"Si no te gusta lo que recibes de vuelta....Revisa muy bien lo que estas dando..."

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Hasta en Redmond anda el pingüino: Microsoft protege su sitio web con Linux

28 de agosto, 2003

 En los últimos días, los cibernautas se han visto golpeados por otra plaga de virus que se aprovechó de las fallas en los sistemas operativos de Microsoft para atacar las computadoras.

Pero si ustedes han podido descargar parches de protección desde el sitio de Microsoft en Internet, se debe a que la propia empresa de software, con sede en Redmond, en el estado de Washington, parece haberse escudado detrás de Linux, el archi-rival del sistema operativo Windows.

Según el servicio Netcraft, que identifica el sistema operativo que usan los servidores de los sitios de Internet, www.microsoft.com cambió súbitamente de Windows a Linux hace unos días.

Lo que sucedió es que, tras un intenso ataque de "negación de servicio", Microsoft contrató a la empresa Akamai para que sirviera de intermediaria entre su sitio de Internet y los usuarios.

Akamai tiene 15.000 servidores por todo el mundo. Su negocio es ofrecer a terceros capacidad adicional para servir contenido de Internet. Todos sus servidores funcionan con Linux

Como usa servidores locales en muchos lugares diferentes, su efecto es dispersar el ataque de muchas máquinas contagiadas por un virus contra un sitio de Internet.

Un portavoz de Microsoft en Gran Bretaña dijo a ZD Net, que tuvo la primicia de la noticia, que "la infraestructura de nuestros muchos proveedores de conectividad es diversa; nuestra principal preocupación es hacer lo que sea necesario para que nuestros clientes pueden obtener el parche que protege a sus computadoras".

El sistema operativo Linux es el resultado del esfuerzo conjunto de muchos programadores que comparten su código (instrucciones para una computadora) libremente y a la vez obtienen el derecho de usar y modificar el código de los demás.

(CNN)

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 (Aciprensa)

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 (Aciprensa)

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El servicio a los pobres exige «contemplativos en la acción», dice el Papa

CASTEL GANDOLFO, 28 agosto 2003

 El servicio a los más necesitados, en especial de los que son jóvenes, requiere espíritus «contemplativos en la acción», considera Juan Pablo II.

Así lo explica en el mensaje que ha enviado a las religiosas Ursulinas de María Inmaculada, que en estos momentos se encuentran celebrando su capítulo general en el que afrontan su misión en «un mundo en continua evolución».

«Estáis llamadas a ser "contemplativas en la acción", es decir, dispuestas a responder a las necesidades de las personas, especialmente de los jóvenes, testimoniando al mismo tiempo la urgencia de una espiritualidad profunda», escribe el Papa en el mensaje publicado por la Sala de Prensa de la Santa Sede.

Las Ursulinas de María Inmaculada fueron fundadas por la madre Brígida Morello (1610-1679), beatificada por Juan Pablo II hace cinco años.

Recordando los escritos de la religiosa, el Papa explica en su mensaje que «el secreto del apostolado consiste precisamente en saber que no hemos sido nosotros quien hemos amado a Dios, sino que ha sido Él quien nos ha amado a nosotros».

«Contemplando a Cristo, crucificado y resucitado», asegura el Papa a las religiosas, «se dilatarán los horizontes de vuestra entrega a los pobres, a los enfermos, y a cuantos se encuentran en las más apremiantes necesidades materiales y espirituales, en particular las mujeres y la juventud».

En definitiva, concluye la misiva pontificia, al describir el auténtico apostolado, es necesario dar «importancia ante todo a lo que "sois" antes que a lo que "hacéis"».

Las Ursulinas de María Inmaculada son hoy unas 750 religiosas que desempeñan su misión en Italia, Brasil y África.

