"Un error pequeño al comienzo se
vuelve enorme al final"
| ACTUALIDAD
EN PUERTO RICO |
|
|
| DE TODO EL MUNDO |
|
|
| EL PAPA |
|
|
| DIGNIDAD Y VIDA HUMANA |
|
|
| PENSAMIENTO |
|
|
| VIVE HOY TU FE |
|
|
Se
preparan los criollos para recibir los restos de Charlie
EN UNA maratónica procesión, que comenzará a las 8:00 a.m. del domingo
desde la Abadía San Antonio Abad, en Humacao, los restos del beato Carlos
Manuel Rodríguez serán trasladados a la Catedral Dulce Nombre de Jesús en
Caguas, donde recibió el agua bautismal y que en adelante guardará sus restos.
Una de las paradas del trayecto será en la Universidad del Turabo, donde el
licenciado José Alberto Morales (presidente de la Pontificia Universidad Católica
de Ponce), el doctor Aníbal Colón Rosado (presidente de la Universidad Central
de Bayamón) y Dennis Alicea (rector de la Universidad del Turabo) destacarán
aspectos de la vida del beato y su importante aportación al Centro
Universitario Católico.
A mitad de la procesión, a las 3:00 p.m., se celebrará una masiva eucaristía
en honor al beato, que tendrá lugar en al parque Solá Morales de Caguas.
Los restos del beato, que nació el 22 de noviembre de 1918, en Caguas, y
falleció el 13 de julio de 1963, a los 45 años, estarán guardados en una urna
que fue especialmente construida para ello en madera y mármol. Además, estará
tallada con símbolos alegóricos a la vida del beato.
SEGUN EL padre Feliciano Rodríguez, la urna fue construida por el artesano
Tomás Rivera, la talla del cordero pascual por Arturo Vonn Hartung y el resto
de los símbolos y las terminaciones de la madera fueron trabajadas por Isaac
Laboy Moctezuma y Elvin Peña.
El altar, que está enmarcado en madera, destaca en el centro el lugar donde
se guardará la urna y los restos del beato. Fue trabajado en mármol blanco por
Miguel Gallo.
"Se ubicó en la parte de atrás del lado derecho de la Catedral (de
Caguas), bien cerquita de donde él se sentaba", destacó el obispo de
Caguas, Rubén González sobre el lugar donde ubicarán los restos del beato,
quien acostumbraba sentarse en uno de los bancos de la parte de atrás de la
iglesia para no molestar a los feligreses si tenía que salir de la misa, debido
a su condición de colitis.
Los trabajos de este pequeño altar fueron comandados por la arquitecta
Madeline Rodríguez, quien dirigió la obra de los seis artesanos que donaron su
trabajo para la edificación del lugar.
En el centro del altar ubicará un mosaico con la figura del beato, obra de
Roberto Matos, quien fue donada por el arzobispo de San Juan, Roberto González
Nieves.
ESTE MOSAICO está bendecido por el Sumo Pontífice, ya que González Nieves
se lo llevó a la Ciudad del Vaticano durante los actos de beatificación.
El altar destaca el copón de la eucaristía, una Biblia, una concha
bautismal, el escudo de Caguas y de Puerto Rico y un enorme cirio pascual en
madera con una mecha que estará prendida como símbolo de la vida eterna.
La bendición del retablo estará a cargo del Cardenal Luis Aponte Martínez,
quien introdujo la causa de la beatificación en Roma. Se espera que la bendición
tenga lugar a las 7:00 p.m., cuando los restos hagan su entrada triunfal a la
Catedral Dulce Nombre de Jesús acompañados por una de las melodías favoritas
del beato, "Qué alegría cuando me dijeron, vamos a la casa del Señor".
Marga Parés Arroyo
(El nuevo día)
Arriba
Otorgan grado
honoris causa a Díaz Saldaña
PONCE - La Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico (PUCPR) le confirió
anoche un doctorado honoris causa en Humanidades al contralor Manuel Díaz Saldaña.
La institución otorgó el grado honorífico a Díaz Saldaña "en
reconocimiento al liderato moral que ejerce en nuestro país, estableciendo
modelos de comportamiento ético tanto para el Gobierno como para la sociedad en
general".
