones, a las que donaron al fondo de Susan M. Torres; y sobre todo, ofrecieron sus oraciones y sus buenos deseos. Esta familia ha sido literalmente elevada por la oración y nunca podremos expresar adecuadamente nuestra gratitud por las oraciones y el apoyo recibido de personas de todo el mundo”, manifestaron.

La bebé está siendo monitoreada en la unidad de cuidados intensivos en un hospital de Arlington, estado de Virginia.

(Aciprensa)

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Controvertido líder de U2 se declara a favor de Cristo y su gracia
NUEVA YORK, 03 Ago. 05

Bono, el líder de la agrupación irlandesa U2 que apoyó en el pasado causas controvertidas en su trayectoria como cantante, esta vez mostró su posición a favor de Cristo, la gracia y la naturaleza de la salvación.

En una entrevista que aparece en el libro, “Bono en Conversación”, de Michka Assayas, Bono explica que se considera cristiano, aunque en muchas ocasiones sus acciones y declaraciones han mostrado lo contrario.

La entrevista revela al cantante como un creyente que creció en Dublin en medio de la sangrienta lucha entre católicos y protestantes que asoló el norte de Irlanda durante años. El cantante fue criado por una madre protestante y un padre católico.

A la luz de esta coyuntura, Assayas le pregunta a Bono si piensa que “cosas horribles” suceden cuando uno se vuelve religioso. El cantante responde que el cristiano está llamado a una profunda vida de fe en Dios en vez del extremismo violento al que el periodista hace alusión con su pregunta.

Bono también explica la diferencia entre el karma y la gracia, una diferencia que le hace “perder la razón… y lo mantiene de rodillas”.

“Al centro de toda religión –continúa– está la idea del karma. Lo que das te viene de vuelta: ojo por ojo, diente por diente; o que cada acción física es respondida por una similar en opuesto. Y aun así, tenemos la idea de la gracia va más allá de todo eso. El amor interrumpe, si lo deseas, las consecuencias de tus acciones; lo que en mi caso es una gran noticia; ya que he cometido muchos errores estúpidos”.

Si bien no explica cuáles son esos errores estúpidos, Bono admite que “estaría en un grave problema si el karma fuese su juez… eso no me exime de mis errores. Me sostengo de la gracia. Me sostengo del hecho que Jesús tomó mis pecados en la Cruz. Yo sé quién soy y espero no tener que depender de mi propia religiosidad”.

Más adelante, el músico afirma que la mirada secular hacia Cristo debido a que “fue, obviamente, un tipo sumamente interesante, que tuvo mucho que decir en la línea de otros grandes profetas, ya sea que hablemos de Elías, Mahoma, Buda o Confucio”. “Pero, en realidad, Cristo no te permite eso, no permite que hagas eso”, indica y agrega que Jesús no dice que sea un maestro. “No me llames maestro. No estoy diciendo que sea un profeta. ‘Estoy diciendo que soy el Mesías, soy Dios encarnado’. Entonces lo que te queda es creer que Cristo era quien decía ser o un completo loco… La idea de que el curso entero de la civilización en la mitad del globo haya cambiado su destino a causa de un loco, para mí es exagerado”.

Recientemente y durante uno de sus conciertos, luego de la muerte del Papa Juan Pablo II, el controversial cantante colgó de un micrófono el rosario que suele usar alrededor del cuello, en homenaje silencioso al Papa peregrino.

(Aciprensa)

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El fiel debe resistir la tentación de usar medios malos, dice el Papa
VATICANO, 03 Ago. 05

El Papa Benedicto XVI se desplazó de la residencia de verano de Castelgandolfo al Vaticano para presidir la tradicional Audiencia General de los miércoles, en la que retomó las reflexiones sobre los salmos y cánticos de la oración de Vísperas de la Liturgia de las Horas.

El Pontífice, distendido y jovial, comentó este miércoles el Salmo 124, “un texto sapiencial, que suscita la confianza en el Señor y contiene una breve oración”.

El Salmo, según el Santo Padre, “proclama la estabilidad de ‘quien confía en el Señor’, comparándola con la estabilidad ‘rocosa’ y segura del ‘monte Sión’, la cual, evidentemente, se debe a la presencia de Dios”.

“Aún cuando el creyente se siente aislado y rodeado de hostilidad, su fe debe permanecer serena”, agregó el Papa.

