"No lo olvidemos: en el cumplimiento de la Voluntad divina, las dificultades se pasan por encima...,o por debajo..., o de largo. Pero...,¡se pasan!"

Surco, 106 san Josemaría Escrivá de Balaguer

Eje de la carta pastoral la institución familiar

lunes, 25 de octubre de 2004

EL ARZOBISPO de San Juan, Roberto González Nieves, presentó ayer su carta pastoral dirigida a la familia, un documento en el que trabajó personalmente por más de un año en el que hace un duro ataque contra el consumismo y declara que la familia puertorriqueña está "en una profunda crisis".

En el documento, denominado "La Familia: don luminoso e inalterable del amor de Dios", González Nieves, investido como arzobispo de San Juan en 1999, afirma que "la exageración y el afán de poseer cosas ha desviado al ser humano de gozar de bendiciones que diariamente pasan desapercibidas, como el olor de una rosa o una hermosa madrugada".

"El factor económico ha minado nuestra libertad de ser", dijo González Nieves, en una rueda de prensa, antes de repartir el documento de 136 páginas entre los asistentes a la misa mañanera de ayer en la Catedral del Viejo San Juan.

En su carta, González Nieves mantiene la doctrina católica de oposición a los matrimonios entre personas del mismo sexo, al aborto y a la eutanasia.

Pero también llama la atención hacia problemas más modernos como la violencia doméstica, el abandono de los ancianos y el uso de drogas y alcohol. Según González Nieves, estos problemas, han minado a la familia, "institución que tiene como fin promover la defensa de la vida y la perpetuidad del matrimonio".

El religioso comentó que la carta pastoral pretende guiar a los feligreses hacia la protección de la familia, a la que también considera en riesgo porque, a su juicio, muchas personas viven "como si Dios no existiera".

"Nuestro pueblo no sólo respeta, sino ama la institución familiar, pero Puerto Rico, al igual que todo el mundo, está pasando por un momento difícil con las presiones emocionales, sicológicas y muchos otros retos", dijo.

El religioso insistió en un tema al que la Iglesia Católica, junto a otras denominaciones religiosas, considera de capital importancia en momentos en que diversos países, e incluso jurisdicciones de Estados Unidos, comienzan abrirle paso: el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Para González Nieves, el matrimonio es un encuentro de amor "entre un hombre y una mujer", unión llamada a procrear vida con Dios. "Es importante que todos respeten lo que es como una huella digital de la identidad del ser humano", subrayó.

No obstante, el Arzobispo condenó la burla y los actos violentos contra las personas "con tendencias homosexuales".

"Vemos como muchos de estos hermanos y hermanas nuestros son objeto de burla, ridiculización, humillación y hasta persecusión. Todo esto atenta contra su dignidad como personas humanas y el Catecismo de la Iglesia nos exhorta a acogerlos con respeto y compasión", indica la Carta Pastoral.

En la Carta Pastoral, González Nieves, de hecho, hace un llamado a frenar todo tipo de violencia, particularmente la dirigida a niños, mujeres y ancianos.
 

(El nuevo día)

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Conmemoran en Ponce el natalicio del León Mayor

lunes, 25 de octubre de 2004

PONCE.- Feliz cumpleaños, Churumba.

Entre cánticos, carreras, revelaciones y muestras de dolor se recordó ayer el natalicio del fenecido alcalde de Ponce Rafael "Churumba" Cordero Santiago.

El silencio de la madrugada ponceña se rompió con la presencia del mariachi Nuevo México, que celebró una cantata especial caminando por la carretera 123, frente al cementerio La Piedad, donde descansan los restos del "León Mayor".

Mientras interpretaban "Mi viejo, mi amigo", del autor Roberto Carlos, caminaban hasta llegar a la sencilla tumba seguidos por la viuda, Madeleine Velasco, la alcaldesa de Ponce, Delis Castillo, y como en casi toda actividad oficial reciente, el representante popular y candidato a alcalde Francisco Zayas Seijo.

Junto a la morada de Churumba, una estatua de un león y varios ramos de flores adornaban el lugar. Portando velas encendidas llegaron cerca de 300 visitantes, entre ellos numerosos empleados municipales, a rendirle homenaje.

Los músicos entonaron Las Mañanitas, El Rey y Mi Querido Viejo, arrancando lágrimas entre los presentes, principalmente de la ex primera dama, visiblemente conmovida.