Eso explicó la vicepresidenta de asuntos académicos y estudiantiles de la
PUCPR, Marcelina Vélez de Santiago, al presentar a Díaz Saldaña para que se
le confiriera el doctorado.
Asimismo, dijo que la distinción también busca reconocer las "contribuciones"
de Díaz Saldaña "a la integración de fe, cultura, vida económica y
social".
El acto de concesión del doctorado honorífico formó parte de la ceremonia
donde la PUCPR reconoció a sus graduandos con índices académicos más altos.
DIAZ SALDAÑA, al aceptar el doctorado, invitó a buscar mejores maneras de
vivir. Dijo que libertad es la capacidad para escoger entre diferentes opciones
y "uno de los dones más preciosos" que han recibido los seres humanos.
Mario Santana
(El nuevo día)
Arriba
Héroes de la música
PONCE - Con aplausos y muestras de cariño y admiración fueron recibidos
ayer los 48 estudiantes del coro de la escuela superior ponceña Manuel de la
Pila, tras haber ganado dos premios en el Orlando Music Festival celebrado el
pasado fin de semana en la Florida.
El vestíbulo del plantel escolar se convirtió en una sala musical cuando
el coro de la escuela libre de música Juan Morel Campos los recibió con
varias interpretaciones. Allí, padres, maestros y estudiantes se besaban y se
abrazaban como muestra de cariño.
El director de la escuela, Juan Rosario, no participó del recibimiento.
Llegó tarde a la actividad.
Una de las más emocionadas con los premios fue la estudiante de cuarto año
Sonja Marie Maldonado. La joven contó que nunca había visitado Orlando y
tampoco estaba en sus planes, pero cuando le dijeron de la oportunidad de
representar a Puerto Rico en ese festival hizo lo imposible por conseguir el
dinero y participar.
JUNTO A los miembros del coro, Sonja Marie, quien en una ocasión fue
sometida a una intervención quirúrgica cefálica, pidió dinero en las vías
públicas, participó de los llamados "car wash" que realizó el
grupo, y vendió bizcochos y chocolates para poder completar el dinero y
viajar a Orlando.
"Lo logré con mucho sacrificio y mucho trabajo. Nos sacrificamos
tanto y tanto, que Dios nos dijo: 'ustedes se sacrificaron y se lo merecen'
", dijo Sonja Marie. "Nosotros no esperábamos eso (premios); a la
verdad que fue una experiencia demasiado buena", añadió.
Para el director del coro Juan José Ruiz Gallardo, la experiencia "en
términos educativos fue muy positiva y, en términos humanos, maravillosa",
dijo. Explicó que el coro compitió en la categoría AA con otros cinco coros
de los estados de Virgina, Orlando, Utah y New Jersey. Uno de los premios
obtenidos fue en la categoría AA y otro por haber sido el coro de mayor
puntuación entre las siete categorías que participaron en el festival.
EL CORO interpretó Nostalgia borinqueña, Chacarera y Los carreteros. Ruiz
Gallardo destacó que tanto la vestimenta como la disciplina que mantuvieron
los coristas causaron un gran impacto en los miembros del jurado. Dijo que el
coro de la escuela Dr. Pila lo integran estudiantes con o sin talento. "Tengo
buenos, malos y malísimos, pero todo el mundo se merece la oportunidad",
destacó.
Una de las maestras de la escuela, que no quiso ser identificada, dijo
estar "feliz" por el triunfo de los jóvenes, debido a que en varias
ocasiones la administración escolar intentó eliminar el coro. Explicó que
las intenciones eran que el coro dejara de ser un curso y se convirtiera en
una organización escolar.
Sandra Caquías Cruz
(El nuevo día)
Arriba
Hallada
la ciudad más antigua de América en Perú
CARAL (PERU)
Noventa años después de anunciar al mundo el espectacular
hallazgo de la ciudadela inca de Machu Pichu, Perú sorprende nuevamente a
investigadores y científicos al desenterrar de sus arenas un complejo urbano
ceremonial que es calificado como el más antiguo de América.
