"Si tú no sabes hacia dónde vas, probablemente termines en cualquier lugar."

Aval a $7 millones para repartir a las universidades

Martes, 29 de marzo de 2005

WASHINGTON

El Departamento de Educación de Estados Unidos ha aprobado distribuir $7 millones del fondo del programa de Servicios de Apoyo Estudiantil (SSS, por sus siglas en inglés) entre 21 instituciones universitarias de Puerto Rico.

“En Puerto Rico estos $7 millones impactarán directamente a 6,258 estudiantes a través de toda la Isla”, indicó ayer el comisionado residente en Washington, Luis Fortuño, en una declaración escrita.

Según el Comisionado Residente, el programa SSS persigue reducir la deserción escolar y fomentar la carrera universitaria. SSS es uno de los programas TRIO, destinado a estudiantes de escasos recursos económicos y el cual el presidente George W. Bush ha sugerido eliminar, como parte de su propuesta presupuestaria para el año fiscal 2006.

“Este programa (SSS) es de gran importancia debido a que permite motivar y apoyar a estudiantes de bajos recursos, al igual que aquellos con impedimentos, para asegurar que terminen sus estudios de educación secundaria y avance hacia estudios postsecundarios”, añadió Fortuño.

En Puerto Rico, los programas TRIO benefician a cerca de 20,000 estudiantes.

El Senado de Estados Unidos aprobó a mediados de mes legislación que impediría a Bush eliminar los programas TRIO. El comisionado Fortuño dijo que es coautor de la medida cameral 609 que persigue también evitar la eliminación de esas iniciativas educativas.

(El nuevo día)

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Kirchner se niega a dar razones al Vaticano sobre la destitución del vicario castrense Baseotto

BUENOS AIRES.

 El Gobierno argentino se niega a dar explicaciones al Vaticano sobre la destitución del vicario castrense que sugirió arrojar al mar al ministro de Sanidad por defender el aborto.
La tensión entre el Vaticano y el Gobierno argentino va en aumento. El secretario de Culto (con rango de ministro), Guillermo Oliveri, advirtió ayer que el Ejecutivo no tiene por qué «dar ninguna explicación», tal y como había solicitado la Iglesia, por destituir al obispo castrense, Antonio Baseotto. El prelado había sugerido lanzar al mar al titular de Sanidad, Ginés González García, por defender la despenalización del aborto.
«El decreto del presidente en el que cesa al vicario lo interpretan los jueces. El Gobierno no tiene por qué hacer ninguna aclaración al respecto y además, en Argentina, está ampliamente demostrado que existe una libertad de culto total». Oliveri expresó de este modo la postura inflexible del Ejecutivo, cuestionado de puertas adentro por adoptar una decisión unilateral tan drástica en vez de agotar la vía diplomática. Como consecuencia de la misma, el portavoz del Vaticano, Joaquín Navarro Valls, dijo a mediados de mes que se ponía en riesgo «la libertad religiosa».
El comentario de la Santa Sede ante la expulsión de Baseotto, con rango de subsecretario de Estado y suspendido de sueldo estatal, desembocó en una aclaración verbal en la que el Gobierno aseguró que, pese al decreto, nada impedía que el prelado continuara ejerciendo su labor religiosa. Frente a una situación tan ambigua, el Vaticano solicitó que se explicara por escrito el alcance de ese decreto, para saber si Baseotto puede o no seguir «ejerciendo el Ministerio pastoral». La respuesta la tuvo ayer de boca del secretario de Culto quien, además, sugirió que la vicaría castrense podría desaparecer, «hay acuerdos que son revisables, muchos de ellos fueron hechos en épocas de Gobiernos de facto (...) han quedado en la Historia. No tienen hoy sustento real», advirtió.
El conflicto arranca de principios de año, cuando en una carta hecha pública, Baseotto recurrió a una cita bíblica para condenar la defensa que había hecho el ministro de Sanidad sobre la despenalización del aborto. La metáfora «quien escandalizare a uno de estos pequeñuelos merece que se le ate una piedra de molino al cuello y sea tirado al mar», se interpretó —como era de prever— como una justificación a los «vuelos de la muerte» de la dictadura (1976-83). Los militares arrojaban desde aviones al mar a los desaparecidos.