Tras la presentación de los mariachis, se presentaron los hermanos Fernando y Afonso Sanabria, que arrancaron aplausos con sus décimas. "Por él sollozó la sierra, y que el pueblo grabe que es un líder que no cabe en cuatro metros de tierra. Esa tumba que lo encierra con su grito de guerrero, me dijo el sepulturero que aunque es en tierra ponceña, ha resultado pequeña para Churumba Cordero".

Velasco apuntó hacia el firmamento, alumbrado por las primeras luces del amanecer, donde brillaba una sola estrella. Siguió finalmente la entonación del tema "Desde el cielo a mi pueblo", escrito al momento de ocurrir su fallecimiento el 17 de enero e interpretado por Omar Vázquez y Javier Asencio, empleados municipales y exalumnos de la PUCPR.

El acto finalizó con unas breves palabras de agradecimiento de Castillo y de Velasco. "Queríamos venir por la gente, porque él fue así, de su pueblo", dijo la Alcaldesa.

Mientras, la viuda de Cordero indicó que "esta gente que son de pueblo, ya tú viste las lágrimas, nada habla mejor que eso".

Anunció oficialmente que los restos de Churumba serán movidos al Panteón Nacional Román Baldorioty de Castro el 12 de diciembre, el mismo día en que se celebran las fiestas de la Virgen de la Guadalupe.

Entre los asistentes estuvieron los fiscales Luis G. Zambrana y Pedro Oliver Covas, quienes más tarde se unirían a la "Maratón de Churumba", una carrera de una milla en la que cientos de personas participaron. La misma se corrió desde la avenida Hostos, por Las Américas, hasta culminar frente a la Secretaría de Recreación y Deportes.

Zambrana, el llamado Zar Antidrogas, dijo que estaba "cumpliendo con el deber de ponceño y amigo".

El acto cerró con el rezo de un padrenuestro y con Velasco orando, arrodillada frente a la tumba.

En la tarde se presentó oficialmente el libro "El día que murió Churumba", de Pedro Malavet Vega, en el Museo de la Historia de Ponce.

También se ofició un culto en una iglesia evangélica de la zona histórica y se canceló un sello postal conmemorativo. Las actividades en recordación de Churumba Cordero culminaron ayer, pero continúan en exhibición fotografías sobre su labor, en el interior del Museo Parque de Bombas, en la Plaza Las Delicias.

(Primera hora)

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La amenaza de paros en Noruega provoca un nuevo récord del precio del petróleo que desestabiliza las Bolsas

El barril de crudo Brent, de referencia en Europa, se pagaba esta mañana a 51,70 dólares a la apertura del mercado regular, un nuevo récord histórico. El barril para entrega en diciembre subió 45 centavos respecto al cierre del viernes, debido a la amenaza de una huelga de operadores marítimos en Noruega, tercer exportador del mundo.

Durante la sesión electrónica de preapertura, el Brent llegó a cotizar a 51,90 dólares el barril. Los inversores reaccionaron con nerviosismo a las nuevas amenazas que pesan sobre el suministro frente al aumento de la demanda por la llegada del invierno.

El encarecimiento del crudo del Mar del Norte coincidió con un incremento también en Estados Unidos, donde el barril de Texas se pagó a 55,67 dólares, por encima del anterior récord de 55,50. A los temores habituales por la inestabilidad en Oriente Medio, Nigeria y Rusia, se sumó hoy la noticia de que varios operadores de barcos noruegos han amenazado con hacer una huelga en noviembre por un contencioso que mantienen con los trabajadores del puerto.

Esa huelga podría interrumpir el suministro de tres millones de barriles diarios que exporta el país. Kevin Norrish, analista de Barclays Capital, dijo que si la
huelga corta todo la exportación, las consecuencias serán "muy serias" y el crudo podría alcanzar hasta 60 dólares el barril.

La continúa inestabilidad en varios países exportadores y los efectos del huracán "Iván" a su paso por el Caribe han interrumpido el flujo de crudo a las puertas de la temporada invernal, lo que ha causado un incremento del petróleo del 70 por ciento este año.

Bolsas europeas caen

Las bolsas europeas registraron en la sesión matinal de hoy descensos generalizados debido al nuevo récord del precio del petróleo, la debilidad de Wall
Street del viernes y de las bolsas asiáticas hoy, así como el desplome del dólar frente al euro. El barril de crudo Brent, de referencia en Europa, se pagaba esta
mañana a 51,70 dólares en la apertura, un nuevo récord histórico.