El nuevo descubrimiento, una ciudadela que data de 2.620 años antes de Cristo
según pruebas de radiocarbono, se llama Caral y de acuerdo a los
investigadores, irradió influencias desde su origen a 200 kilómetros al
norte de Lima y a la misma capital del Perú, que sirvieron de base a las
grandes culturas del país.
«Hallamos en esta arquitectura de piedras, barro y troncos de arbol la cuna
de la civilización americana», dijo emocionada Ruth Shady, una arqueóloga
peruana y directora de investigación en Caral, rodeada en su oficina por
planos y fotos de la zona.
La arqueóloga vive desde hace siete años entre Lima y las ruinas de esa
ciudad, olvidada por siglos antes de que ella y su equipo de investigación de
la Universidad San Marcos desenterraran con mucha paciencia y pequeñas
brochas parte de la historia americana.
Las investigaciones comenzaron en 1994 y dos años después recibieron el
apoyo de la institución National Geographic para mantener la limpieza de las
estructuras, entre ellas seis pirámides de hasta 18 metros de alto y bases de
140 por 150 metros.
«Caral integra un grupo de 17 áreas urbanas menos complejas y próximas que
ocuparon 65 hectáreas con edificios domésticos y públicos, estratificados
socialmente y pintados de blanco, como símbolos de pureza», explicó la
arqueóloga a Reuters.
Entre el desierto y el mar
Mientras tanto en Caral, Rodolfo Peralta, inmerso en su trabajo, quemado por
el sol y recubierto de polvo, distrae sus 31 años limpiando milenarios muros
de lo que fue una casa común que rodeó la zona ceremonial de Caral, una
ciudad que habría estado ocupada por hasta 10.000 personas.
«Esta es mi cosecha del día, una tela de algodón marrón, un fogón
ceremonial y conchas de caracol», resaltó animado Peralta, quien junto a
cuatro colegas soobrevive sin luz y poca agua cerca de Caral para evitar los
saqueos y el penoso camino hasta el lugar.
Para llegar a Caral desde Supe, una humilde población que es la puerta de
entrada a la que ha sido llamada una «máquina del tiempo», los arqueólogos
toman un destartalado autobús que tras hora y media de saltos por un camino
de piedras y tierra los deja «cerca» de la ciudadela.
La cercanía depende de cuánto tiempo tarden en pasar los cultivos de caña
de azúcar, zapallos, árboles espinosos, un río y varios barrizales hasta
cruzar el límite invisible entre el campo y el desierto.
«Lo lamentable es que no tenemos ayuda estatal porque en el Perú la cultura
es lo último, pero quienes estamos acá tragando tierra queremos revalorarla.
Esa es mi causa», destacó Peralta.
«Esta ciudad fue considerada sagrada por todas las culturas que la secundaron
y nunca se atrevieron a ocuparla, modificarla o destruirla», agregó mientras
señalaba edificios en los linderos levantados por los incas, quienes
dominaron la zona desde el siglo XV.
Ultimos descubrimientos
Entre las características de Caral figuran los fogones donde se ofrendaban
alimentos, así como el uso de desechos orgánicos, objetos domésticos y artísticos
para cimentar sus edificios.
Entre los cimientos, para lo cual también se utilizaban piedras unidas con
bolsas de junco, fue hallada una cuchara de madera tallada en el mango en
forma de cabeza de ave, textiles y un cuerno de venado también tallado.
«El cuerno ha sido trabajado en la base como punzón y tiene tres surcos
donde se insertaba con el cráneo. Es primera vez que lo contamos», afirmó
Peralta con orgullo.
Agregó que se han hallado textiles, pequeños muñecos de barro no cocidos de
cerámica y una colección de 32 flautas hechas con hueso de pelícano, «que
serían las más antiguas de la América precolombina».
Otros descubrimientos son pequeqas piezas de oro colocadas como ofrendas por
culturas posteriores a los extremos de Caral, que se alza entre los cerros
como un núcleo bajo un radiante sol, evidencia de su importancia, según la
jefa del proyecto.
En su tiempo, Caral estuvo en contacto con la selva y los Andes, y tenía una
economía consistente en la interacción de la pesca y el campo, una sociedad
con un estado político religioso y el conocimiento científico de una gran
cultura, según los arqueólogos.
