"No todos lo hombres malos pueden llegar a ser buenos, 

pero no hay ningún hombre bueno que no haya sido malo alguna vez."

 San Agustín

Expertos advierten contra fanatismo antirreligioso de prensa liberal en EE.UU.

WASHINGTON DC, 23 May. 01

 Los ataques lanzados por la prensa liberal norteamericana contra el Fiscal general John Ashcroft y contra el Congresista Patrick Leahy, jefe de la mayoría republicana en la Cámara baja por su militancia cristiana, ha encendido la alarma entre grupos de defensa de los derechos religiosos.

Recientemente, tanto el Washington Post como el New York Times publicaron sospechas primeras planas para sembrar dudas sobre la "imparcialidad" de ambas personalidades políticas a raíz de su devoción cristiana y sus hábitos de oración con la Biblia.

Según Jordan Lorence, un abogado especialista en el derecho a la práctica religiosa, las noticias de ambos periódicos liberales "resultan por lo menos irónicas", si se tiene en cuenta que ninguno de ellos planteó dudas sobre la conducta inmoral de Clinton, ni sobre la costumbre de la ex Fiscal Janet Reno de prácticamente forzar a sus empleados a leer obras teatrales de Shakespeare.

"Nadie cuestionó si ella favorecía o no a aquellos que gustaban de Shakespeare y atendían a sus representaciones", señala Lorence, para quien "cada individuo tiene derecho a la libertad de expresión y el libre ejercicio de la religión".

Según Miriam Moore, de la organización "Family Research Council", resulta por lo menos "sospechoso" que algunos medios conviertan la oración en un tema de primera plana.

"Si continúan publicando artículos de este tipo, no podremos sino confirmar la idea de que estas personas están sumamente lejos de lo que el norteamericano promedio piensa como amenazante", dijo Moore.

Lorence, por su parte, señala que estos artículos evidencian el prejuicio de los medios liberales según los cuales la visión cristiana de la realidad "son una especie de grave amenaza a la Republica"; y advirtió que este prejuicio tiene que ser denunciado enérgicamente denunciado por los cristianos y por quienes respetan el derecho a la libre expresión "si no queremos vernos reducidos a una minoría cultural".

 (Aciprensa)

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Afganistán: Los talibanes obligan a los no islámicos a vestirse de amarillo
Una repetición a la inversa de la estigmatización nazi a los judíos

KABUL, 22 mayo 2001 

 Ahora, en Afganistán, el régimen de los estudiantes islámicos intransigentes, talibanes, ha comenzado a obligar a los nos islámicos a vestirse de amarillo o naranja. La medida discriminatoria contra extranjeros y fieles de otras religiones ha comenzado en la provincia y ciudad de Kandahar, antigua capital del país.

En Kandahar, cuartel general de los talibanes, la medida, que pronto se extenderá a todo el país, ha sido hecha confirmada por el ministro de la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio, Maulawi Abdul Wali. Daba de este modo crédito a la noticia publicada por la agencia india UNI en la que se informaba sobre la entrada en vigor de un decreto obligando a todos los hindúes residentes en Afganistán a vestirse con túnicas amarillas o naranjas y a poner una bandera amarilla en la entrada de sus casas.

El ministro de Exteriores indio protestó inmediatamente por la medida discriminatoria contra la minoría de religión hindú que vive en Afganistán. La agencia UNI afirmaba que había recibido una copia del decreto que impone a los hombres vestirse con la tradicional túnica de color naranja y les prohibe llevar turbante. A las mujeres les impone el cubrirse enteramente con una burka de color amarillo con dos pequeños orificios para los ojos. A las familias se les ordena que expongan una bandera amarilla (que internacionalmente es un signo de infección) de al menos dos metros fuera de sus casas. Además, a los hindúes se les prohibe vivir con los musulmanes y se les vetará en adelante la posibilidad de construir nuevos lugares de culto.

El ministro talibán, por una parte, ha desmentido que el decreto esté ya en vigor en el país pero ha confirmado la existencia del mismo en la ciudad de Kandahar. Por otra parte, ha precisado que el decreto no afecta sólo a los hindúes sino a todos los que no son musulmanes y que se espera tan sólo una «fatwa» (decreto religioso islámico) para aprobar la extensión de la medida a todo el territorio nacional.