Por su parte, el euro alcanzó hoy los 1,2830 dólares en el mercado de divisas de Fráncfort y se aproximó aún más a su récord histórico de 1,2929 dólares registrado el pasado febrero. A las 10.10 horas GMT, la moneda única europea se cambiaba a 1,2818 dólares, frente a los 1,2760 dólares de esta mañana. La subida del crudo pone en peligro el crecimiento económico mundial, mientras que el alza del dólar es una mala noticia para las empresas europeas que exportan a la zona de influencia de la divisa estadounidense.

Los descensos más fuertes fueron los del parqué de Fráncfort, que bajó más del 2 por ciento afectado, además, por la bajada del índice de confianza empresarial de octubre. Poco antes del mediodía, el índice Euro Stoxx 50, que agrupa las
principales compañías de la zona euro, perdía un 1,8 por ciento cierre, hasta los 2.733,44 puntos.

En Londres, el FTSE 100 cotizaba a 4.555,6 puntos, un 1,3 por ciento menos, mientras que el CAC 40 de la bolsa de París cedía un 2,09 por ciento hasta los 3.610,03 puntos.

En Fráncfort, el índice DAX bajaba un 2,19 por ciento, hasta los 3.848,80 puntos y el Ibex 35 de Madrid retrocedía un 1,4 por ciento hasta las 8.255,9 unidades.
Las caídas más pronunciadas eran las de algunas compañías afectadas muy directamente por el precio del petróleo como las aerolíneas y las empresas del sector de motor.

La alemana Lufthansa perdía hacia las 9.45 horas GMT un 2,28 por ciento, hasta los 9,43 euros, el fabricante de automóviles DaimlerChrysler se dejaba un 3,2 por ciento, hasta los 31,73 euros y su competidora francesa Renault cedía un 2,49 por ciento, hasta los 62,6 euros. También caían con fuerza las aseguradoras, después de que el banco estadounidense Citibank redujera su recomendación para todo el sector. Las acciones de la alemana Allianz se cambiaban a 78,37 euros, un 2,5 por ciento menos, y las de la aseguradora holandesa Aegon perdían otro 2,5 por ciento, hasta los 8,18 euros.

(ABC)

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Un experto afirma que la permisividad actual de muchos padres ha creado "una generación de niños maleducados"

- El catedrático José Manuel Esteve formó parte de un tribunal de tesis doctoral en la Universidad de Navarra

"En nuestra sociedad está bastante extendido el modelo educativo de libre desarrollo, por el que los padres permiten a los hijos todo tipo de conductas y piensan que deben educarse en una especie de neutralismo en el que nadie debe influir". Así lo afirmó en la Universidad de Navarra José Manuel Esteve, catedrático de Teoría de la Educación de la Universidad de Málaga, quien visitó el campus de Pamplona para formar parte de un tribunal de tesis doctoral.

Según este experto, "con este falso modelo educativo los niños se desconciertan mucho más que con uno basado en la autoridad". Mientras este último, a su juicio, conduce a que en la adolescencia el niño rompa con el modelo de los padres y construya el suyo propio -cogiendo lo que le parece bueno y desechando lo malo- "el modelo de libre desarrollo ha producido una generación de niños maleducados por su familia".

Para José Manuel Esteve, este hecho constituye una de las fuentes de distorsión más importantes de nuestro sistema educativo, "en el que los problemas de los hijos no son más que el reflejo de los de los padres".

El 100% de los problemas en las aulas

Por otro lado, se refirió al estrés que sufren hoy los profesores. En su opinión, más que hablar de este trastorno habría que hablar del "desconcierto que padecen los docentes, debido a un cambio social muy rápido y profundo, y ante el que muchos educadores no saben qué papel jugar".

"Por primer vez -explicó- se ha integrado en el sistema educativo al 100% de los niños, con el 100% de los problemas psicológicos, sociales, etc. Niños difíciles, conflictivos, que hace 30 años no llegaban al sistema educativo o eran rápidamente expulsados". Esto exige un cambio de estrategia, de objetivos, de planteamientos didácticos, que "muchos profesores no han sabido asumir. Por eso, la sociedad tiene una visión falsa del sistema educativo, en la que predomina lo negativo".

Según explicó este catedrático, "los profesores recorren una escala gradual hasta llegar al estrés o desequilibrio psicológico: desconcierto, sentimientos de inadecuación, insomnio, ansiedad... Es una situación que se acumula, sobre todo cuando los profesores no aceptan comunicarse y hablar de sus problemas. Pero la realidad es que sólo un 1,5% ó 1,6%" de los docentes padece trastornos psicológicos graves".

José Manuel Esteve, autor de libros como El malestar docente (1987, 1989, 1994, 1997), Los profesores ante el cambio social o La tercera revolución educativa (2003), se mostró optimista ante el futuro: "Los problemas ya han tocado fondo y nuestra escuela como institución ya empieza a reaccionar".