(El mundo)
Arriba
Pronto
terminaría primera etapa para la canonización de la Madre Teresa
ROMA, 24 May. 01
El Arzobispo Henry D'Souza informó esta semana que
las investigaciones de la primera etapa en el proceso de canonización de la
Madre Teresa de Calcuta se completarán oficialmente en no más de tres meses.
El Arzobispo afirmó que el cierre formal de las
investigaciones se llevará a cabo el próximo 15 de agosto, día de la Asunción
de la Virgen, y explicó que la Santa Sede demora generalmente unos dos a tres
años para culminar esta primera etapa, "pero por la Madre Teresa, el
Vaticano tomará menos tiempo".
El Papa Juan Pablo II ha superado ya los acostumbrados cinco
años de espera para iniciar el proceso de canonización.
La primera parte del proceso incluye recolectar las
evidencias y datos de las diócesis locales, empezando por Calcuta, sobre las
virtudes de la Madre Teresa, así como la confirmación de un milagro
atribuido a su intercesión. Para la canonización se requieren dos milagros
oficiales más.
Uno de los milagros le ocurrió a un paciente en Raiganj
–en el este del estado de Bengal, India–, quien se curó de un tumor
maligno gracias a la intercesión de la religiosa. En otro caso, una mujer
francesa en los Estados Unidos se rompió numerosas costillas en un accidente
de tránsito, pero quedó curada milagrosamente por llevar en su cuello una
medalla de la Madre Teresa.
Finalmente, una joven palestina que sufría de cáncer afirmó
que quedó curada luego de que la Madre Teresa se le apareció en sueños y le
dijo: "Niña, estás curada".
(Aciprensa)
Arriba
MENSAJE
DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II AL PRESIDENTE DEL CONSEJO PONTIFICIO PARA LOS
LAICOS
Al venerado hermano cardenal
JAMES FRANCIS STAFFORD
Presidente del Consejo pontificio
para los laicos
1. Han pasado ya cuatro años desde aquel memorable 24 de enero de 1997,
cuando me encontré con los iniciadores del Camino neocatecumenal, así como
con los numerosos responsables de las comunidades del Camino esparcidas por el
mundo. En aquella circunstancia, uniéndome a su oración de alabanza y acción
de gracias al Señor por los valiosos frutos producidos por el Camino durante
sus treinta años de vida, subrayé la importancia de algunas exigencias
ineludibles, de las que depende la existencia misma del Camino. Entre estas
figuraba la redacción de una normativa precisa en forma de estatutos con
vistas a su reconocimiento jurídico formal (cf. Discurso a un grupo de
miembros del Camino neocatecumenal, 24 de enero de 1997, n. 4:
L'Osservatore Romano, edición en lengua española, 7 de febrero de 1997, p.
8). Así, se abría una fase nueva y decisiva para el futuro de esta realidad
eclesial.
2. Ya en la exhortación apostólica Christifideles laici (30 de
diciembre de 1988) recordé que "ningún carisma dispensa de la relación
y sumisión a los pastores de la Iglesia" (n. 24) y remití a cuanto está
escrito al respecto en la constitución dogmática Lumen gentium:
"El juicio acerca de su autenticidad (de los carismas) y la regulación
de su ejercicio pertenece a los que dirigen la Iglesia. A ellos compete sobre
todo no apagar el Espíritu, sino examinarlo todo y quedarse con lo bueno (cf.
1 Ts 5, 12. 19-21)" (n. 12). En efecto, sólo con esta condición
los carismas, en su diversidad y complementariedad, pueden contribuir al bien
común (cf. Christifideles laici, 24).
Por eso, el proceso de reconocimiento y acogida de los carismas no es fácil.
Requiere un discernimiento profundo de la voluntad de Dios y debe ir acompañado
por la oración constante, para que los corazones se abran dócilmente a la
voz del Espíritu en la comunión eclesial. La culminación de este proceso es
el acto oficial de reconocimiento y aprobación de los estatutos como regla de
vida clara y segura, un momento que las realidades eclesiales implicadas viven
siempre con gran alegría y con profunda gratitud a Dios y a la Iglesia. En
efecto, al ser un nuevo punto de partida, es signo visible de una identidad
eclesial madura (cf. ib., 30).