(ZENIT.org)

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SANTA MISA DE BEATIFICACIÓN DE TRES SIERVOS DE DIOS EN MALTA

HOMILÍA DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II

Miércoles 9 de mayo de 2001

"Den gracias al Señor por su misericordia, por las maravillas que hace con los hombres" (Sal 107, 15).

Amadísimos hermanos y hermanas: 

1. Con gran alegría he vuelto a esta isla tan querida para san Pablo, el Apóstol de los gentiles, y siempre querida para el Sucesor de Pedro. Esta visita concluye mi peregrinación jubilar, que sigue en espíritu la historia de la salvación, desde la tierra de Abraham, pasando por el Sinaí, donde Dios entregó los diez Mandamientos, hasta Tierra Santa, donde tuvieron lugar los grandes acontecimientos de la redención. Ahora, tras las huellas de san Pablo, he vuelto a vosotros, amados habitantes de Malta.

La llegada del Apóstol a vuestras playas fue dramática. San Lucas nos ha narrado el viaje accidentado y la desesperación de la tripulación y de los pasajeros cuando el barco encalló y comenzó a deshacerse (cf. Hch 27, 39-44). Hemos escuchado sus palabras:  "Una vez a salvo, supimos que la isla se llamaba Malta" (Hch 28, 1). Gracias a la divina Providencia, Malta recibió el Evangelio en los primeros tiempos del cristianismo. "Den gracias al Señor por su misericordia, por las maravillas que hace con los hombres" (Sal 107, 15).

2. Reunidos en la plaza de los Graneros de Floriana, en torno al altar del sacrificio del Señor, el Obispo de Roma se une a vuestra alabanza a la santísima Trinidad por vuestro testimonio del Evangelio a lo largo de los siglos. Fieles a vuestro padre en la fe, el apóstol san Pablo, sois conocidos en la Iglesia por vuestra devoción y vuestro celo misionero. Malta tiene una magnífica herencia cristiana, de la que con razón os sentís orgullosos, pero esta herencia es también un don que implica gran responsabilidad (cf. Lc 12, 48).

En su segunda carta a Timoteo, san Pablo dice a su colaborador:  "Acuérdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos. (...) Si nos mantenemos firmes, también reinaremos con él" (2 Tm 2, 8-12). Los dos hijos y la hija adoptiva de Malta que he beatificado hoy tomaron muy en serio estas palabras. Toda la Iglesia se alegra con vosotros, porque entre la multitud de santos y santas de todas las clases sociales en la historia de Malta, estos tres han sido elegidos para ser venerados e imitados de modo particular. Desde el cielo nos acompañan en nuestra peregrinación en la tierra, y con su intercesión ante el trono de Dios nos ayudan a escalar las cumbres de la santidad, que ellos alcanzaron por la gracia del Espíritu Santo.

3. Desde su muerte, en 1962, poco antes de la apertura del concilio Vaticano II, el beato Jorge Preca ha gozado de fama de santidad, tanto en Malta como en los lugares donde se han establecido los malteses. Don Jorge fue un pionero en el campo de la catequesis y en la promoción del papel de los laicos en el apostolado, que luego el Concilio subrayó de manera particular. Por eso, llegó a ser como un segundo padre de Malta en la fe. Con mansedumbre y humildad, y aprovechando plenamente los talentos de inteligencia y corazón que Dios le había concedido, don Jorge hizo suyas las palabras de san Pablo a Timoteo:  "Cuanto me has oído en presencia de muchos testigos confíalo a hombres fieles, que sean capaces, a su vez, de instruir a otros" (2 Tm 2, 2). La Sociedad de la Doctrina Cristiana, que él fundó, prosigue su obra de testimonio y evangelización en estas islas y en otras partes.

No lejos de aquí el joven seminarista Jorge Preca escuchó las palabras proféticas de un sacerdote guía:  "Jorge, cuando crezcas, muchos que temen a Dios se reunirán en torno a ti. Serás una bendición para ellos, y ellos lo serán para ti". Hoy la Iglesia en Malta llama a Jorge Preca "beato", porque reconoce que para ella es una fuente local de luz y fuerza. En sus escritos sobre la mansedumbre -su libro La escuela de la mansedumbre y su Carta-, don Jorge exhorta a sus amigos cristianos a seguir el ejemplo del Señor crucificado, perdonando todas las ofensas (cf. Lc 23, 34). ¿No se trata de un mensaje de respeto mutuo y de perdón muy necesario hoy en Malta y en el mundo? Sí, la mansedumbre de las bienaventuranzas tiene el poder de transformar la familia, los lugares de trabajo, las escuelas, las ciudades y las aldeas, la política y la cultura. Puede cambiar el mundo. "Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra" (Mt 5, 5).