(ZENIT.org)

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Síndrome posvacacional: un especialista de la Universidad de Navarra lo achaca a que no se sabe descansar

José Benigno Freire cree que "la vida no se disfruta tanto por el descanso como por el trabajo gustoso"

Terminadas las vacaciones, José Benigno Freire, psicólogo y profesor de la Universidad de Navarra, habla del llamado síndrome posvacacional. Según explica, "todo esto es un poco exageración. Le sacamos chispa psicológica a lo más normal". El experto analiza los principales motivos por los que aparece este síndrome tan actual. "Mucha gente no sabe descansar. Cree que el descanso está hecho para disfrutar de la vida y el trabajo es lo atroz del resto del año". De este modo, "muchos llegan al trabajo cansados y desentrenados. Las vacaciones sirven para remansar fuerzas para el resto del año. Si uno lo piensa bien, la vida se disfruta más por el trabajo, pues las vacaciones son un mes y el trabajo 11".

Por otro lado, resalta la necesidad de cambiar la mentalidad con la que vamos de vacaciones. "Son el tiempo del año que se necesita para poder estar bien psicológicamente, disfrutar y ampliar el patrimonio familiar durante los otros 11 meses. Debemos programar las vacaciones pensando en el trabajo posterior. Son un tiempo de paso, lo estable es el resto".

10 consideraciones para descansar mejor

El profesor Freire ofrece diez observaciones en torno al descanso:

1. El hombre es un ser para la acción. Lo genuino del hombre es hacer.

2. Incluso la contemplación es una acción.

3. El descanso es una inevitable necesidad de la limitación del ser, no de la condición del ser.

4. El descanso es una actividad del hombre cansado para reponer fuerzas para volverse a cansar. El "arte de descansar" consiste en encontrar actividades que faciliten y no entorpezcan el trabajo posterior. No supondría un descanso aquella actividad que impida, lesione o entorpezca el trabajo posterior.

5. El descanso es una necesidad de la persona, no sólo del cuerpo. Uno de los mejores descansos son aquellas actividades que refrescan el hecho de que somos criaturas, nos distancian momentáneamente de lo material y nos reponen fuerzas psicosomáticas.

6. La pereza no descansa; por el contrario, cansa.

7. El aburrimiento cansa todavía más que la pereza.

8. En condiciones de normalidad, para reparar el cansancio habitual no se necesita mucho tiempo de descanso.

9. El trabajo que más cansa es el que se realiza mal o sin orden.

10. La vida no se disfruta tanto por el descanso como por el trabajo gustoso.

(Universidad de Navarra)

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¿Qué significa a imagen y semejanza de Dios?

Una vez que había creado las infinitas estrellas, la tierra con sus montañas, mares, bosques y todo tipo de animales, Dios, según la Sagrada Escritura, formó su obra culmen diciendo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y nuestra semejanza, para que domine sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados y sobre todas las bestias de la tierra y sobre cuantos animales se muevan sobre ella.” (Gen 1,27)

A imagen de Dios no quiere decir que Dios tiene semejanza física con el hombre. Dios no tiene piernas, manos canas ni una barba blanca. Cuando la Biblia habla del hombre a imagen de Dios, se refiere al hecho de que el hombre tiene un alma espiritual. Está por encima de los otros seres vivientes que habitan en la tierra. El hombre no es una cosa, sino una persona. El Hombre, por tanto, puede pensar; puede amar a otras personas; puede componer una sinfonía; puede escoger el bien; todas las cosas que ni un perro, ni una lagartija ni ningún otro animal puede hacer. Pero, aunque podamos hacer todas estas cosas, debemos preguntarnos ¿por qué Dios nos hizo así?

Ciertamente Dios, que sabe todo, no necesita que nosotros pensemos, ni que le toquemos alguna sinfonía, pues los ángeles cantan mucho mejor que nosotros. La razón es que Dios nos ha hecho a su imagen para conocerle y amarle. De todas las criaturas visibles, sólo el hombre es “capaz de Dios.” De todas las cosas de este mundo, sólo el hombre está llamado a vivir con Dios en el mundo más allá. Y siendo a Imagen de Dios, el hombre está llamado a amar: primero a Dios y luego a todo el que tiene semejanza con Dios, es decir, a cada persona humana, pues cada persona está hecha a imagen de Dios.

Santa Catalina de Siena, platicando con Dios un día sobre la creación del hombre, exclamó: “Por amor lo creaste, por amor le diste un ser capaz de gustar tu Bien eterno.” Cada uno de nosotros debe llegar a la misma conclusión y decir a Dios: “Por amor me creaste a tu imagen para que yo sea capaz de gustarte para siempre en el cielo.”