3. Sé con cuánto celo y solicitud pastoral el Consejo pontificio para
los laicos se ha esforzado y sigue esforzándose por acompañar al Camino
neocatecumenal en esta etapa decisiva de su vida, es decir, en la elaboración
de sus estatutos. Señor cardenal, he confiado esta tarea tan delicada a ese
Consejo pontificio para los laicos, por la autoridad que le compete, de
acuerdo con las normas canónicas vigentes, así como por la singular
experiencia que tiene en esta materia. Precisamente en esto se funda la
esperanza de que ese proceso, que ya se acerca a su fase conclusiva,
tenga éxito.
Al expresar al Consejo pontificio para los laicos mi gran aprecio y mi
gratitud por la seriedad y el rigor en la realización de la tarea que se le
ha confiado, confirmo su competencia en la aprobación de esos estatutos, una
vez que hayan sido redactados debidamente, y le encargo seguir acompañando al
Camino también en el futuro. Estoy seguro de que, en el cumplimiento de este
mandato, el Consejo pontificio para los laicos podrá contar con la colaboración
y el espíritu de docilidad filial del Camino neocatecumenal.
Encomendando al Señor, por intercesión de María, Madre de la Iglesia, la
actividad del dicasterio que preside, le imparto de corazón a usted, venerado
hermano, así como a sus colaboradores y colaboradoras, mi afectuosa bendición.
Vaticano, 5 de abril de 2001
(El Vaticano)
Arriba
Cruzadas selectivas
El empeño por equiparar al matrimonio las uniones de hecho
está llevando a tratarlas como meras "opciones", entre las que
sería injusto discriminar. Sin embargo, al menos un tipo de unión acaba de
ser condenada en Estados Unidos: la poligamia. Un jurado ha declarado culpable
a Tom Green, de 52 años, un mormón residente en el Estado de Utah, por tener
cinco esposas, que le han dado 29 hijos.
De nada le ha valido apelar a sus creencias. Los mormones
eran polígamos cuando se establecieron en Utah a mitad del siglo XIX, aunque
hace más de un siglo su Iglesia renunció oficialmente a la poligamia. Se
dice que todavía varios miles la practican, aunque de un modo más discreto
que Tom Green, que había decidido "salir del armario" y aparecía
en las cadenas de TV orgulloso de su estilo de vida.
Si otros defienden que para que haya matrimonio el género
ya no importa, Tom Green mantiene que tampoco hay que limitar el número. Y se
ve que tiene facultades. Si otros encuentran difícil llevarse bien con una,
Tom cuenta con el apoyo de todas sus esposas, que tienen entre 24 y 31 años.
Con lágrimas en los ojos, una de ellas ha declarado: "Soy una esposa
satisfecha, y no me iré". Y, ciertamente, si todo se mide bajo el
patrón de "si se quieren, ¿por qué no?", si el Derecho no debe
inmiscuirse en las preferencias sexuales, ¿por qué condenar la poliga-mia,
que en algunas tierras es bastante tradicional? Cuando el Derecho equipara el
matrimonio y las uniones de hecho, lo lógico es reconocer todas las que de
hecho se dan.
Lo que pasa es que el elogio de la diversidad tropieza a
veces con la obstinación de otros en elegir cosas que nos molestan. En esta
línea, el escritor Salman Rushdie considera que el aborto selectivo de fetos
de sexo femenino es "la vergüenza de la In-dia", según explica en
un artículo (El Mundo, 5-V- 01). Pero él mismo reconoce que este es "un
problema de difícil solución para los defensores del dere-cho al aborto,
grupo al que siempre he pertenecido".
Sí, con la lógica del derecho al aborto poco se puede
hacer en este caso. Si el niño/a puede ser eli-minado por cualquier motivo (económico,
social, psicológico,...) que le haga indeseable para la madre, ¿por qué no
por razón del sexo? Las mujeres indias, al igual que sus maridos, prefieren
hijos varones, a los que no hay que dar una dote, entre otras cosas.