Magister, utinam sequatur evangelium universus mundus (Maestro, que todo el mundo siga el Evangelio):  la oración del beato don Jorge refleja perfectamente el mandato misionero del Señor:  "Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, (...), enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado" (Mt 28, 19-20). Durante el año del gran jubileo toda la Iglesia experimentó de nuevo la eterna misericordia amorosa del Padre, que envió a su Hijo unigénito para nuestra salvación. La capacidad de don Jorge de comunicar la novedad del mensaje cristiano hizo de él un gran apóstol.
¿No necesita Malta precisamente esto:  sacerdotes, religiosos, catequistas y maestros que proclamen con pasión la buena nueva de lo que el Padre ha hecho por nosotros en Cristo? En el alba de un nuevo milenio, la Iglesia te mira a ti, Malta, para que vivas con más fervor aún tu vocación apostólica y misionera. Toda la Iglesia os mira.

4. El siervo de Dios Ignacio Falzon también tuvo un gran celo por predicar el Evangelio y enseñar la fe católica. También él puso sus numerosos talentos y su formación intelectual al servicio de la labor catequística. El apóstol san Pablo escribió:  "cada cual dé según el dictamen de su corazón, no de mala gana ni forzado, pues Dios ama al que da con alegría" (2 Co 9, 7). El beato Ignacio dio con abundancia y alegría; y la gente no sólo vio en él una energía ilimitada, sino también una paz y una alegría profundas. Renunció al éxito mundano, para el que su educación lo había preparado, a fin de servir al bien espiritual de los demás, incluidos los numerosos soldados y marineros británicos destacados entonces en Malta. En su relación con ellos, de los cuales sólo algunos eran católicos, anticipó el espíritu ecuménico de respeto y diálogo que hoy os es tan familiar, pero que en aquel tiempo no era muy común.

Ignacio Falzon halló fuerza e inspiración en la Eucaristía, en la oración ante el Tabernáculo, en la devoción a María y el rosario, y en la imitación de san José. A estas fuentes de gracia todos los cristianos pueden acudir. La santidad y el celo por el reino de Dios florecen especialmente donde las parroquias y las comunidades fomentan la oración y la devoción al santísimo Sacramento. Por eso, os exhorto a cultivar vuestras tradiciones de piedad, purificándolas si fuera necesario, y fortaleciéndolas con una instrucción y una catequesis sólidas. No hay mejor modo de honrar la memoria del beato Ignacio Falzon.

5. Sor María Adeodata Pisani, nacida en Italia de padre maltés, llegó aquí a los 19 años, y pasó la mayor parte de su vida como espléndido ejemplo de consagración religiosa benedictina en el monasterio de San Pedro. Sé que algunas religiosas del monasterio no han podido venir, pero siguen esta ceremonia por televisión. A vosotras, queridas religiosas, os envío una especial bendición en este día tan feliz.

Oración, obediencia, servicio a sus hermanas y madurez al realizar las tareas que se le asignaban, fueron las características de la vida silenciosa y santa de María Adeodata. Escondida en el corazón de la Iglesia, se sentaba a los pies del Señor y escuchaba su enseñanza (cf. Lc 10, 39), saboreando las cosas que duran para siempre (cf. Col 3, 2). Con su oración, su trabajo y su amor se convirtió en una fuente de fecundidad espiritual y misionera, sin la cual la Iglesia no puede predicar el Evangelio según el mandato de Cristo, porque la misión y la contemplación se necesitan absolutamente la una a la otra (cf. Novo millennio ineunte, 16).

El ejemplo santo de sor María Adeodata contribuyó ciertamente a promover la renovación de la vida religiosa en su monasterio. Por este motivo, deseo encomendar a su intercesión una intención especial de mi corazón. En los últimos tiempos se ha hecho mucho para adaptar la vida religiosa a las nuevas situaciones actuales, y se pueden constatar los beneficios en la vida de muchos religiosos y religiosas. Pero es necesario un renovado aprecio de las razones teológicas más profundas de esta forma especial de consagración. Esperamos aún una plena puesta en práctica de la enseñanza del concilio Vaticano II sobre el valor trascendente del amor especial a Dios y al prójimo que lleva a una vida de acuerdo con los votos de pobreza, castidad y obediencia.
Recomiendo a todos los hombres y mujeres consagrados el ejemplo de madurez y responsabilidad personal tan admirablemente evidente en la vida de la beata Adeodata.