La imagen de Dios es Cristo. Él nos ha revelado cómo es Dios. A la petición que Felipe hace a Jesús en la última cena de que “muéstranos al Padre y nos basta”, Jesús replica: “Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre, ¿cómo dices tú muéstranos al Padre? (Jn 14,8-11).

Por otro lado, cuando se dice que el hombre es imagen de Dios, se quiere indicar con ello que tanto el hombre como Dios tienen algo en común y es el conocimiento, el amor, la libertad; con otras palabras, el alma.

Sin embargo, por el pecado el hombre nace con una imagen deformada. Cristo, al redimirnos, no solo rehízo esta imagen desfigurada por el pecado, sino que nos ha dejado dones para embellecerla aún más: nos dejó la gracia, a la Iglesia y en ella a los sacramentos. Por eso el momento de la crucifixión es la mayor muestra de amor, de libertad. El hombre se conoce mejor a esta luz. Y muchas realidades que eran incomprensibles como el sufrimiento humano y la muerte se comprenden y aclaran gracias a que Cristo se encarnó, nos redimió y resucitó. Por eso se comprende que al final del evangelio Jesús ordene a los discípulos que vayan por todo el mundo y bauticen en nombre de la Trinidad y enseñen lo que Él ha mandado (Mt 28, 19 y ss).

Se puede encontrar material sobre este tema en la Gaudium et Spes Cap. 12 y 24, Nuevo Catecismo 356 y ss.

Dios es la fuente de todo bien, de toda vida, de todo amor, de toda donación, de toda alegría. Nadie precede a Dios. La creación consiste precisamente en el hecho de que Dios, cuando no había absolutamente nada, decidió que las cosas existiesen. "Y vio Dios que era bueno", como se repite 6 veces en Gn 1.

Entre las criaturas ocupa un lugar especial el hombre, sobre el cual Dios sopló su aliento, es decir, dejó una huella especial. El hombre es imagen de Dios por ser espiritual, con capacidad para pensar y para amar, para darse y para imitar, en la medida de sus posibilidades, la generosidad de un Dios que no deja de amar, que no puede despreciar nada de lo que ha hecho, porque es "amigo de la vida" (Sb 11,26).

No es correcto, por lo tanto, preguntar cuál es la imagen de Dios, pues no existe nada anterior a él. Sin embargo, podemos descubrir algo de su "rostro" al ver a cada hombre, pues, desde que Cristo vino al mundo, todo gesto de amor que hagamos al otro está hecho a Él ("a mí me lo hicisteis", Mt 25,40).

P. Clemente González
Para profundizar
Catecismo de la Iglesia Católica nn. 355-373, 1701-1709
Gaudium et spes, 12-22

(Catholic)

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ANTE LA TORMENTA

Empezó a lloviznar y al poco rato los relámpagos iluminaban la ciudad entera haciendo parecer que amanecía.

Más adelante los truenos empezaron a oírse lejanos y finalmente la ciudad entera se sacudió en un ruido estrepitoso, pareciendo que la centella que zigzagueaba caería sobre nosotros.

¡Que espectáculo tan bello! ¡Que impotencia más absoluta se siente cuando se contempla la naturaleza! Amaneció con un sol radiante y el cielo era tan azul que parecía que la tormenta hubiera lavado cuidadosamente el firmamento; era un día tranquilo, luminoso.

Esa hermosa mañana todos comentaban: "hace mucho que no veía rezar a tanta gente como anoche. Era algo impresionante ver como oraban todas las personas

¡Qué triste que necesitemos siempre en la vida de tormentas para hablarle al Padre! Yo creo que también las tormentas del alma nos deben hacer elevar el alma a Dios.

¡Cuántas veces somos víctimas de depresiones emocionales porque no le damos a nuestra alma el alimento de la oración!

¡Que tremendas tormentas se desatan en el alma! Esas son peores que las que vivimos

en fenómenos atmosféricos. Dentro de nosotros mismos tenemos las tormentas de odios, de envidias, de celos, son las centellas que destruyen la alegría de vivir.