“En esta atmósfera de radical confianza –continuó el Papa–, el salmista reasegura a los ‘justos’. Su situación puede ser, de por sí, preocupante a causa de los impíos, que quieren imponer su dominio. Existiría la tentación, para los justos, de hacerse cómplices del mal para evitar graves inconvenientes, pero el Señor los protege del opresor”.

El Papa Benedicto concluyó explicando que “el Salmo por tanto produce en el ánimo una profunda confianza. Ayuda poderosamente a enfrentar las situaciones difíciles, cuando a la crisis exterior del aislamiento, de la ironía, del desprecio frente a los creyentes, se asocia la crisis interna producto del desánimo, de la mediocridad, del cansancio”.

(Aciprensa)

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INTENCIONES DE ORACION DEL PAPA PARA EL MES DE AGOSTO

CIUDAD DEL VATICANO, 29 JUL 2005

La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de agosto es: "Para que la Jornada Mundial de la Juventud suscite o reavive en los jóvenes el deseo de encontrarse con Cristo y de hallar en El la guía de su vida".

Su intención misional es: "Por los sacerdotes, los consagrados y consagradas, los seminaristas y los fieles laicos de los países de misión dedicados a completar su itinerario formativo en Roma, para que su permanencia en la "Ciudad Eterna" sea ocasión de enriquecimiento espiritual".

(VIS)

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El Papa en observación
Miguel Rivilla San Martín, Pbro.

Para algunos periodistas la figura de Benedicto XVI no cuadra con la de Ratzinger
Se nota cierta preocupación en algunos medios de poner una etiqueta definitiva a este papa, que aún está saboreando las mieles de su ministerio petrino. Están desconcertados porque la figura de Benedicto XVI no les cuadra mucho con la que tenían fijada al cardenal Ratzinger. Todas han ido cayendo una tras otra.

Algunos periodistas lo tienen en período de observación para colgarle la etiqueta que ellos piensan será duradera. Mucho me temo que van a llevarse un gran chasco, como ya está sucediendo.

El ministerio de un papa, independientemente del atractivo de su persona, es el mismo para todos: CONFIRMAR EN LA FE A SUS HERMANOS, según el mandato de Cristo a Pedro.

Cuando este papa tenga necesariamente que decantarse en uno u otro sentido para cumplir con su ministerio, entonces y solo entonces, comprobaremos que lo importante no es si es simpático, bonachón o mediático, sino si sabe estar en su puesto, marcando a todos el rumbo por el que debe caminar la Iglesia entera para no desviarse de Jesucristo.

(Periodismo católico)

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Revolución silenciosa: mujer y trabajo

Nieves García

 2005-07-22
Las imágenes de las mujeres inglesas que salieron a la calle pidiendo el voto femenino en el siglo XIX pertenecen a una Historia ya escrita. La mujer que se afana todavía por competir con el hombre en los puestos de trabajo, por tener el mismo sueldo e igualdad de oportunidades, es actualidad. Todavía en Europa la diferencia entre salarios, en el mismo puesto de trabajo, entre hombres y mujeres, es de un 20% [1]. Una reciente encuesta en Chile habla de que sólo el 42% de las mujeres prefiere la maternidad al trabajo profesional en caso de tener que elegir. Existe un esfuerzo titánico por solucionar el conflicto que se ha creado entre maternidad y realización profesional. Estos son los temas que preocupan y ocupan a gran parte de las mujeres occidentales.

Estamos siendo protagonistas de una revolución silenciosa, originada por la coincidencia de varias causas destacadas. En primer lugar la mentalidad reinante que promueve el trabajo profesional fuera del hogar, como elemento indispensable para la realización personal. Nos “hemos” convencido de que un buen trabajo se mide por el sueldo que se recibe, el éxito que se tiene, y el poder que nos ofrece. En el hogar no hay sueldo por el trabajo que se realiza, el éxito se ve muy a largo plazo cuando los hijos salen adelante en la vida, y la mujer tiene la impresión de que es la “sirvienta” de todos. Se ha olvidado que el trabajo es el medio por el cual el hombre y la mujer aplican su libertad, su inteligencia y sus capacidades físicas para cultivar y transformar los bienes naturales, materiales y no materiales, adaptándolos a sus propias necesidades, las de su familia y las de la sociedad. Toda actividad que realiza estos fines es un trabajo y por lo tanto un medio de realización personal, aunque no se reciba un sueldo, nadie lo sepa, y se practique solo.