6. En la vigilia de Pentecostés la archidiócesis de Malta inaugurará su asamblea sinodal, y en Gozo el obispo Cauchi ha comenzado una nueva visita pastoral. Espero fervientemente que estas y otras iniciativas contribuyan a promover la imagen de Iglesia que el concilio Vaticano II propuso:  una comunión de todo el pueblo de Dios; es la imagen que la "nueva evangelización" exige que compartan los católicos malteses. En esta comunión hay diversas funciones y ministerios, pero todos están llamados a colaborar para que se extienda el reino de Cristo, un reino de justicia, de paz y de amor. Que la intercesión de los nuevos beatos impulse a la Iglesia en Malta a caminar con confianza hacia una nueva era de unidad y responsabilidad compartida entre el clero, los religiosos y los laicos. Esto dará a los católicos malteses el nuevo estímulo que les permita entrar con confianza en el milenio que empieza, recogiendo los abundantes frutos espirituales del gran jubileo del año 2000.

¡Malta, Malta! Es mucho lo que has recibido del ministerio de san Pablo y del testimonio de los beatos don Jorge Preca, Ignacio Falzon y María Adeodata. Mientras avanzas hacia el futuro, sé fiel a la herencia que te han dejado. Sigue a Cristo con corazón indiviso, y nunca tengas miedo de anunciar la verdad que salva y los valores que llevan a la vida. La Virgen María, Madre del Verbo encarnado, te acompañe y proteja siempre, de modo que nunca dejes de dar gracias "al Señor por su misericordia, por las maravillas que hace con los hombres" (Sal 107, 15).

¡Viva el beato Jorge Preca!
¡Viva el beato Ignacio Falzon!
¡Viva la beata María Adeodata Pisani!
Amén.

Palabras al final de la misa de beatificación

Querido presidente Di Marco;
arzobispo Mercieca;
obispo Cauchi,
obispo Depasquale;
querido pueblo de Malta y de Gozo: 

Que el Señor os recompense vuestra amabilidad y vuestro amor.

Deseo agradeceros vuestra participación devota en esta liturgia.

Con oraciones y cantos hemos compartido la gran alegría de la Iglesia al declarar beatos a dos hijos de estas islas y a una religiosa que pasó la mayor parte de su vida aquí, con una consagración ejemplar.

Al volver a casa, llevad la bendición del Papa a vuestros seres queridos y a vuestros vecinos que no han podido estar aquí.

En particular, deseo saludar con afecto y solidaridad a las personas que, aunque no se hallan presentes aquí físicamente, están unidas espiritualmente a nosotros.

Envío un saludo cordial a los habitantes de la isla de Gozo, que esta vez no he podido visitar.

Envío un saludo especial a las monjas de las seis comunidades religiosas de clausura. Sé que oran a diario por el Papa. Queridas religiosas, os lo agradezco y os pido que sigáis siendo pilares espirituales de la Iglesia.

Recuerdo a los ancianos y me siento muy cerca de ellos. A los enfermos les digo:  tened esperanza y sed fuertes. Podéis contribuir mucho a la obra redentora de Cristo, uniendo vuestros sufrimientos a los del Señor crucificado.

Ahora, con particular afecto, saludo a los detenidos en el centro penitenciario Corradino. Sé que, junto con vuestros familiares y amigos, teníais un gran deseo de recibir la visita del Papa en recuerdo de san Pablo, el Apóstol prisionero. Pero no ha sido posible. Os abrazo espiritualmente a todos, e invoco sobre vosotros abundantes gracias divinas. Dios os bendiga a todos.

Hoy, una vez más, nos llegan de Tierra Santa tristes noticias de terrible violencia incluso contra jóvenes inocentes. Todos debemos intensificar nuestras oraciones por la paz en la tierra de Jesús.

¡Alabado sea Jesucristo!

(El Vaticano)

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Nace un nuevo feminismo
Habla el rector del Ateneo Pontificio «Regina Apostolorum»

ROMA, 22 mayo 2001 

 En estos momentos en el que el Comité para la eliminación de la discriminación de las mujeres (Committee on the Elimination of Discrimination against Women, CEDAW) de las Naciones Unidas ha pedido la cancelación de la fiesta de la madre «por estar demasiado ligada a una visión tradicional de la mujer», se inauguró hoy en Roma un congreso sobre «Mujeres y culturas en la perspectiva de un nuevo feminismo»

La iniciativa, organizada por el Ateneo Pontificio «Regina Apostolorum», reúne entre el martes y el miércoles a algunas de las mujeres más influyentes en el mundo de la cultura, la política o de la vida profesional de varios países de los diferentes continentes.