A Salman Rusdhie le gustaría que las mujeres indias
ejercieran el derecho al aborto con criterios más feministas, con los que él
simpatiza. Pero ahora, de repente, "la interrupción del embarazo por las
razones más reprensibles se ha convertido en una práctica aceptable para
muchos indios". Como suele decirse, el aborto ha entrado en las
costumbres, pe-ro la India moderna no ha logrado vencer siglos de prejuicios
contra las niñas.
El prejuicio tradicional se ve auxiliado ahora por la
tecnología moderna: cada vez son más frecuentes las ecografías para
determinar el sexo del feto, aunque el gobierno prohibió este diagnóstico en
1994 para luchar contra el aborto selectivo. Pero, a falta de un cambio de
mentalidad, no hay que cruzarse de brazos, dice Rusdhie: "El gobierno
puede y debe actuar contra las clínicas equipadas de siste-mas de
ultrasonidos que permiten a la gente desobedecer las leyes". Así que,
después de haber luchado tanto contra el aborto clandestino, acabamos en la
ecografía clandestina. Es más, Rusdhie propone que se den ayudas sociales a
las familias con varias hijas, que se pongan cargas fiscales a las que sólo
tengan niños, y que políticos, educadores, activistas y periodistas luchen
contra la vergüenza del aborto selectivo. Si esto no es una "cruzada
antiabortista" se le parece mucho. Pero sería más convincente si no
fuera tan selectiva, y abarcara a los dos sexos.
Ignacio Aréchaga.
(Aceprensa)
Arriba
ALGO NO ANDA BIEN
Yo tenía 16 años y estaba viviendo con mis padres en el
instituto que mi abuelo había fundado a 18 millas en las afueras de la ciudad
de Durban, en Sudáfrica, en medio de plantaciones de azúcar. Estábamos bien
adentro del país y no teníamos vecinos, así que a mis dos hermanas y a mi
siempre nos entusiasmaba el poder ir a la ciudad a visitar amigos o ir al cine.
Un día mi padre me pidó que le llevara a la ciudad para
atender una conferencia que duraba el día entero y yo salté a la oportunidad.
Como iba a la ciudad, mi madre me dio una lista de cosas del supermercado que
necesitaba y, como iba a pasar todo el día en la ciudad, mi padre me pidió que
me hiciera cargo de algunas cosas pendientes como llevar el auto al taller.
Cuando despedí a mi padre el me dijo: "Nos vemos aquí a las 5 p.m. para
irnos a casa".
Después de muy rápidamente completar todos los encargos, me
fui hasta el cine más cercano. Me enfoqué tanto con una película de John
Wayne que me olvidé del tiempo. Eran las 5:30 p. m. cuando me acordé. Corrí
al taller, conseguí el auto y me apuré hasta donde mi padre me estaba
esperando. Eran casi las 6 p. m. El me preguntó con ansiedad: "¿Por qué
llegas tarde?" Me sentía mal por eso y no le podía decir que estaba
viendo una película de John Wayne; entonces le dije que el auto no estaba listo
y tuve que esperar... esto lo dije sin saber que mi padre ya había llamado al
taller.
Cuando se dio cuenta que había mentido, me dijo: "Algo
no anda bien en la manera que te he criado que no te ha dado la confianza de
decirme la verdad. Voy a reflexionar qué es lo que hice mal contigo. Voy a
caminar las 18 millas a la casa y pensar sobre esto". Así que vestido con
su traje y sus zapatos elegantes, empezó a caminar hasta la casa por caminos de
terracería, sin iluminación. No lo podía dejar solo... así que yo manejé 5
horas y media detrás de él...viendo a mi padre sufrir la agonía de una
mentira estúpida que yo había dicho.
Decidí desde ahí que nunca más iba a mentir.
Dr. Arun Gandhi
(Valores org.)
Arriba
SANTORAL: María Auxiliadora
Lectura de los Hechos de los Apóstoles 18, 1-8
Pablo dejó Atenas y fue a Corinto. Allí encontró a un judío
llamado Aquila, originario del Ponto, que acababa de llegar de Italia con su
mujer Priscila, a raíz de un edicto de Claudio que obligaba a todos los judíos
a salir de Roma. Pablo fue a verlos, y como ejercía el mismo oficio, se
alojó en su casa y trabajaba con ellos haciendo tiendas de campaña. Todos
los sábados, Pablo discutía en la sinagoga y trataba de persuadir tanto a
los judíos como a los paganos.