Por otro lado ha influido el acceso de la mujer a los estudios, especialmente los estudios superiores. En todos los países de la Unión Europea con excepción de dos, el índice de mujeres que terminan sus estudios superiores es mayor que el de los hombres [2]. Una mujer preparada profesionalmente quiere aplicar cualidades y conocimientos. De la teoría y de los libros quiere llegar a ser agente de transformación de la realidad estudiada.

Al mismo tiempo, los avances tecnológicos han hecho que el trabajo dependa menos del esfuerzo físico y se han creado más puestos de trabajo que las mujeres pueden ocupar. Lo que antes se hacía a mano, ahora se hace por computadora o con la ayuda de una máquina. El sector laboral de servicio se ha ampliado enormemente; ejemplo de ello es la creación de puestos donde lo único que se necesita es saber hablar y usar un teléfono o una computadora. O bien una mujer puede mover un bloque de piedra si tiene la habilidad de saber manejar una grúa.

Además siguen aumentando los casos de mujeres solas, que necesitan trabajar para salir adelante, y en muchas ocasiones con hijos que dependen de ellas. Mujeres divorciadas, madres solteras, necesitan un trabajo de remuneración económica que sólo se consigue con un puesto fuera del hogar.

No hay marcha atrás. Es un hecho que la práctica totalidad de las adolescentes occidentales ve su futuro ligado al hecho de tener un trabajo fuera del hogar como medio indispensable de realización personal, y proyecta su vida de acuerdo a esta aspiración: elección de estudios o carrera, aprendizaje de idiomas, elección de ciudad o país, etc.

Las consecuencias llaman a la puerta de la realidad. El ambiente laboral se ha visto enriquecido con la presencia femenina y su estilo de trabajo, que proviene de su misma identidad; la valoración de la mujer ha crecido porque se ha redescubierto la dignidad humana de la que es portadora al igual que el hombre; aumenta el número de hombres que han comenzando a involucrarse más en la vida de familia, en la educación de los hijos y las tareas domésticas, y están redescubriendo que la paternidad va más allá de aportar una utilidad económica. Ellos también están creciendo como personas tanto en el trabajo como en la familia, aprendiendo de la mujer a desarrollar su mundo afectivo, a practicar el diálogo, la escucha, la flexibilidad y la atención prioritaria a la persona.

Las mujeres que optan por la maternidad y que no están dispuestas a quedar “estacionadas” en su carrera profesional, están empujando directa o indirectamente a los gobiernos a crear nuevas leyes que las amparen, incluso con importantes consecuencias para la empresa. En Finlandia por ejemplo, se dan a la mujer once meses de baja por maternidad y al cabo de los mismos se tiene la opción de no volver a trabajar en los siguientes tres años, sin perder sueldo o puesto de trabajo.

Pero sería ingenuo dejar de hablar de otras consecuencias igualmente presentes; la mujer que quiere ser madre encuentra pocas ayudas reales, y ello le exige un esfuerzo sobrehumano, con jornadas de trabajo de 12 y 14 horas, para cubrir las necesidades familiares y alcanzar las exigencias de su trabajo. Ello afecta no solo su salud, sino su psicología. Hay quien achaca a esta causa, el fenómeno creciente de la agresividad femenina.

La maternidad, entonces se ve como obstáculo a la realización personal de la mujer, pues la “aleja o detiene” en la carrera profesional. La mujer se ve “obligada” a retrasar la edad para casarse, al igual que la venida del primer hijo, para poder seguir en su trabajo. El número de hijos promedio se reduce en todas las sociedades, pues es más difícil combinar su cuidado y educación con el rendimiento en un trabajo externo.

Los hijos crecen con extraños y en situaciones familiares anómalas. Existe una proporción directa entre las actividades delictivas de los jóvenes y el hecho de provenir de familias rotas o haber crecido “casi solos” por la ausencia de los progenitores, o al menos de uno de ellos en el hogar.

Una revolución se define como un cambio radical en las instituciones políticas, económicas o sociales de una nación, es decir un cambio substancial en las estructuras. Las estructuras sociales están cambiando a raíz de la inserción de la mujer en el trabajo. Es una revolución, que por silenciosa, no es menos real. Toca decidir hacia dónde queremos orientarla y cuál es el estilo de sociedad que se quiere configurar.