Intervienen, por ejemplo, la primera mujer que ha sido decano de una Facultad eclesiástica en Roma, la profesora Angela Ales Bello, de la Universidad Lateranense de Roma; Janne Haaland Matlary, ex secretaria de Estado de Noruega y profesora de Relaciones Internacionales en la Universidad de Oslo; Marie-Thérése Avemeka, ministra para la Integración de la Mujer en el Desarrollo de Congo Brazzaville; Christine Vollmer, presidenta de ALAFA yPROVIVE, Venezuela; o Alicja Grzeskowiak, presidenta del Senado de la República de Polonia.

Zenit ha preguntado al padre Paolo Sacarafoni, rector del Ateneo «Regina Apostolorum», cuáles son los motivos que han llevado a un centro universitario eclesiástico a organizar un congreso de esta amplitud y de esta temática.

«Queremos discutir y profundizar la idea de un nuevo feminismo que apunte sobre todo hacia la valoración de las cualidades características de la mujer. Creemos que el respeto de los derechos de la mujer es algo fundamental, pero no en un contexto de antagonismo con el hombre. Queremos ver a la mujer con otros ojos, con el nuevo feminismo que es iluminado por la razón y la revelación. Queremos desarrollar la idea lanzada por Juan Pablo II de valorar y promover el "genio femenino"».

--Zenit: ¿A qué se refiere el congreso cuando habla de «Mujeres y culturas…».

--Paolo Scarafoni: Queremos subrayar el papel especial de la mujer en el contexto de las diferentes culturas. Hoy se piensa que la comunicación y la globalización traerán una especie de aplastamiento de las culturas. Sin embargo, tenemos que ver también el aspecto positivo de la globalización. Una comunicación mayor y más difundida favorece el encuentro entre las culturas y, de este modo, se enriquecen.

En la sociedad que está surgiendo se podrá constatar cada vez más claramente el papel de la mujer en el mundo del trabajo. Se convierta especialmente en protagonista del mundo de la educación y la cultura, en particular de la expresión artística y religiosa.

--Zenit: Es curioso que sea precisamente un Ateneo Pontificio de Roma, en el que estudian en buena parte seminaristas y sacerdotes, quien organice un congreso sobre las mujeres, sobre las laicas, y, por si fuera poco, comprometidas con el nuevo feminismo…

--Paolo Scarafoni: La Iglesia ha comprendido muy bien la importancia del papel de la mujer y por eso está tratando de valorarlo cada vez más. Además, este Papa ha dado un empuje tremendo a esta causa, de hecho ha sido uno de los que más ha defendido a la mujer en la Iglesia.

Juan Pablo II es el Papa que ha canonizado al mayor número de santas; el que ha nombrado doctora de la Iglesia a santa Teresita de Lisieux; y el que está promoviendo la idea de declarar doctora de la Iglesia a Edith Stein.

Este pontífice habla de María y de su devoción tanto con los obispos como con los Jefes de Estado.

Si analizamos profundamente la vida de la Iglesia, su vida sacramental, su vida apostólica, nos daremos cuenta de que las mujeres son auténticas protagonistas, comenzando por la oración. Incluso desde el punto de vista numérico: las religiosas de clausura, las consagradas, son tres veces más numerosas que los hombres. La identidad de la Iglesia se caracteriza fuertemente por su dimensión femenina: la Iglesia, de hecho, es esposa de Cristo.

--Zenit: Se puede decir que el futuro de la Iglesia está en manos de la mujer.

--Paolo Scarafoni: Lo que es seguro es que para la nueva evangelización el papel de la mujer es fundamental. Basta pensar en el número de catequistas, de maestras, en el papel que las mujeres desempeñan en la educación dentro de la familia. Dentro de la Iglesia, la mujer tendrá un papel cada vez mayor, pues forma parte de su naturaleza la tarea de unir. Por este motivo tenemos que promover la labor de las mujeres, su protagonismo: mujeres apóstoles.