(ABC)

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Primera visita desde 1949 de líderes nacionalistas taiwaneses a China
Los antiguos enemigos de Pekín son ahora una fuerza moderada que apuesta por el acercamiento al continente frente al independentismo del partido en el poder

PEKÍN.

Por primera vez desde el fin de la Guerra Civil en 1949, un grupo de 34 destacados líderes nacionalistas de Taiwán iniciaron ayer una visita a China que sólo puede calificarse como histórica.

Y es que los tiempos han cambiado tanto que el Kuomintang, el partido formado por los chinos «blancos» de Chiang Kai-chek que se refugiaron en la isla tras luchar contra las fuerzas rojas de Mao Zedong, ya ha dejado de ser el enemigo irreconciliable del régimen comunista de Pekín.

Ley antisecesión

No en vano, su lugar lo ha ocupado ahora el separatista Partido Democrático Progresista, dirigido por el presidente de la isla, Chen Shui-bian. Después de que esta formación movilizara el pasado sábado a casi un millón de personas contra la «ley antisecesión» de China, que autoriza a Pekín a emplear «medios no pacíficos» para impedir que Taiwán declare formalmente su independencia, los antiguos rivales del Kuomintang se han convertido en el principal grupo moderado que apuesta por el acercamiento a la madre patria.

Por ese motivo, su vicepresidente, Chiang Pin-kun, aseguró que «el Partido Nacionalista de Taiwán hará todo lo que el Gobierno no hace para rebajar la tensión en el Estrecho de Formosa y garantizar la paz y el bienestar de sus 23 millones de habitantes».

Con tal propósito, esta delegación de altos cargos se reunirá el próximo jueves con las autoridades de Pekín para tratar el restablecimiento de vuelos comerciales directos y comunicaciones postales entre la isla y el continente, prohibidos por el propio Kuomintang hace 56 años.

A pesar de sus buenas intenciones, la finalidad de dicho viaje es más bien simbólica, puesto que este grupo ocupa ahora la oposición después de que el presidente Chen Shui-bian, reelegido el año pasado, le arrebatara el poder en las elecciones del 2000 tras medio siglo de hegemonía política.

Por otra parte, y según algunos observadores citados por el periódico China Daily, la comitiva se encargará de organizar la próxima visita a China del máximo responsable de esta formación, Lien Chan. Un gesto que proyectaría su imagen como líder dialogante y de consenso en un momento en el que las tensiones entre Pekín y Taipei se han recrudecido tan peligrosamente que amenazan con desembocar en una guerra.

Tributo a los antepasados

Al margen de dichas maniobras, los emisarios del Kuomintang aterrizaron ayer en la ciudad de Guangzhou, donde rindieron tributo a los 72 héroes del partido que dieron su vida en 1912 por el derrocamiento de la dinastía imperial Qing y por la proclamación de una república en China. Tras este acto, la delegación taiwanesa se desplazará hoy a Nanjing para homenajear a Sun Yat-sen, el padre fundador de dicho Estado que fue violentamente reemplazado por la China roja de Mao.

(ABC)

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Investigadores estadounidenses se proponen descifrar el genoma del cáncer

SAN DIEGO.

El «New York Times» daba cuenta en su edición de ayer de que un grupo de investigadores estadounidenses acaba de proponer una ciclópea tarea de nueve años y más de 1.300 millones de dólares para descifrar el ADN del cáncer. Denominado de forma provisional «Proyecto del Genoma del Cáncer Humano», el proyecto fue presentado el mes pasado a un comité asesor del Instituto Nacional del Cáncer de Estados Unidos por científicos como el doctor Eric S. Lander, director del Instituto Broad, un centro de investigación genética vinculado a Harvard y al Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT), y el premio Nobel Leland H. Hartwell, presidente del Centro de Investigación del Cáncer Fred Hutchinson de Seattle.