La sociedad está hecha por seres humanos que nacen, se educan y aprenden el arte de la humanidad, del trabajo y de fraternidad, en la familia natural, formada por un hombre y una mujer que se esfuerzan por amarse y tienen a sus hijos como prioridad en sus vidas. Por ello está revolución dejará en pie a las sociedades que legislen primando el valor del ser humano, especialmente de aquellos más necesitados; que promuevan y apoyen la familia natural donde los padres puedan libremente y sin angustias económicas, elegir el número de hijos, y ofrecerles el cuidado que necesita su educación; la sociedad que vuelva a valorar la maternidad femenina como uno de los hechos que más realiza a la mujer, como nunca lo hará la adquisición de un bien económico.

Bien se podría decir entonces, que el secreto es descubrir que “el trabajo (del hombre y de la mujer) es para la familia y no la familia para el trabajo.”

(Mujer nueva)

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 DISFRUTA LAS FRUTILLAS.

Una persona caía por un barranco y se sostuvo en las raíces de un árbol.
Arriba del barranco había un oso inmenso queriendo devorarlo. El oso rosnava, mostraba los dientes, babeaba de ansiedad por el plato que tenía delante suyo.
Y abajo, listos para tragarlo cuando cayera, estaban nada más y nada menos que seis tigres tremendamente hambrientos.

El levantaba la cabeza, miraba hacia arriba y veía el oso rosnando. Cuando el oso daba una tregua, oía el rugir de los tigres, próximos de sus pies. Los tigres abajo querían comerlo, y el oso arriba quería devorarlo.

En determinado momento, el miró al costado izquierdo y vio una frutilla roja, linda, reflejando el sol. En un esfuerzo supremo, apoyó su cuerpo, sostenido solamente por la mano derecha y, con la izquierda, tomó la frutilla.

Cuando pudo mirarla mejor quedó admirado con su belleza. Entonces llevó la
frutilla a la boca y disfrutó su sabor dulce y suculento. Fue un placer
supremo comer aquella frutilla tan rica.

Quizá me preguntes: "Pero, ¿y el oso?" . Olvida el oso y come las frutillas!
¿Y los tigres? Mala suerte de los tigres, ¡come la frutilla!

Siempre existirán osos queriendo comer nuestras cabezas y tigres queriendo
arrancar nuestros pies. Eso hace parte de la vida, pero es importante saber
comer las frutillas, siempre. Nosotros no podemos dejar de comerlas sólo porque existen osos y tigres.

Los problemas no impiden a nadie de ser feliz. El hecho de tu jefe vivir
"pisoteándote" no es motivo para que dejes de querer y disfrutar de tu trabajo.
El hecho de tu cliente vivir continuamente probándote no es razón para que no des un paseo por el campo y disfrutes la naturaleza.

Come la frutilla, no dejes que ella escape. Podrá no haber otra oportunidad para experimentar algo tan sabroso. Relaja y vive un día a la vez: ¡come la
frutilla! Los problemas ocurren en la vida de todos, pero la gran verdad es
que el mejor momento para ser feliz es ahora!

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Lecturas del 4-8-05 (Jueves de la Semana 18)

SANTORAL: San Juan María Vianney

Lectura del libro de los Números 20, 1-13

Toda la comunidad de los israelitas llegó al desierto de Cin, y el pueblo se estableció en Cades. Allí murió y fue enterrada Miriam.
Como la comunidad no tenía agua, se produjo un amotinamiento contra Moisés y Aarón. El pueblo promovió una querella contra Moisés diciendo: «¡Ojalá hubiéramos muerto cuando murieron nuestros hermanos delante del Señor! ¿Por qué trajeron a este desierto a la asamblea del Señor, para que muriéramos aquí, nosotros y nuestro ganado? ¿Por qué nos hicieron salir de Egipto, para traernos a este lugar miserable, donde no hay sembrados, ni higueras, ni viñas, ni granados, y donde ni siquiera hay agua para beber?»
Moisés y Aarón, apartándose de la asamblea, fueron a la entrada de la Carpa del Encuentro y cayeron con el rostro en tierra. Entonces se les apareció la gloria del Señor, y el Señor dijo a Moisés: «Toma el bastón y convoca a la comunidad, junto con tu hermano Aarón. Después, a la vista de todos, manden a la roca que dé sus aguas. Así harás brotar para ellos agua de la roca y darás de beber a la comunidad y a su ganado.»
Moisés tomó el bastón que estaba delante del Señor, como él se lo había mandado. Luego Moisés y Aarón reunieron a la asamblea frente a la roca, y Moisés les dijo: «¡Escuchen, rebeldes! ¿Podemos hacer que brote agua de esta roca para ustedes?» Y alzando su mano, golpeó la roca dos veces con el bastón. El agua brotó abundantemente, y bebieron la comunidad y el ganado.
Pero el Señor dijo a Moisés y a Aarón: «Por no haber confiado lo bastante en mí para que yo manifestara mi santidad ante los israelitas, les aseguro que no llevarán a este pueblo hasta la tierra que les he dado.»
Estas son las aguas de Meribá -que significa «Querella»- donde los israelitas promovieron una querella contra el Señor y con las que él manifestó su santidad.

