Boletín Informático de la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico |
|
| Red Pionera | |
| Ponce, Puerto Rico | |
| 11 de abril de 2001 | |
| http://www.pionet.org | http://www.pucpr.edu |
"Estaremos en receso de Semana Santa. No habrá boletín hasta el 23 de abril.
¡Felices Pacuas!"
| ACTUALIDAD EN PUERTO RICO |
| DE TODO EL MUNDO |
| EL PAPA |
| DIGNIDAD Y VIDA HUMANA |
| PENSAMIENTO |
| VIVE HOY TU FE |
(Padres Esclavos de la Eucaristía y de María Virgen)
Con gran júbilo y acción de gracias a Dios los Padres Esclavos de la Eucaristía y de María Virgen anuncian que dos de sus religiosos serán ordenados sacerdotes, el sábado de la Octava de Pascua de la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, 21 de abril de 2001, a las 6:30 p.m., mediante la imposición de manos y la invocación del Espíritu Santo por SER Mons. Iñaki Mallona, CP, Obispo de Arecibo, en los predios de la Parroquia Nuestra Señora de la Guadalupe, Bo. Campo Alegre, Hatillo, P.R.
Fray Marcelino González Ortiz, natural de San Sebastián, es hijo de D. Marcelino González (q.e.p.d.) y de Dª. Gladys Ortiz. Estudió en la Escuela Superior Manuel Méndez Liciaga de San Sebastián y luego comenzó sus estudios universitarios en el Recinto Universitario de Mayagüez de la Universidad de Puerto Rico, siendo miembro de la Legión de María en el Colegio. Participó en el verano misionero en Guatemala en 1991. En julio de ese mismo año ingresó en la Congregación de los Esclavos de la Eucaristía. Comenzó sus estudios de Filosofía en el IFSAM (Instituto de Formación Sacerdotal de la Arquidiócesis de México), terminando sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario Regina Cleri de Ponce y la Universidad Católica de Puerto Rico (PUCPR). Emitió sus votos perpetuos en la Congregación el 10 de octubre de 1999. Fue ordenado diácono por Mons. Iñaki Mallona el 18 de noviembre de 2000.
Fray Juan Miguel Betancourt Torres es natural de Ponce, hijo de D. Miguel A. Betancourt y de Dª. Gloria M. Torres. Cursó su escuela superior en Colegio San Conrado de Ponce. Terminó su Bachillerato en Ciencias Naturales con concentración en Biología en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. Perteneció durante varios años a la Legión de María juvenil de su parroquia El Buen Pastor como presidente, siendo también tesorero de la Curia Juvenil Inmaculada Concepción de Ponce. Ingresó en la Congregación de los Esclavos de la Eucaristía en enero de 1992. Realizó sus estudios filosóficos y teológicos en el Seminario Regina Cleri y la Pontificia PUCPR. Emitió su consagración religiosa perpetua en la Congregación el 6 de agosto de 2000. También fue ordenado diácono por Mons. Iñaki Mallona el 18 de noviembre de 2000.
El P. Marcelino María, SEMV, celebrará su primera Misa Solemne en la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, en Hatillo, el domingo 22 de abril de 2001, a las 10:00 a.m. También celebrará la Eucaristía en acción de gracias en la Capilla Sagrada Familia del Bo. Pozas, en San Sebastián, el sábado 28 de abril de 2001, a las 7:00 p.m. El 27 de mayo celebrará la Santa Misa en la Capilla Perpetuo Socorro en el sector Parcelas Nieves Matías del Bo. Río Grande de Aguada a las 8:00 a.m.
El P. Juan Miguel María, SEMV, celebrará su primera Misa Solemne en la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe,en Hatillo, el domingo 29 de abril de 2001, a las 10:00 a.m. Además celebrará la Santa Misa en acción de gracias en la Parroquia El Buen Pastor, Urb. Jardines del Caribe, en Ponce, el domingo 6 de mayo de 2001, a las 11:00 a.m.
Quedan cordialmente invitados a estas celebraciones.
Penitencia que ha perdido su significado real
MUCHOS CATOLICOS, por tradición y costumbre, no comen carne en Cuaresma y en la Semana Santa. Comen pescado sin tan siquiera saber por qué lo hacen.
Otros esperan con ansiedad para cumplir con la "penitencia" del Viernes Santo y aprovechan para darse un buen banquete de langosta, camarones o pescado frito, acompañado de una cerveza fría.
Pero la penitencia católica no tiene que ver con alguna de esas dos tradiciones contemporáneas que no tienen significado. "Eso no es penitencia", enfatizó el sacerdote Dimas Soberal, vicario general del Obispado de Arecibo.