Precisamente por su ambiciosa escala, ya que pretende trazar una suerte de formidable mapamundi de la secuencia genética de miles de muestras de células cancerosas, buscando las mutaciones que han hecho tan ardua y a veces tan descorazonadora la lucha contra el mal, la idea ha propiciado que, incluso antes de recibir el visto bueno de las autoridades federales de Estados Unidos, algunas voces ya hayan aireado su escepticismo. Entre ellas destaca la del doctor J. Craig Venter, el mismo que encabezó la iniciativa privada para trazar el mapa genético del ser humano, y que había pronosticado erróneamente que el Proyecto del Genoma Humano impulsado bajo criterios no directamente crematísticos estaba condenado al fracaso.

Tiempo y dinero

Venter, adalid de la empresa privada, manifestó al «Times» sus dudas acerca del coste de la iniciativa, ya que restaría fondos de pequeños proyectos dirigidos por científicos individuales: «Detraer mil o dos mil millones de dólares de otras áreas de investigación cuando no está claro qué se va a conseguir...», comentó con desdén, antes de señalar: «Debería haber mejores formas de impulsar la investigación contra el cáncer». Aunque las primeras estimaciones hablan de 1.350 millones de dólares y cerca de diez años de investigación en la que tendrían que involucrarse decenas de investigadores, todavía no está claro de dónde procederían los fondos. Fuentes oficiales confirmaron al diario que lo más probable es que la Casa Blanca se incline a favor de comenzar con proyectos piloto de menor envergadura.

Además de los doctores Lander y Hartwell, entre los redactores del borrador se encuentran el doctor Harold Varmus, también galardonado con el Nobel y ex director de los Institutos Nacionales de Salud de Estados Unidos, y el doctor Bruce Stillman, presidente del Labortorio Cold Spring Harbor de Long Insland, en Nueva York. Varmus, presidente del Memorial Sloan Ketering Cancer Center de Manhattan, que se anuncia como el hospital mejor equipado para luchar contra la enfermedad -cetro que le disputan varios centros médicos de Houston-, asegura que el proyecto podría «cambiar por completo» la forma en que los médicos se aproximan a una enfermedad que en muchas de sus formas sigue hoy siendo incurable.

A diferencia de lo que Venter y otros genetistas al servicio de compañías privadas preferirían, los defensores del proyecto afirman que una base de datos o biblioteca genética de todas las mutaciones del cáncer, al que deberían tener libre acceso todos los investigadores, tendría un valor incalculable y proporcionaría herramientas mucho más eficaces para diagnosticar, tratar y prevenir el mal. En palabras del doctor Lander, «conociendo los defectos de las células cancerígenas sería como apuntar al talón de Aquiles de los tumores».

(ABC)

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Se busca al tigre de Tasmania

MADRID

Hace unas semanas, un turista alemán que pasaba unos días de vacaciones en Tasmania capturó una imagen que podría valer tres millones de dólares. Esa es la recompensa que ofrecen entre un millonario australiano y una revista para la primera persona que encuentre vivo un tigre de Tasmania. Estos marsupiales fueron declarados oficialmente extinguidos en 1986, y todos los intentos por clonarlos han fracasado.

El tigre de Tasmania, o tilacino, ya se paseaba por Australia y Nueva Guinea hace 10.000 años. El último ejemplar en cautividad murió en el zoológico australiano de Hobart en 1936, aunque la especie no fue dada oficialmente por extinguida hasta cincuenta años más tarde, sin que durante este tiempo se hubiera avistado ningún ejemplar. Aunque el animal vivió en gran parte del continente australiano, los últimos tilacinos sobrevivieron en las selvas de la isla de Tasmania, de donde recibe su nombre.