(UNAV)

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Este lunes presentan nuevo Catecismo Social en el Vaticano

VATICANO, 24 Oct. 04

 Luego de seis años de trabajo, este lunes será presentado oficialmente en el Vaticano el compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, una especie de Catecismo sobre temas estrictamente sociales.

Según anticipó la prensa italiana, el compendio será presentado por el Cardenal Renato Martino, Presidente del pontificio Consejo de Justicia y Paz, y se compone de 12 capítulos subdivididos en tres partes: fundamentos, contenidos y perspectivas pastorales.

El texto aborda algunos temas centrales como la guerra preventiva, los impuestos como obligación de solidaridad y el derecho de la mujer a trabajar libremente y atender a su familia sin problemas.

(Aciprensa)

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Juan Pablo II alienta a scouts a vencer “falta de compromiso” del mundo actual

VATICANO, 24 Oct. 04

 En un multitudinario encuentro con unos 40 mil scouts católicos italianos en la Plaza de San Pedro, ayer el Papa Juan Pablo II llamó a los miembros de esta asociación a “derrotar la tentación del individualismo, la pereza y la falta de compromiso”.

El Santo Padre celebró con esta multitud los 26 años de su Pontificado, el 30º aniversario de la Asociación de Guías y Scouts Católicos Italianos (AGESCI), y los 50 años de los scouts adultos (MASCI).

Asimismo, recordó el testimonio de su fundador, Baden Powell, quien los llamó a "poder volver posible lo imposible".

"El Papa mira a ustedes con confianza y con esperanza y los acompaña en la vida con su plegaria y su simpatía", agregó Juan Pablo II y recomendó a los guías ser "hombres y mujeres que en referencia al Evangelio de Jesús sepan educar a otros a vivir la libertad y la responsabilidad, y a nadar contra la corriente".

"No tengan miedo de avanzar con fantasía, sabiduría, coraje, sobre la vía de la educación de las jóvenes generaciones: el futuro del mundo y de la Iglesia depende también de vuestra pasión educativa", dijo el Papa.

Los scouts, de todas las categorías y edades, renovaron su promesa de fe ante Juan Pablo II.

El Pontífice saludó la renovación de esa promesa, que es “el propósito de ser fieles a Dios, que os llama a vivir la comunión, a vosotros mismos y al prójimo, que espera el regalo de un compromiso plenamente humano y cristiano”.

También les pidió que hagan del verbo “servir” el lema de su vida, “con la convicción de que el don de vosotros mismos es el secreto que puede convertir la existencia en bella y fecunda”.

(Aciprensa)

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«Ni Ratzinger era tan progresista como se decía, ni ahora es tan conservador como se afirma»
Pablo Blanco ha escrito una biografía del cardenal

PAMPLONA, viernes, 22 octubre 2004

 El cardenal Joseph Ratzinger suscita pasiones. No sólo hay un «Club de Fans» del purpurado en Estados Unidos, sino que son muchos los estudiosos que le dedican tesis doctorales.

Es el caso de Pablo Blanco, que acaba de editar en castellano «Joseph Ratzinger. Una biografía» (Eunsa), en la que pretende «mostrar algo más de la vida de uno de los principales protagonistas de una teología situada entre dos milenios».

En declaraciones a Zenit, Blanco constata que el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe «es más conocido como personaje público», «sin embargo, nunca ha renunciado a expresar sus propias opiniones teológicas en libros y publicaciones, incluso después de ser obispo de Munich y prefecto en Roma. Así se lo pidió a Juan Pablo II y el Papa accedió gustoso. Esto hasta entonces resultaba algo insólito. De hecho, ¡hasta el mismo Papa ha publicado sus libros!».

Para Blanco, entre los temas importantes de la teología de Ratzinger están «el sentido de la Iglesia y de la comunión eclesial; la reivindicación de la verdad en un mundo escéptico; la relación entre verdad, historia y libertad; la necesidad de la razón y la inteligencia en el cristianismo; en fin, la unidad de verdad, amor y belleza».

Ante quienes afirman que Ratzinger pasó de «progresista» a «conservador», el autor del libro explica que Ratzinger «reconoce una cierta evolución en su pensamiento (renovarse o morir, se suele afirmar), pero desde luego no me parece que se dé en él el viraje tan radical y absurdo que afirman algunos medios de comunicación».