Palabra de Dios.

SALMO Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9 (R.: 7d-8a)

R. Ojalá hoy escuchen la voz del Señor:
«No endurezcan su corazón.»

¡Vengan, cantemos con júbilo al Señor,
aclamemos a la Roca que nos salva!
¡Lleguemos hasta él dándole gracias,
aclamemos con música al Señor! R.

¡Entren, inclinémonos para adorarlo!
¡Doblemos la rodilla ante el Señor que nos creó!
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros, el pueblo que él apacienta,
las ovejas conducidas por su mano. R.

Ojalá hoy escuchen la voz del Señor:
No endurezcan su corazón como en Meribá,
como en el día de Masá, en el desierto,
cuando sus padres me tentaron y provocaron,
aunque habían visto mis obras. R.

X Lectura del santo Evangelio según san Mateo 16, 13-23

Al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: «¿Qué dice la gente sobre el Hijo del hombre? ¿Quién dicen que es?»
Ellos le respondieron: «Unos dicen que es Juan el Bautista; otros Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas.»
«Y ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy?» Tomando la palabra, Simón Pedro respondió: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo.»
Y Jesús le dijo: «Feliz de ti, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en el cielo.» Y yo te digo: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo.»
Entonces ordenó severamente a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.
Desde aquel día, Jesús comenzó a anunciar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén, y sufrir mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que debía ser condenado a muerte y resucitar al tercer día. Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: «Dios no lo permita, Señor, eso no sucederá.»
Pero él, dándose vuelta, dijo a Pedro: «¡Retírate, ve detrás de mí, Satanás! Tú eres para mí un obstáculo, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres.»

Palabra del Señor.

Reflexión

Los seguidores del Señor, tenían un concepto alto de El, pero no sabían verdaderamente quien era Jesús. En realidad lo consideraban como uno más de los profetas.
Jesús pregunta a sus apóstoles: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy?”. Parece que el Señor reclama a sus discípulos una confesión clara de fe.

Es Pedro quién responde en forma categórica y con la verdad: “Tu eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo”.

Pero todavía hoy hay opiniones discordantes y erróneas en torno a Jesús. Existe ignorancia sobre su Persona y su misión.

A pesar de los veinte siglos de proclamación del Evangelio, cuando Jesús nos hace hoy la pregunta: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy?”, dudamos en responder.

Jesús quiere una respuesta firme y certera como la de Pedro. “Tu eres, Señor, mi Dios, y mi Rey, perfecto Dios y perfecto Hombre. Centro de la historia y de mi vida.

Tu eres la razón de ser de todas mis obras. Tu eres el Camino, la Verdad y la Vida.”.

Jesús quiere que nuestra respuesta sea un compromiso de vida. Quiere que exista coherencia entre esta respuesta y la forma en que vivimos nuestra fe, y las verdades del evangelio.

En la vida hay preguntas de las que el hecho de desconocer la respuesta no tiene la menor importancia. Nos comprometen poco o nada. Por ejemplo, la capital de un país en Asia, los habitantes de un pueblo pequeño de la provincia.

Hay otras cuestiones que sí es mucho más importante conocer y vivir: la dignidad de la persona humana, el uso y el sentido que le debemos dar a los bienes materiales, lo pasajero de la vida... Pero existe una pregunta en la que no debemos errar, pues nos da la clave de todas las actividades que nos afectan.

Y esta es la misma pregunta que Jesús les hizo a los apóstoles en Cesarea de Filipo: Y ustedes, ¿quién dicen que soy?

De que mi respuesta, dicha con la palabra y con las obras sea: “Tu eres el Cristo, el Mesías, el Hijo Unico de Dios”, depende mi destino, mi felicidad, mi triunfo o mi desgracia.

Depende también que recibamos como Pedro el elogio del Señor: “Feliz de tí, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en el cielo.