En los últimos 70 años, se han producido en Australia más de 4.000 supuestos avistamientos del tigre de Tasmania, pero no había ninguna prueba sólida en la que basar que la especie no se había extinguido. Ni un hueso, ni un pelo, ni mucho menos un cuerpo -vivo o muerto- que fotografiar o enseñar. Alguna que otra huella dudosa y unas borrosas fotografías del que ya se supone que es el animal que mejor consigue escapar del ojo humano.

Tras obtener las fotografías, el turista alemán trató de vender las imágenes a varios periódicos australianos, que decidieron no comprarlas ni publicarlas después de que diversos expertos no lograran certificar que lo que se veía era un tigre de Tasmania. De hecho, el Sydney Morning Herald decidió 'fabricar' una foto de un tigre: los fotógrafos colorearon una imagen antigua de un tigre de Tasmania, la ampliaron hasta tamaño natural y la colocaron detrás de unos árboles. El resultado es, cuanto menos, sorprendente, y ha provocado que los expertos desestimen la mayoría de las 'pruebas' encontradas hasta ahora de la existencia de estos animales.

Pruebas concluyentes

Precisamente por eso, la revista 'The Bulletin' -una de las publicaciones científicas más conocidas de Australia- ha decidido ofrecer una recompensa de 1.250.000 dólares para la persona que aporte "pruebas concluyentes" de la existencia en la actualidad del tigre de Tasmania. Eso sí, deberá hacerlo antes del próximo 30 de junio. "Así, en el 125 aniversario de la publicación de nuestra revista, podremos resolver uno de los misterios más antiguos de Australia", dicen en su editorial. Para cobrar el premio habrá que aportar dos fotografías digitales de un tigre de Tasmania vivo y sin heridas, un vídeo del animal en movimiento y un informe de un veterinario presente durante las tomas.

Pero no es la única recompensa ofrecida para los que encuentren a este marsupial. Stewart Malcolm, un millonario australiano que organiza safaris fotográficos por la región de Tasmania, ha prometido que dará 1.750.000 dólares al que pruebe que hay especies de tigres de Tasmania "vivos" en libertad en la selva. Para tener acceso a la recompensa deberán encontrar el Tigre durante una expedición realizada con su propia empresa, que se compromete a realizar tours por las zonas donde se han producido más supuestos avistamientos.

En mayo de 2000, el Museo de Australia puso en marcha un ambicioso proyecto para clonar un tigre de Tasmania, gracias a un embrión de este animal que se encontró hace unos años en esta institución, donde se conservaba desde el año 1866. Primero extrajeron tejido del corazón y el hígado del embrión, y comprobaron que contenía ADN de alta calidad. Meses más tarde, sacaron ADN de músculos y del fémur de otros ejemplares, la médula ósea de un tilacino conservado desde 1893, y un premolar de otro tigre tasmano recogido en 1922.

Las diferentes operaciones permitieron crear una biblioteca genética y, desde ahí, comenzar con la construcción de la secuencia del ADN del animal. Sin embargo, el pasado 15 de marzo el Museo anunció que abandonaba el proyecto, puesto que el ADN obtenido era de mala calidad y no se podía seguir adelante con la clonación.

(El mundo)

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Mensaje de Juan Pablo II para Pascua de Resurrección
«Quédate con nosotros, Palabra viviente del Padre»

CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 27 marzo 2005

Publicamos el mensaje que Juan Pablo II ha dirigido para esta Pascua de este año, leído en su nombre por el cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, al final de la misa del domingo de Resurrección, celebrada en la plaza de San Pedro del Vaticano.

* * *

1. Mane nobiscum, Domine!
¡Quédate con nosotros, Señor! (cf. Lc 24,29).  Con estas palabras, los discípulos de Emaús  invitaron al misterioso Viandante  a quedarse con ellos al caer de la tarde  aquel primer día después del sábado  en el que había ocurrido lo increíble.
Según la promesa, Cristo había resucitado;  pero ellos aún no lo sabían.  Sin embargo las palabras del Viandante durante el camino habían hecho poco a poco enardecer su corazón.
Por eso lo invitaron: «Quédate con nosotros».  Después, sentados en torno a la mesa para la cena, lo reconocieron "al partir el pan". Y, de repente, él desapareció.
Ante ellos quedó el pan partido, y en su corazón la dulzura de sus palabras.