«Es difícil creer que un teólogo progresista alemán se convierta en un “Panzerkardinal”, en todo un Inquisidor, de la noche a la mañana», afirma bromeando. «Hay una continuidad clara en su pensamiento, aparte de las lógicas y evidentes evoluciones. Cuando uno aprecia un giro tan radical en otra persona, o bien se debe efectivamente al otro o, por el contrario, tal vez se deba también al cambio del propio punto de vista».

«Tal vez no ha sido Ratzinger el único en cambiar… No lo sé, pero ni creo que Ratzinger fuera tan progresista como se decía que era, ni ahora es tan conservador como se afirma», concluye Blanco.

(ZENIT.org)

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Intervención del observador de la Santa Sede ante la ONU sobre la clonación

NUEVA YORK, viernes, 22 octubre 2004

Publicamos la intervención que el observador permanente de la Santa Sede ante la Organización de las Naciones Unidas, el arzobispo Celestino Migliore, pronunció el jueves ante la 6ª Comisión de la Asamblea General de la ONU sobre el punto 150: «Convención Internacional contra la clonación reproductiva de seres humanos».

* * *

Señor presidente:

La clonación humana ha estado en la agenda de las Naciones Unidas desde finales de 2001.

Desde el principio pareció claro que, a pesar del título de esta cuestión de la agenda, «Convención Internacional contra la clonación reproductiva de seres humanos», el propósito de esta actividad ha sido de hecho hallar un marco jurídico que permitiera y acelerara el avance de la ciencia médica en la obtención y utilización de células estaminales, e identificar y prohibir las prácticas que fueran irrespetuosas con la dignidad humana".

Desde un punto de vista puramente científico, el progreso terapéutico ya logrado con las llamadas células estaminales adultas, esto es, células estaminales de la médula ósea, de la sangre del cordón umbilical y de otros tejidos adultos, parece muy prometedora. La clonación de embriones, por su parte, está todavía muy lejos de aportar el progreso que sugieren sus partidarios. Todavía está por ver un éxito clínico cierto en la utilización de células estaminales embrionales clonadas incluso en la experimentación con animales. La labor que haría seguro experimentar de esta manera en seres humanos podría llevar mucho tiempo, y estos obstáculos puede que nunca se superen.

Más aún, la distinción que a veces se quiere trazar entre clonación reproductiva y la terapéutica es engañosa. Ambas implican el mismo proceso técnico de clonación y difieren sólo en el objetivo. Las dos formas de clonación implican falta de respeto por la dignidad del ser humano. De hecho, desde un punto de visto antropológico y ético, la llamada clonación terapéutica, al crear embriones humanos con la intención de destruirlos, incluso si se emprende con el objetivo de ayudar posiblemente a enfermos en el futuro, es claramente incompatible con el respeto de la dignidad del ser humano, porque hace de una vida humana nada más que un instrumento de otra.

Además, dado el hecho de que los embriones clonados serían indistinguibles de embriones creados por fertilización in vitro y podrían fácilmente ser implantados en úteros y llevados al nacimiento, creemos que sería prácticamente imposible imponer un instrumento que permitiera un tipo de clonación y prohibiera el otro.

Si la investigación en células estaminales adultas ya ha demostrado condiciones de éxito y no plantea cuestiones éticas, es razonable que se prosiga con ella antes de que la ciencia se embarque en la clonación de embriones como fuente de células estaminales, algo que sigue siendo problemático tanto científica como éticamente.

¿Significa que nos oponemos al progreso científico? Más bien diríamos que la elección no es entre ciencia y ética, sino entre ciencia que es éticamente responsable y ciencia que no lo es. Miles de vidas han sido salvadas por células estaminales adultas, la mayor parte en el tratamiento de leucemia y otros tipos de cáncer. Fundamentada evidencia científica ha establecido que los trasplantes de células estaminales adultas son seguros, y los resultados preliminares sugieren que podrán ayudar a personas con enfermedad de Parkinson, lesiones medulares, daños cardíacos y muchas otras situaciones. El peligro es que este progreso hacia los tratamientos se detenga o reduzca su marcha por desviar la atención y los recursos hacia la clonación de seres humanos como una fuente potencial de células estaminales.

Señor presidente: mi delegación quería concluir sus observaciones con dos indicaciones finales. En primer lugar, este Comité y la Asamblea general parece ser el forum adecuado para nuestras deliberaciones, en cuanto a que las cuestiones que giran en torno a la clonación de embriones humanos no conocen fronteras geográficas, culturales o temporales. Pero lo que es más importante, la materia de esta particular búsqueda científica afecta a la naturaleza y existencia de la vida humana en sí misma. Por lo tanto un cuerpo que es supranacional tiene el alcance adecuado para abarcar toda la amplitud de esta cuestión. Este tema –de interés vital para la raza humana en el presente y en el futuro— bien pertenece a este cuerpo universal.