Cuando Silas y Timoteo llegaron de Macedonia, Pablo se dedicó por entero a
la predicación de la Palabra, dando testimonio a los judíos de que Jesús
es el Mesías. Pero como ellos lo contradecían y lo injuriaban, sacudió su
manto en señal de protesta, diciendo: «Que la sangre de ustedes caiga
sobre sus cabezas. Yo soy inocente de eso; en adelante me dedicaré a los
paganos.»
Entonces, alejándose de allí, fue a lo de un tal Ticio Justo, uno de los
que adoraban a Dios y cuya casa lindaba con la sinagoga. Crispo, el jefe de
la sinagoga, creyó en el Señor, junto con toda su familia. También muchos
habitantes de Corinto, que habían escuchado a Pablo, abrazaron la fe y se
hicieron bautizar.
Palabra de Dios.
SALMO Sal 97, 1. 2-3ab. 3bc-4 (R.: cf. 2b)
R. El Señor reveló su victoria a los ojos de las
naciones.
Canten al Señor un canto nuevo,
porque él hizo maravillas:
su mano derecha y su santo brazo
le obtuvieron la victoria. R.
El Señor manifestó su victoria,
reveló su justicia a los ojos de las naciones:
se acordó de su amor y su fidelidad
en favor del pueblo de Israel. R.
Los confines de la tierra han contemplado
el triunfo de nuestro Dios.
Aclame al Señor toda la tierra,
prorrumpan en cantos jubilosos. R.
X Lectura del santo Evangelio según san Juan 16, 16-20
Jesús dijo a sus discípulos:
«Dentro de poco, ya no me verán, y poco después, me volverán a ver.»
Entonces algunos de sus discípulos comentaban entre sí: «¿Qué significa
esto que nos dice: "Dentro de poco ya no me verán, y poco después, me
volverán a ver"? ¿Y qué significa: "Yo me voy al Padre"?»
Decían: «¿Qué es este poco de tiempo? No entendemos lo que quiere decir.»
Jesús se dio cuenta de que deseaban interrogarlo y les dijo: «Ustedes se
preguntan entre sí qué significan mis palabras: "Dentro de poco, ya
no me verán, y poco después, me volverán a ver".
Les aseguro que ustedes van a llorar y se van a lamentar; el mundo, en
cambio, se alegrará. Ustedes estarán tristes, pero esa tristeza se
convertirá en gozo.»
Palabra del Señor.
Reflexión
El
mensaje que el Espíritu trajo a los discípulos y a través de ellos a la
Iglesia entera, es el mensaje de Jesús.
Y al
comunicar el mensaje de Jesús, junto con el mensaje comunica también el
poder y el amor de Jesús.
Es
ese poder, el que acompañó a
los discípulos para anunciar el evangelio y que sigue acompañando hoy a la
Iglesia.
Y es
ese amor que comunica el Espíritu
Santo, el que les permite a los discípulos de entonces y a nosotros hoy
ponernos al servicio del hombre.
Los
discípulos no entendían las palabras de Jesús, no entendían que se iba a
ir, y que luego lo volverían a ver, ni entendían que llorarían y luego su
tristeza se convertiría en
alegría.
La
tristeza que iba a embargar a los discípulos de Jesús por irse de su lado,
no sería muy larga, porque Jesús al marcharse permitía que el Espíritu
Santo se hiciera presente. Y con
su venida, el Espíritu Santo sería portador de una alegría que ya nadie
les podría arrebatar.
Precisamente
uno de los signos de la presencia del Espíritu Santo en nuestra vida es la
Alegría.
Cuando
el Espíritu viene a nosotros, trae con él la alegría, porque él mismo es
la alegría.
Y
cuando el Espíritu se da, comunica esa alegría de su ser a quienes se
abren a su venida y a sus dones.
La
alegría fruto de la presencia del Espíritu Santo, no es probablemente la
alegría que muchos conocen. No es una risa desaforada, no es una sonrisa de
compromiso o forzada.
La
alegría cristiana, es ese gozo que surge de la convicción plena de que
Dios nunca nos abandona.