La tormenta de esa noche me llevó a profunda meditación y me motivó a decirle: "Señor, que no necesite mi existencia de tormentas para amarte que no necesite de centellas que me atemoricen para recurrir temeroso a Ti. Que no sean necesarias las tinieblas para buscar tembloroso tu amorosa mano.

Que me percate de que únicamente junto a Ti puedo encontrar paz, alegría y entusiasmo... Y que cuando me sacudan el alma las tormentas interiores, me refugie en la paz de tu amor."

(Valores)

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Lecturas del 29-8-03 (Viernes de la Semana 21)

SANTORAL: Martirio de San Juan Bautista

Lectura del libro del profeta Jeremías 1, 17-19

La palabra del Señor llegó a mí en estos términos:
¡En cuanto a tí, cíñete la cintura, levántate y diles todo lo que yo te ordene. No te dejes intimidar por ellos, no sea que te intimide yo delante de ellos.
Mira que yo hago de ti una plaza fuerte, una columna de hierro, una muralla de bronce, frente a todo el país: frente a los reyes de Judá y sus jefes, a sus sacerdotes y al pueblo del país.
Ellos combatirán contra ti, pero no te derrotarán, porque yo estoy contigo para librarte -oráculo del Señor-.!

Palabra de Dios.


SALMO Sal 70, 1-2. 3-4a. 5-6b. 15ab y 17 (R.: cf. 15)

R. Mi boca anunciará tu salvación.

Yo me refugio en ti, Señor,
¡que nunca tenga que avergonzarme!
Por tu justicia, líbrame y rescátame,
inclina tu oído hacia mí, y sálvame. R.

Sé para mí una roca protectora,
tú que decidiste venir siempre en mi ayuda,
porque tú eres mi Roca y mi fortaleza.
¡Líbrame, Dios mío, de las manos del impío! R.

Porque tú, Señor, eres mi esperanza
y mi seguridad desde mi juventud.
En ti me apoyé desde las entrañas de mi madre;
desde el ceno materno fuistes mi protector. R.

Mi boca anunciará incesantemente
tus actos de justicia y salvación.
Dios mío, tú me enseñaste desde mi juventud,
y hasta hoy he narrado tus maravillas. R.


X Lectura del santo Evangelio según san Marcos 6, 17-29

Herodes, en efecto, había hecho arrestar y encarcelar a Juan a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe, con la que se había casado. Porque Juan decía a Herodes: "No te es lícito tener a la mujer de tu hermano".
Herodías odiaba a Juan e intentaba matarlo, pero no podía, porque Herodes lo respetaba, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo protegía.
Un día se presentó la ocasión favorable. Herodes festejaba su cumpleaños, ofreciendo un banquete a sus dignatarios, a sus oficiales y a los notables de Galilea. La hija de Herodías salió a bailar, y agradó tanto a Herodes y a sus convidados, que el rey dijo a la joven: "Pídeme lo que quieras y te lo daré". Y le aseguró bajo juramento: "Te daré cualquier cosa que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino". Ella fue a preguntar a su madre: "¿Qué debo pedirle?". "La cabeza de Juan el Bautista", respondió esta.
La joven volvió rápidamente adonde estaba el rey y le hizo este pedido: "Quiero que me traigas ahora mismo, sobre una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista".
El rey se entristeció mucho, pero a causa de su juramento, y por los convidados, no quiso contrariarla. En seguida mandó a un guardia que trajera la cabeza de Juan. El guardia fue a la cárcel y le cortó la cabeza. Después la trajo sobre una bandeja, la entregó a la joven y esta se la dio a su madre.
Cuando los discípulos de Juan lo supieron, fueron a recoger el cadáver y lo sepultaron.

Palabra del Señor.



Reflexión

Hoy la Iglesia conmemora el día de la muerte de Juan el Bautista. El 24 de Junio pasado celebramos el día de su nacimiento.
El evangelio de la misa de hoy nos relata el martirio de San Juan, que fue fiel hasta dar la vida, a la misión recibida de Dios. Si en los momentos difíciles se hubiera callado o se hubiera mantenido al margen de los acontecimientos, se habría librado de la muerte en la cárcel de Herodes.