Para más información puede enviar un mensaje de correo electrónico a donnaeculture_ateneo@yahoo.it

(ZENIT.org)

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CREATIVIDAD ANTE LOS PROBLEMAS

Cuenta una antigua leyenda que en la Edad Media un hombre muy virtuoso fue injustamente acusado de haber asesinado a una mujer. En realidad el verdadero autor era una persona muy influyente del reino y por eso desde el primer momento se procuró un chivo expiatorio para encubrir al culpable. El hombre fue llevado a juicio ya conociendo que tendría escasas o nulas oportunidades de escapar al terrible veredicto ....¡la horca!

El Juez, también coludido, cuidó no obstante de dar todo el aspecto de un juicio justo por ello dijo al acusado: "Conociendo tu fama de hombre justo y devoto del Señor vamos a dejar en manos de Él tu destino vamos a escribir en dos papeles separados las palabras culpable e inocente tú escogerás y será la mano del Dios la que decida tu destino".

Por supuesto el mal funcionario había preparado dos papeles con la misma leyenda: "CULPABLE" y la pobre víctima aún sin conocer los detalles se daba cuenta que el sistema propuesto era una trampa. No había escapatoria.

El Juez conminó al hombre a tomar uno de los papeles doblados. Éste respiro profundamente, quedó en silencio unos cuantos segundos con los ojos cerrados y cuando la sala comenzaba ya a impacientarse abrió los ojos y con una extraña sonrisa tomo uno de los papeles y llevándolo a su boca lo engulló rápidamente.

Sorprendidos e indignados los presentes le reprocharon airadamente: "¿Pero que hizo?, ¿y ahora? ¿cómo vamos a saber el veredicto?".

"Es muy sencillo, respondió el hombre. Es cuestión de leer el papel que queda y sabremos lo que decía el que me tragué".  Con rezongos y enojo mal disimulado debieron liberar al acusado y jamás volvieron a molestarlo.

Se creativo. Cuando todo parezca perdido, usa la imaginación.

"En los momentos de crisis solo la imaginación es mas importante que el conocimiento." Albert Einstein

(Valores org)

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Reflexión    

A lo largo del Evangelio, repetidas veces Jesús nos revela aspectos del misterio de la Trinidad. Jesús, con su palabra nos ayuda a conocer la vida íntima de Dios.

Nos descubre que en Dios no hay soledad, sino un amor compartido.

Creemos en un solo Dios  verdadero, en tres personas distintas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

En este Evangelio, el Señor le repite a sus apóstoles la promesa de que les enviaría el Espíritu Santo. El Espíritu Santo complementaría la obra que en ellos había iniciado Jesús mismo.

El Espíritu Santo con su presencia santifica la Iglesia. Es quien abrirá en la Iglesia nuevos horizontes, nuevas realidades, y el que la irá conduciendo a través de borrascas y tormentas, de inseguridades y fracasos.

La historia de la Iglesia no puede explicarse sin la asistencia peculiarísima del Espíritu Santo, que en no pocas ocasiones hace hasta visible su protección.

Es también el Espíritu Santo el que va descubriendo a su Iglesia las intimidades de la realidad divina, que actúa en las almas verdaderamente espirituales.

Las almas muy espirituales, siempre fueron almas muy dóciles al Espíritu Santo. Y es Él, quien con sus inspiraciones, les va dando a conocer los secretos del amor y las impulsa a corresponder a las exigencias del amor de Dios.

Por eso, este evangelio debe dejarnos a nosotros una enseñanza, y es dejarnos guiar por el Espíritu Santo, no ahogar en nosotros los impulsos del Espíritu.

En algunos momentos de nuestra vida; a veces después de una comunión que recibimos con más devoción, a veces en el transcurso de nuestra oración, otras veces en el curso de una conversación podemos sentir el deseo de que nuestra vida sea más cristiana, más perfecta...

En esos casos, es el Espíritu Santo quien nos inspira, y nosotros....no deberíamos desoírlo.

Por eso hoy les proponemos saber detenernos e invocar el auxilio del Espíritu Santo.

Dice el Cardenal Verdier:

Espíritu Santo, Amor del Padre y del Hijo,

inspírame siempre lo que debo pensar;

lo que debo decir y cómo debo decirlo,

lo que debo callar; lo que debo escribir,

cómo debo actuar y qué debo hacer

para procurar tu gloria, el bien de las almas

y mi propia santificación.

Démosle tiempo en nuestra vida a Dios, dejémonos inspirar por él. Sólo cuando hacemos silencio y nos detenemos, podremos escucharlo