Santa
Teresa de Ávila, esta mujer que pudo reformar una orden, que era muy
emprendedora y de mucho carácter, que llegó a ser doctora de la Iglesia,
era muy simpática y hacía reír con frecuencia a los que tenía a su lado.
Pero tenía mucho recogimiento cuando hacía sus oraciones o cuando se
dedicaba a Dios.
Y
ella decía:
Tengo
más miedo a una persona triste que a una legión de demonios
Explicaba la Santa, que nada hace al hombre tanto daño como vivir tristes.
Por eso aconsejaba huir de la tristeza como
de la más peligrosa enfermedad.
Nuestras
familias, nuestro ambiente, deben ser ambientes de alegría, debemos alegrar
al Espíritu Santo que tenemos en nosotros.
Jesús anunció a sus discípulos y a nosotros, que la presencia del
Espíritu Santo, nos traería una serena alegría.
No
es malo estar alegres.
Estar
alegres no significa no ver la realidad..., nuestra realidad..., o la de los
otros. Estar alegres no significa ser indiferentes al dolor.
La
alegría cristiana es el gozo de sentirnos verdaderamente Hijos de Dios y
tener a Dios con nosotros.
Decía
San Ignacio de Loyola: Donde reina la alegría allí está Dios, pero donde
hay tristeza, por allí debe estar Satanás.
Por
eso hoy vamos a pedirle al Espíritu
Santo, que venga a nosotros y nos llene de gozo, aún en los momentos de
dolor y de pesar, aún cuando nos enfrentemos con problemas en nuestra
familia o en nuestro trabajo y vamos a ofrecerle hoy a Él nuestro
compromiso de mirar la vida, siempre con esperanza.
En
esta luz del nuevo día
que
me concedes, oh Señor,
dame
mi parte de alegría
y
haz que consiga ser mejor.
Dichoso
yo, si al fin del día
un
odio menos llevo en mí,
si
una luz más mis pasos guía
y
si un error más yo extinguí.
Que
cada tumbo en el sendero
me
vaya haciendo conocer
cada
pedrusco traicionero
que
mi ojo ruin no supo ver.
Que
ame a los seres este día,
que
a todo a trance ame la luz,
que
ame mi gozo y mi agonía,
que
ame el amor y ame la cruz.
Himno
de la Liturgia de las Horas
SANTORAL: María
Auxiliadora
María,
auxilio de los cristianos. "Este título -dice un autor salesiano-
manifiesta la protección que María ejerce sobre la Iglesia católica, o
sea, sobre la comunidad social del pueblo cirstiano, que obediente a su
cabeza visible, el romano pontífice, se ha empeñado en una lucha singular
contra las herejías y toda fuerza anticristiana". Dicho título "expresa
el aspecto público y más notorio de la mediación de María respecto de la
humanidad. Como Madre de Dios, ella es, en cierto modo, ayuda del mismo Dios
en la encarnación del Verbo y en la redencíón del mundo; como Madre del
Redentor, por fuerza y mérito de la corredención, María es la ayuda de la
humanidad necesitada de redención; lo es también de cada individuo, porque
es madre espiritual de todos".
Este
culto de la Virgen como auxilio de los cristianos, y en verdad de todos los
hombres, se fundamenta en la protección que la comunidad de los creyentes
ha experimentado de parte de su santa Madre a lo largo de la historia. Luego
de muchas fechas memorables en este sentido, Pío VII, una vez liberado del
cautiverio que le había infligido el emperador Napoleón Bonaparte, al
volver a Roma, el 24 de mayo de 1814, instituyó la fiesta que hoy
celebramos, en acción de gracias a María por su intervención liberadora.
Pero
faltaba el apóstol que difundiera esta advocación de la Virgen por todo el
mundo. Este predestinado para hacer conocer a María Auxiliadora fue
san Juan Bosco.
Para
tal fin, don Bosco organizó a los salesianos, a las Hijas de María
auxiliadora y los cooperadores salesianos. También la tuvo a ella como
protectora de su obra.
A María,
auxiliadora de los cristianos, se le implora especialmente en época de
grandes tribulaciones y de guerra.
Arriba
Pionet.org