2. Queridos hermanos y hermanas, la Palabra y el Pan de la Eucaristía, misterio y don de la Pascua, permanecen en los siglos como memoria perenne de la pasión, muerte y resurrección de Cristo. También nosotros hoy, Pascua de Resurrección, con todos los cristianos del mundo repetimos: Jesús, crucificado y resucitado, ¡quédate con nosotros!
Quédate con nosotros, amigo fiel y apoyo seguro de la humanidad en camino por las sendas del tiempo. Tú, Palabra viviente del Padre, infundes confianza y esperanza a cuantos buscan
el sentido verdadero de su existencia. Tú, Pan de vida eterna, alimentas al hombre hambriento de verdad, de libertad, de justicia y de paz.

3. Quédate con nosotros, Palabra viviente del Padre, y enséñanos palabras y gestos de paz:
paz para la tierra consagrada por tu sangre y empapada con la sangre de tantas víctimas inocentes; paz para los Países de Oriente Medio y África, donde también se sigue derramando mucha sangre; paz para toda la humanidad, sobre la cual se cierne siempre
el peligro de guerras fratricidas. Quédate con nosotros, Pan de vida eterna, partido y distribuido a los comensales: danos también a nosotros la fuerza de una solidaridad generosa
con las multitudes que, aun hoy, sufren y mueren de miseria y de hambre, diezmadas por epidemias mortíferas o arruinadas por enormes catástrofes naturales.
Por la fuerza de tu Resurrección, que ellas participen igualmente de una vida nueva.

4. También nosotros, hombres y mujeres del tercer milenio, tenemos necesidad de Ti, Señor resucitado. Quédate con nosotros ahora y hasta al fin de los tiempos. Haz que el progreso material de los pueblos nunca oscurezca los valores espirituales que son el alma de su civilización. Ayúdanos, te rogamos, en nuestro camino.
Nosotros creemos en Ti, en Ti esperamos, porque sólo Tú tienes palabras de vida eterna (cf. Jn 6,68). Mane nobiscum, Domine! ¡Alleluia!

(ZENIT.org)

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Juan Pablo II imparte en silencio la bendición del Domingo de Resurrección
Haciendo gran esfuerzo impartió bendición pero no pudo hablar

CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 27 marzo 2005

Juan Pablo II impartió este Domingo de Resurrección la bendición «Urbi et Orbi» (a la ciudad y al mundo) en silencio, desde la ventana de su estudio, a pesar de que con todas sus energías trató de pronunciar las palabras de la fórmula trinitaria latina.

El Santo Padre, quien había pedido que le acercaran el micrófono, intentó en varias ocasiones hacer escuchar su voz sin lograrlo, sin importarle mostrar su frágil estado de salud ante 104 canales de televisión de 74 países, de los cuales 8 de mayoría musulmana.

El tremendo esfuerzo del Papa fue correspondido por los aplausos de las decenas de miles de peregrinos que llenaban la plaza de San Pedro del Vaticano, y que en muchos casos no pudieron contener las lágrimas.

Con gestos sinceros, el obispo de Roma, que se repone de la traqueotomía del 24 de febrero, pidió perdón en varias ocasiones por no poder pronunciar su saludo tan esperado y, sin esconder su tristeza, bendijo en varias ocasiones con la mano derecha.

El pontífice se asomó durante un casi un cuarto de hora, exponiéndose abiertamente al viento que azotaba el palacio apostólico en una mañana de inicios de primavera con el cielo cubierto.

Poco antes, en su Mensaje de Pascua, leído en su nombre por el cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, imploró la presencia de Cristo en la Eucaristía para un mundo flagelado por guerras, por catástrofes, por la miseria, y por el materialismo.