En segundo lugar, estamos convencidos de que el tema de la clonación de embriones humanos se puede afrontar mejor con instrumentos jurídicos, ya que el papel del derecho es esencial para la promoción y protección de la vida humana. Es con el papel de la ley, basada en la justa razón, como las sociedades pueden regular adecuadamente lo que parezca desafiar nuestras nociones fundamentales de vida humana y dignidad. En este contexto, señor presidente, mi delegación ha basado el documento informativo, al que se ha hecho referencia, en la lógica de la justa razón y no en creencias religiosas.

En conclusión, la Santa Sede está convencida del acierto de un instrumento jurídico internacional que de forma exhaustiva prohíba la clonación de embriones humanos.

Gracias, señor presidente.

(ZENIT.org)

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EN EL TIEMPO Y LUGAR CORRECTO

Estaba caminando en una calle poco iluminada una noche ya tarde, cuando escuché unos gritos que trataban de ser silenciados que venían de atrás de un grupo de arbustos.

Alarmado, disminuí mi velocidad para escuchar y me aterroricé cuando me dí cuenta de que lo que estaba escuchando eran los inconfundibles sonidos de una lucha: fuertes gruñidos, pelea desesperada y tela rasgándose. A solo unos metros de donde yo estaba parado, una mujer estaba siendo atacada. ¿Me debería involucrar? Yo estaba asustado por mi propia seguridad y me maldije a mí mismo por tener que decidir repentinamente el tomar una nueva ruta a casa esa noche. ¿Y si me convertía en otra estadística? ¿No debería tan solo correr al teléfono más cercano y llamar a la policía? Aunque me pareció una eternidad, las deliberaciones en mi cabeza habían tomado solo segundos, y los chillidos ya habían aumentado poco a poco.

Yo sabía que tenía que actuar rápido. ¿Cómo podría alejarme de esto?. No, finalmente me decidí. No podría darle la espalda a esta mujer, aún si esto significaba arriesgar mi propia vida. No soy un hombre valiente, ni soy atlético. No sé donde encontré el coraje moral y la fuerza física, pero una vez que había decidido finalmente ayudar a la chica, me volví extrañamente transformado. Corrí detrás de los arbustos y jalé al asaltante lejos de la mujer.

Forcejeando, caímos al piso, donde luchamos durante unos minutos, hasta que el atacante se puso en pie de un salto y escapó. Jadeando fuertemente, me levanté con dificultad, y me acerqué a la chica, que estaba en cuclillas detrás de un árbol, sollozando. En la oscuridad, apenas pude ver su silueta, pero ciertamente pude percibirla temblando y en shock. No queriendo asustarla de nuevo, primero le hablé a distancia. "Está bien", dije en tono tranquilizador, "El ladrón huyó, estás a salvo ahora". Hubo una prolongada pausa, y entonces oí las palabras, pronunciadas maravillosa, sorprendentemente: -¿Papi, eres tú?

Y entonces de atrás del árbol, salió caminando mi hija más joven, Katherine. DIOS TIENE LA MANERA DE PERMITIRNOS ESTAR EN EL LUGAR ADECUADO EN EL MOMENTO INDICADO.

(Valores)

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Lecturas del 25-10-04 (Lunes de la Semana 30)

SANTORAL: Santos Crisanto y Daría

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Efeso 4, 32-5, 8

Hermanos:
Sean mutuamente buenos y compasivos, perdonándose los unos a los otros como Dios los ha perdonado en Cristo.
Traten de imitar a Dios, como hijos suyos muy queridos. Practiquen el amor, a ejemplo de Cristo, que nos amó y se entregó por nosotros, como ofrenda y sacrificio agradable a Dios.
En cuanto al pecado carnal y cualquier clase de impureza o avaricia, ni siquiera se los mencione entre ustedes, como conviene a los santos. Lo mismo digo acerca de las obscenidades, de las malas conversaciones y de las bromas groseras: todo esto está fuera de lugar. Lo que deben hacer es dar gracias a Dios.
Y sépanlo bien: ni el hombre lujurioso, ni el impuro, ni el avaro -que es un idólatra- tendrán parte en la herencia del Reino de Cristo y de Dios.
No se dejen engañar por falsas razones: todo eso atrae la ira de Dios sobre los que se resisten a obedecerle. No se hagan cómplices de los que obran así!
Antes, ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Señor. Vivan como hijos de la luz.