Estáte, Señor, conmigo
siempre, sin jamás partirte,
y cuando decidas irte,
llévame, Señor, contigo;
porque el pensar que te irás
me causa un terrible miedo
de si yo sin ti me quedo,
de si tú sin mí te vas.

Llévame, en tu compañía,
donde tú vayas, Jesús,
porque bien sé que eres tú
la vida del alma mía;
si tú vida no me das,
yo sé que vivir no puedo,
ni si yo sin ti me quedo,
ni si tú sin mí te vas.

Por eso, más que a la muerte
temo, Señor, tu partida,
y quiero perder la vida
mil veces más que perderte;
pues la inmortal que tú das,
sé que alcanzarla no puedo,
cuando yo sin ti me quedo,
cuanto tú sin mí te vas. Amén
Himno de la Liturgia de las Horas

SANTORAL: San Juan María Vianney

Nació en el pequeño caserío de Dardilly, cercano a Lyón, el 8 de mayo de 1786. Durante su niñez cuidó un rebaño. Eran los tiempos de la revolución francesa. Los religiosos se ocultaban, perseguidos, y Juan Bautista María recibió la primera comunión en un pajar, a los trece años de edad.

El ejemplo de aquellos heroicos sacerdotes conmovió al pastor de ovejas, quien deseó ser pastor de almas. Llegó el concordato napoleónico y la paz empezó a brillar sobre las iglesias de Francia. Tenía veinte años de edad cuando logró dejar la casa de sus padres e ingresar en el seminario. Antes no le había sido posible por dificultades económicas.

Después de superar muchos obstáculos, el 13 de agosto de 1815 fue ordenado sacerdote. Tenía ya veintinueve años. Durante tres años más continuó estudiando teología, al cabo de los cuales lo designaron párroco de la localidad de Ars, que no habría de abandonar por el resto de sus días.

El 9 de febrero de 1818, Ars lo vio llegar. Triste, nuestro santo contempló el pueblo, un villorrio abandonado, sucio, pobre. Siguieron los días. La taberna y las casas de juego absorbían los gustos de gran parte de la población, compuesta de hombres ignorantes, indiferentes y llenos de desprecio hacia el cura intruso. ¿,Para qué lo necesitaban?

Vianney comenzó por ordenar la iglesia; hubo que reparar el altar, destrozado, y remendar con tablas el piso, carcomido por las ratas. Fabricó bancos para que pudieran sentarse durante la misa; pulió la campana herrumbrada.

Visitó hogares, bautizó, enseñó el catecismo, preparó a los chicos y a los grandes para la primera comunión. Los enfermos recibían los sacramentos. Durante el día era el mensajero de Dios. De noche, estudiaba teología, preparaba sus sermones y leía la vida de los santos. Los domingos sólo las mujeres y los niños escuchaban misa. Tardaron unos meses en agruparse los hombres. Su laborioso apostolado lo llevó a formar cofradías con la ayuda de sus primeros amigos. El pueblo sin fe se transformó en un pueblo con fe. "Vivimos al lado de un santo" , era el comentario habitual de la gente. De todos los lugares llegaban para conocerlo. Por sus manos pasaban importantes sumas de dinero, que el destinaba a los pobres íntegramente.

Se lo veía vistiendo una deshilachada sotana de color indefinido, sus zapatos siempre rotos. Ars necesitaba una escuela, un templo, un hospicio, un hospital, y el padre Vianney los hizo edificar. Fundó también un asilo llamado La Providencia para niños y jóvenes huérfanos o abandonados. Comía escasamente y dormía poco; confesaba durante dieciséis horas diarias. Así, durante cuarenta años, trabajó en la pequeña aldea de Ars.

Oraba y pedía a Dios. El mundo reconoció su virtud y a partir de 1827 comenzó aquel desfile de peregrinos, unos veinte mil por año, que llegaban de todos los lugares de Europa y América para ver al santo. Dios le había otorgado el don de profecía y en forma de recuerdos se le presentaban conocimientos de hechos ignorados que sorprendían a los penitentes.

El cura de Arsfue el apóstol de su siglo. Murió el 4 de agosto de 1859, razón por la cual hoy es el día del párroco. Certeras palabras las del obispo al despedir los restos mortales de san Juan María Vianney: "¡Oh tu, siervo bueno y leal! Ya que fuiste fiel en lo poco, quiero encargarte de lo mucho. ¡Ven, entra en el reino de los cielos!

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