«Paz para la tierra consagrada por tu sangre y empapada con la sangre de tantas víctimas inocentes --exclamaba el texto--; paz para los Países de Oriente Medio y África, donde también se sigue derramando mucha sangre; paz para toda la humanidad, sobre la cual se cierne siempre el peligro de guerras fratricidas».

«Danos también a nosotros la fuerza de una solidaridad generosa con las multitudes que, aun hoy, sufren y mueren de miseria y de hambre, diezmadas por epidemias mortíferas o arruinadas por enormes catástrofes naturales», pidió el Papa en su mensaje a Jesús.

«Haz que el progreso material de los pueblos nunca oscurezca los valores espirituales que son el alma de su civilización», rogó antes de concluir.

En la misa de clausura de los ritos de la Semana Sana, Juan Pablo II fue sustituido por el cardenal Sodano, que presidió desde el atrio de la basílica vaticana, convertido en un auténtico jardín de flores amarillas y blancas, regalo al Papa de floricultores holandeses.

En las celebraciones de los días precedentes, el Santo Padre había sido sustituido por diferentes cardenales y sólo pudo aparecer en televisión (sin que se le viera el rostro) para participar desde su capilla privada en el Vía Crucis de la noche del Viernes Santo que se celebró en el Coliseo.

Ha sido la primera vez en sus más de 26 años de pontificado que el Papa no ha podido dirigir en decenas de idiomas (en torno a los sesenta) su felicitación por las Pascuas de Resurrección.

(ZENIT.org)

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(Catholics)

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¿Qué quiere decir ser fiel?

La virtud de la fidelidad es el mantener el compromiso libremente aceptado y el empeño en terminar cualquier misión en la que uno se ha comprometido. La fidelidad es, como dice Santo Tomás, “cumplir exactamente lo prometido, conformando de este modo las palabras con los hechos”.

Somos fieles si guardamos la palabra dada, si nos mantenemos firmes a pesar de los obstáculos y dificultades en los compromisos adquiridos. La fidelidad está íntimamente unida a la perseverancia y con frecuencia se identifica con ella. El ámbito de la fidelidad es muy amplio: con Dios, entre cónyuges, entre amigos… es una virtud esencial: sin ella es imposible la convivencia. Referida a la vida espiritual, se relaciona estrechamente con el amor, la fe y la vocación.

Nuestra época no es una que se caracterice por el florecimiento de esta virtud de la fidelidad, quizá por eso el Señor nos pide que la apreciemos más tanto en nuestros compromisos de entrega adquiridos con El como en la vida humana y en las relaciones con otros.

Muchos se preguntan como puede el hombre que es mudable, débil y cambiante comprometerse para toda la vida. ¡Si puede! Porque su fidelidad está sostenida por quien no es mudable ni débil ni cambiante, por el mismo Dios.

Toda fidelidad debe pasar por la prueba más exigente: la duración. Es fácil ser coherentes por un día o algunos días. Difícil e importante es ser coherente toda la vida. Y sólo puede llamarse fidelidad a una coherencia que dura a lo largo de nuestra existencia, ya sea en la calma como en las tempestades.

Lo contrario, que es la infidelidad nace de la soberbia, por la cual el hombre no somete su entendimiento a las reglas de la fe y a las enseñanzas de los Padres. El infiel se enfurece cuando los demás no son fieles en pequeños detalles y sus exigencias son exageradas no fiándose de nadie, para nada. Creen que todos son infieles como ellos y viven llenos de desconfianza.

Anónimo

(Valores)

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Lecturas del 29-3-05 (Martes de la Octava de Pascua)

SANTORAL: Beato Raimundo Lulio

Lectura de los Hechos de los apóstoles 2, 36-41

El día de Pentecostés, Pedro dijo a los judíos:
«Todo el pueblo de Israel debe reconocer que a ese Jesús que ustedes crucificaron, Dios lo ha hecho Señor y Mesías.»
Al oír estas cosas, todos se conmovieron profundamente, y dijeron a Pedro y a los otros Apóstoles: «Hermanos, ¿qué debemos hacer?»
Pedro les respondió: «Conviértanse y háganse bautizar en el nombre de Jesucristo para que les sean perdonados los pecados, y así recibirán el don del Espíritu Santo. Porque la promesa ha sido hecha a ustedes y a sus hijos, y a todos aquellos que están lejos: a cuantos el Señor, nuestro Dios, quiera llamar.»
Y con muchos otros argumentos les daba testimonio y los exhortaba a que se pusieran a salvo de esta generación perversa.
Los que recibieron su palabra se hicieron bautizar; y ese día se unieron a ellos alrededor de tres mil.