Palabra de Dios.

SALMO Sal 1, 1-2. 3. 4 y 6 (R.: cf. Ef 5, 1)

R. Tratemos de imitar a Dios, como hijos suyos muy queridos.

¡Feliz el hombre
que no sigue el consejo de los malvados,
ni se detiene en el camino de los pecadores,
ni se sienta en la reunión de los impíos,
sino que se complace en la ley del Señor
y la medita de día y de noche! R.

El es como un árbol
plantado al borde de las aguas,
que produce fruto a su debido tiempo,
y cuyas hojas nunca se marchitan:
todo lo que haga le saldrá bien. R.

No sucede así con los malvados:
ellos son como paja que se lleva el viento,
porque el Señor cuida el camino de los justos,
pero el camino de los malvados termina mal. R.

X Lectura del santo Evangelio según san Lucas 13, 10-17

Un sábado, Jesús enseñaba en una sinagoga. Había allí una mujer poseída de un espíritu, que la tenía enferma desde hacía dieciocho años. Estaba completamente encorvada y no podía enderezarse de ninguna manera. Jesús, al verla, la llamó y le dijo: «Mujer, estás curada de tu enfermedad», y le impuso las manos.
Ella se enderezó en seguida y glorificaba a Dios. Pero el jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús había curado en sábado, dijo a la multitud: «Los días de trabajo son seis; vengan durante esos días para hacerse curar, y no el sábado.»
El Señor le respondió: «¡Hipócritas! Cualquiera de ustedes, aunque sea sábado, ¿no desata del pesebre a su buey o a su asno para llevarlo a beber? Y esta hija de Abraham, a la que Satanás tuvo aprisionada durante dieciocho años, ¿no podía ser librada de sus cadenas el día sábado?»
Al oír estas palabras, todos sus adversarios se llenaron de confusión, pero la multitud se alegraba de las maravillas que él hacía.

Palabra del Señor.

Reflexión

San Agustín compara esta mujer con todos los que tenemos el corazón en la tierra, anclado a las cosas de este mundo. Después de un tiempo hasta perdemos la capacidad de mirar al Cielo, de contemplar a Dios.
En esta mujer, el demonio la mantuvo 18 años sin poder mirar al cielo.

También nosotros podemos pasarnos toda una vida sin poder mirar al cielo porque nuestro egoísmo, nuestra soberbia, nos lo impiden.
Cuando estamos excesivamente apegados a los bienes materiales, nos olvidamos de mirar al cielo

Jesús libera a la mujer de su mal, del que es víctima debido a que estaba poseída por un espíritu, según dice el Evangelio. Hoy en día, también nosotros necesitamos ser liberados, porque también en nosotros, están presentes los espíritus que causan los males que nos impiden ejercer las virtudes y en cambio nos mantienen oprimidos contra la tierra y sus intereses.

Jesús la llama, le impone las manos y la cura.
Y la mujer glorifica a Dios.

Dice Michel Quoist que :

El sueño del hombre consiste en convertirse en amo absoluto de su existencia. Pero muchos hombres que se creen dueños de sus acciones son de hecho en mayor o menor grado esclavos de su cuerpo y de su sensibilidad. No han logrado establecer y mantener sólida la jerarquía de sus poderes.
Y simplemente porque cuentan solamente con sus propias fuerzas para vivir de pie.

Y nos cuenta que el hombre bien formado tiene tres estratos:
en el tercero, lo espiritual,
en el segundo, lo sensible,
en el primero, lo físico.
Los tres estratos se sostienen, se comunican, reaccionan unos contra otros, pero se deben respetar sus jerarquías: el estrato físico está abajo, es el menos noble, el espiritual está arriba, es el más bello.
Si no se conserva el orden de los valores, la construcción resulta endeble, el hombre no se sostiene.

Y algunos hombres, caminan cabeza abajo, y esto no puede ser porque el hombre no está pensado para andar así.

Cada uno de nosotros, caminamos cabeza abajo cuando lo que manda es lo físico -el cuerpo- Lo que manda es la sensualidad en todas sus formas; a veces bajo la forma de gula o pereza.

Otros caminan arrastrándose, porque lo que nos domina es lo sensible.
Nos domina la sensibilidad cuando un afecto se convierte en pasión. Cuando lo que nos domina es lo sensible, no podemos juzgar correctamente ni actuar con libertad.
Cuando nos domina lo sensible, decimos que una persona tiene razón, porque la queremos con amor sensible, y decimos que la otra no tiene razón porque no la soportamos.
Cuando nos domina el sentimiento rezamos porque nos sentimos bien, y no rezamos si no creemos que no estamos con ánimo para hacerlo.
Cuando nos domina lo sensible no estamos de pie..., nos arrastramos.