Pero San Juan no era como una caña que se mueve con cualquier viento. Fue coherente hasta el final con su vocación y con sus principios.

La sangre que derramó Juan, nos da un ejemplo de amor y de firmeza en la fe, de valentía y de fecundidad.

San Juan tenía presente la advertencia del Señor al Profeta Jeremías que nos recuerda la primera lectura de la misa de hoy:

Juan lo dio todo por el Señor: no sólo dedicó todos sus esfuerzos a preparar su llegada y los primeros discípulos que tendría el Maestro, sino que dió la vida misma.

San Juan siente que su obligación es denunciar la situación irregular de Herodes con la mujer de su hermano, y a pesar de tratarse del rey, no por eso se calla, y eso lo lleva a la muerte.

Pero debemos reconocer que son pocos los hombres a que el Señor les pide un testimonio de fe dando su vida en el martirio.

En cambio nos pide a todos la entrega de la vida en el cumplimiento fiel del deber: en el trabajo, en la familia, en la lucha por ser siempre coherentes con la fe cristiana.

La fortaleza de Juan y su vida coherente es para nosotros un ejemplo a imitar. Él fue el Precursor del Señor, no solamente con su Palabra, sino también con su vida y con su muerte; consumió su vida en servicio a las exigencias del plan de Dios; el servicio al plan de Dios impone dedicación total y entrega de la propia vida, si es preciso.

Si imitamos el ejemplo de Juan en los acontecimientos diarios, muchos de los que nos rodean se podrán convencer por ese testimonio sereno, de la misma manera que muchos se convertían al ver la valentía del Precursor.

Pidamos hoy al Señor nos dé también a nosotros esa fortaleza y coherencia en lo ordinario, para que sepamos dar testimonio a través de nuestra vida y nuestra palabra, de la fe que profesamos


Profeta de soledades,
labio hiciste de tus iras,
para fustigar mentiras
y para gritar verdades.

Desde el vientre escondido,
fuiste tú el pregonero,
para anunciar al mundo
la presencia del Verbo.

El desierto encendido
fue tu ardiente maestro,
para allanar montañas
y encender los senderos.

Cuerpo de duro roble,
alma azul de silencio;
miel silvestre de rocas
y un jubón de camello.

No fuiste, Juan, la caña
tronchada por el viento;
sí la palabra ardiente
tu palabra de acero.

En el Jordán lavaste
el más puro Cordero,
que apacienta entre lirios
y duerme en los almendros.

En tu figura hirsuta
se esperanzó tu pueblo:
para una raza nueva
abriste cielos nuevos.

Sacudiste el azote
ante el poder soberbio;
y, ante el Sol que nacía,
se apagó tu lucero.

Por fin, en un banquete
y en el placer de un ebrio,
el vino de tu sangre
santificó el desierto.

Profeta de soledades,
labio hiciste de tus iras,
para fustigar mentiras
y para gritar verdades. Amén.
Himno de la Liturgia de las Horas

SANTORAL: Martirio de San Juan Bautista

San Juan bautista era el hijo de Santa Isabel y de San Zacarías. Su vida la pasó, en casi en su totalidad, en el desierto. Allí se preparó por medio de la oración y del ayuno para la misión que le Señor le tenía destinada.

Al cumplir 30 años, se dedicó a predicar y a recorrer el valle del Jordán. Fue el quien bautizó a Jesús.

San Juan Bautista se enfrentó a Herodes Antipas debido a que este vivía junto a la esposa de su medio hermano Filipo, Herodías. Ella lo incitaba a para que terminara con él que la humillaba.

El día del cumpleaños del rey, Salomé, hija de Herodías, bailó para él, ya que este juró que le daría lo que ella quisiera si cumplía su deseo de verla bailar.

Luego de finalizar su baile, esta incitada por su madre, pidió la cabeza de Juan Bautista. Herodes cumplió su palabra y le entregó la cabeza del santo en una bandeja. Corría el año 31.

San Juan Bautista murió a los 32 años.

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