Palabra de Dios.

SALMO Sal 32, 4-5. 18-19. 20 y 22 (R.: 5b)

R. La tierra está llena del amor del Señor.


La palabra del Señor es recta
y él obra siempre con lealtad;
él ama la justicia y el derecho,
y la tierra está llena de su amor. R.

Los ojos del Señor están fijos sobre sus fieles,
sobre los que esperan en su misericordia,
para librar sus vidas de la muerte
y sustentarlos en el tiempo de indigencia. R.

Nuestra alma espera en el Señor;
él es nuestra ayuda y nuestro escudo.
Señor, que tu amor descienda sobre nosotros,
conforme a la esperanza que tenemos en ti. R.

X Lectura del santo Evangelio según san Juan 20, 11-18

María se había quedado afuera, llorando junto al sepulcro. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a los pies del lugar donde había sido puesto el cuerpo de Jesús. Ellos le dijeron: «Mujer, ¿por qué lloras?»
María respondió: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto.»
Al decir esto se dio vuelta y vio a Jesús, que estaba allí, pero no lo reconoció.
Jesús le preguntó: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?»
Ella, pensando que era el cuidador de la huerta, le respondió: «Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo iré a buscarlo.»
Jesús le dijo: «¡María!»
Ella lo reconoció y le dijo en hebreo: «¡Raboní!», es decir, «¡Maestro!» Jesús le dijo: «No me retengas, porque todavía no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: "Subo a mi Padre, el Padre de ustedes; a mi Dios, el Dios de ustedes."»
María Magdalena fue a anunciar a los discípulos que había visto al Señor y que él le había dicho esas palabras.

Palabra del Señor.

Reflexión

Jesús ha resucitado, pero antes de volver al Padre, quiso aparecerse repetidamente a los suyos para reafirmarlos en la seguridad de su Resurrección.

María Magdalena ha vuelto al sepulcro. Ella, que había sido fiel en los momentos durísimos del Calvario, continúa ahora dando muestras de cariño y devoción hacia Jesús, después de su muerte.
Y se queda afuera llorando. Cuando unos ángeles le preguntan porque llora, contesta con angustia: se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto.
¡Eso es lo único que le interesa en el mundo!

Dicho esto, se dio vuelta y vio a Jesús allí, de pie, pero no sabía que era Jesús.
María no deja de llorar la ausencia del Señor. Y sus lágrimas no la dejan verlo, a pesar de tenerlo tan cerca.

Jesús solo pronunció entonces una palabra ¡María!. Era el acento inconfundible del Señor, con el que tantas veces la había llamado. ¡Lo hubiera distinguido entre miles de voces! Junto al sonido de su nombre, le llegó la gracia que le abría su corazón.

La voz de Jesús no ha cambiado, y con esa voz nos llama a cada uno de nosotros. Cristo resucitado conserva los rasgos humanos del Jesús que pasó en la tierra tres años con los suyos:
La cadencia de su voz es la misma, el modo de partir el pan es el mismo, y son los mismos los agujeros de los clavos en sus manos y sus pies.

María se volvió al Maestro y se le escapó esta exclamación en hebreo, que lo decía todo ¡Rabboní! que quiere decir maestro, Maestro mío. Y se arrojó a sus pies, llena de una alegría sin límites.

Una sola palabra bastó para que cayera la venda de sus ojos.