Estamos de pie..., cuando abrimos nuestra alma a Dios, porque su fuerza nos atraerá desde lo alto, nos sostendrá.
Cuando estamos con Dios, nuestros sentimientos y nuestro cuerpo estarán en nuestras manos, porque nuestras manos estarán entre las manos de Dios.

Cada uno de nosotros debemos aspirar a ser lo que Dios espera de nosotros y Él espera que seamos hombres de pie y divinizados.

Por eso hoy vamos a pedirle a la Virgen que Jesús nos cure como a la mujer del evangelio para que podamos vivir con la mirada en Dios, de pie.

Por el dolor creyente que brota del pecado;
por haberte querido de todo corazón;
por haberte, Dios mío, tantas veces negado,
tantas veces pedido, de rodillas, perdón.

Por haberte perdido, por haberte encontrado.
Porque es como un desierto nevado mi oración;
porque es como la hiedra sobre un árbol cortado
el recuerdo que brota cargado de ilusión.

Porque es como la hiedra, déjame que te abrace,
primero amargamente, lleno de flor después,
y que a mi viejo tronco poco a poco me enlace,
y que mi vieja sombra se derrame a tus pies.

¡Porque es como la rama donde la savia nace,
mi corazón, Dios mío, sueña que tú lo ves! Amén.
Himno de la Liturgia de las Horas

SANTORAL: Santos Crisanto y Daría

Es una historia de amor entre cristianos esta de Crisanto y Daría.
El nombre de Crisanto significa "flor dorada" y el de Daría "´protectora".
Aunque realmente existieron, no hay documentos que testifiquen la veracidad del relato.

Se cree que su origen es totalmente legendario. Inspirado en ellos Calderón de la Barca escribió "Los amantes del cielo".
Crisanto era un joven natural de Alejandría, hijo de un senador ilustre llamado Polemio, quien había ido a vivir a Roma con su familia. Todos ellos eran paganos.

Crisanto siguió estudios en Roma. Frecuentaba la casa de un compañero y un día, mientras lo esperaba en la sala de la biblioteca, tomó de uno de los anaqueles un viejo libro, casi deshecho, y leyó algunas líneas que suscitaron su más vivo interés. Pidió prestado el libro y lo leyó toda la noche. Al terminarlo, se sintió distinto; un mundo de voces llegó a él, con palabras que iluminaban su alma: paz, amor la prójimo, fe, igualdad, libertad. Conoció así la historia de un hombre, cuyo nombre era nuevo para él "Jesucristo". El Evangelio, que tal era el libro que leía, cambió su destino. Fue instruido y bautizado por un sacerdote llamado Carpóforo.

Cuando se divulgó que el hijo del Juez Polemio era cristiano, éste le exigió a su hijo que desechara esa doctrina y ante la negativa de éste lo hizo encarcelar. Después recordó a una hermosa joven, sacerdotisa de la diosa Vesta, y la llamó: "Daría -le dijo- exhortarás a Crisanto a que vuelva a nuestros dioses".

Pero... Crisanto la convirtió. Daría recibió el bautismo y ambos contrajeron matrimonio, comprometiéndose mutuamente a vivir en perpetua castidad. Desde entonces constituyeron el prototipo de matrimonio idealista consagrado a Dios con las dos funciones más sagradas: la de la pureza y la del martirio.

En ese tiempo el emperador Diocleciano comenzaba su despiadada persecución. Encarcelaron a los esposos. Ante el juez, llamado Claudio, confesaron su fe en Jesucristo. Y el juez se preguntaba: "¿En qué radica este poder de los cristianos?. Ni los tormentos ni la muerte los persuaden para que abandonen la doctrina, esa doctrina que trastorna, según el decir del emperador.".

En la prisión, ambos predicaron y convirtieron a muchos paganos, entre ellos al juez de la causa, quienes pidieron el bautismo.
La leyenda cuenta que fueron muchos los tormentos y que nada podía terminar con la vida de éstos mártires. El emperador, entonces, ordenó que los sepultaran vivos en un arenal. Era el 25 de Octubre del año 284.

Según san Dámaso, numerosos cristianos visitaron el sepulcro de Crisanto y Daría, para venerarlos. Enterado, el emperador ordenó lapidarlos y después cerrar la catacumba con ellos dentro.

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