María fue a los apóstoles a cumplir el encargo que le dio Jesús, y les dijo “He visto al Señor”. En estas palabras se transparenta una inmensa alegría ¡Que distinta se le presenta su vida, ahora que sabe que Cristo ha resucitado, ella que había ido al sepulcro sólo a honrar el cuerpo muerto de Jesús.

Nuestra vida también sufre un cambio radical cuando nos decidimos a vivir según esta consoladora realidad: Jesucristo sigue entre nosotros. El mismo Jesús a quien aquella mañana, María Magdalena confundió con el cuidador del huerto, está vivo entre nosotros. Cristo vive. No es una figura que pasó, que existió en un tiempo y que se fue.

Su Resurrección nos revela que Dios no abandona a los suyos.
Jesús nos llama muchas veces por nuestro nombre, con su acento inconfundible. Está muy cerca de cada uno de nosotros.

Que las circunstancias externas y las situaciones a veces dolorosas, no nos impidan ver a Jesús que nos llama y seguirlo con la certeza y la alegría de saber que ha Resucitado y vive entre nosotros.

Nos reúne de nuevo el misterio
del Señor que resurge a la vida,
con su luz ilumina a la Iglesia,
como el sol al nacer cada día.

Resucita también nuestras almas,
que tu muerte libró del castigo
y vencieron contigo al pecado
en las aguas del santo bautismo.

transfigura los cuerpos mortales
que contemplan tu rostro glorioso,
bella imagen del Dios invisible
que ha querido habitar con nosotros.

Cuando vengas, Señor, en tu gloria,
que podamos salir a tu encuentro,
y a tu lado vivamos por siempre
dando gracias al Padre en el cielo. Amén.
Himno de la Liturgia de las Horas

SANTORAL: Beato Raimundo Lulio

Raimundo, cuyo nombre significa "consejero", nació en Palma de Mallorca, en el año 1235. Su padre intervino en la conquista de la isla.
A la edad de treinta años, floreció en su alma el deseo del apostolado y del martirio. Concibió además la idea de escribir una obra con la cual quebrantar la obstinación de los infieles y convertirlos a la verdad de la fe. Estudió la lengua árabe y, cuando se consideró preparado para la vida misional, se retiró al monte Randa, situado al sur de la llanura mallorquina, en procura de soledad y meditación.
De este lugar descendió dos años más tarde, llevando los borradores de su anhelado libro que tituló Arte Magna, el cual encerraba un sistema científico-filosófico que él creía irrebatible.
Para convertir a los infieles, Raimundo y trece de sus discípulos ahondaron en los evangelios, estudiándolos en la traducción árabe que había de ser la lengua de su apostolado.
A partir de 1277, Raimundo se puso en marcha y, levantándose polémicas famosas, recorrió prácticamente todo el mundo en aquel tiempo conocido.
A los dos años de ese peregrinaje, numerosos escritos empezaron a salir de su pluma. Sus originales ideas comenzaron a atraer la atención de la gente. Papas y sabios escucharon con interés sus proyectos y hasta le fue ofrecida una cátedra en la Sorbona, donde comenzó a exponer su Arte Magna, exposición que no llegó a terminar, desencantado de sus alumnos.
Se embarcó entonces nuevamente hacia África; predicó en Túnez, donde fue maltratado; lo siguió haciendo en Oriente y después en Chipre, donde intentaron envenenarlo, volviendo luego a Italia.
Continuó escribiendo, presentando nuevos proyectos a papas y príncipes para ganar las gentes a la verdad y la fe cristiana. Se burlaron de él y lo tildaron de loco.
El 14 de agosto de 1314, casi a los ochenta años de edad, comenzó Raimundo su última misión africana que sería coronada por el martirio, haciéndose eco de sus propias palabras: "Bienaventurados, Señor, aquellos que en este mundo se visten con vestiduras de sangre, como vestisteis el día de vuestra muerte".
Predicaba el evangelio en un pueblo llamado Bujía. El populacho lo rodeó y lo empujó. Cayó al suelo y pronto llovieron piedras sobre su cuerpo.
Así murió, lapidado, el 29 de marzo del año 1315

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