"Penitencia es abstenerse. Por ejemplo, dejar las bebidas alcohólicas, dejar de fumar y dejar de comer dulces, si eso es lo que a uno le gusta. Eso sí sería una abstinencia en estos días", agregó Soberal.
Es que la Iglesia lo que pide es una abstinencia que fomente el recogimiento espiritual que se debe tener en estos días, puntualizó el sacerdote Pedro Ortiz, párroco de la Iglesia Nuestra Señora de la Providencia en Caguas. El sacerdote explicó que aunque a través de la historia la Iglesia ha identifi
cado la carne como uno de los alimentos que puede formar parte de la abstinencia, "eso no es lo único".
"MAS QUE el hecho de no comer carne, lo fundamental es la disciplina interna que se tiene que cultivar para cultivar el espíritu. La sugerencia de la Iglesia es no comer carne, y así lo aceptamos, pero por encima del alimento está la esencia, que es prepararnos para cultivar nuestro espíritu", agregó Ortiz.
Soberal explicó que la tradición de no comer carne surgió hace varios siglos, cuando la sociedad solía prepa rar banquetes con carnes rojas. "Eso ha ido cambiando en la medida en que la Iglesia ha ido llegando a otros pueblos. Antes estaban en el mundo occidental, pero al ir a otras sociedades con culturas distintas, la Iglesia cambió esa legislación", agregó.
A manera de ejemplo dijo que en sociedades que viven de la pesca, el no comer pescado sería la penitencia.
"Hay pobres que no pueden pagar el costo de un bacalao o un pescado, pues no se les puede exigir que no coman carne. Aquí lo importante es que hagan algún tipo de penitencia", agregó.
POR OTRA parte, Ortiz adelantó que hoy su parroquia tendrá un foro comunitario como parte de las actividades de Semana Santa. Entre los panelistas estarán el secretario de Educación, César Rey; el superintendente de la Policía, Pierre Vivoni, y la socióloga Marcia Rivera.
Escolares en programa ecológico con 'Brujería'
WASHINGTON DC, 11 Abr. 01
¿Es ciencia o religión? Ésta es la pregunta que tratan de responder los funcionarios escolares de Port Huron, Michigan, sobre un polémico programa de ecología para alumnos de primaria que combina elementos "New Age" con prácticas de brujería.
La doctora Kim Clark-Paul fue una de las madres de familia que acompañó a sus hijos en la serie de encuentros bizarros contenidos en el programa escolar "Earthkeepers" –"Guardianes de la Tierra"– y que incluye algunas citas en un oscuro garaje.
"Tenía a mi hija de nueve años en un laboratorio de magia –dentro de un garaje negro– repitiendo secretamente el primer principio de la hechicería. Créanme que no estaba contenta", denunció Clark-Paul.
Tampoco lo estuvo Debbie Shinavier, a quien también se le pidió –con su hija– afirmar principios paganos. Recordó uno de estos principios: "el único camino para salvar el medioambiente es tener una relación profunda y amante con la tierra".
Según Joe Klesney, del Acton Institute para el Estudio de la Religión, el programa Earthkeepers parece esbozar principios del movimiento de "ecología profunda" que, según indicó, va un paso más allá de la hechicería. "Realmente saca al hombre de la jerarquía de la creación divina, en el sentido que ubica a todos los seres en el mismo nivel", indicó Klesney.
Por ejemplo, explicó que se presentan a los animales como víctimas del hombre en la cadena de la alimentación humana. Los cazadores son presentados como seres crueles y descuidados. "Esto no es ciencia. No pertenece a nuestras escuelas públicas", indicó Paul-Clark.
"Cada vez me asusto más a medida que investigamos y encontramos más y más sobre el movimiento de 'ecología profunda'", agregó Shinavier quien ha iniciado junto a otros padres de familia una campaña para eliminar el programa Earthkeepers.
Los manifestantes sostienen que a los niños se les debe enseñar a reciclar y proteger el ambiente, pero el programa Earthkeepers simplemente "va demasiado lejos".
China anuncia la inminente liberación de los 24 tripulantes norteamericanos
Washington/Pekín
Los 24 tripulantes del avión espía norteamericano que aterrizó en territorio chino sin autorización serán liberados en breve, informó hoy el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de China, Sun Yuxi, en una rueda de prensa celebrada en Pekín. Sun agregó que se ha tomado esta decisión después de que el embajador de Estados Unidos en China, Joseph Prueher, entregara una carta al ministro chino de Asuntos Exteriores, Tang Jiaxuan, "en la que Washington reconocía la entrada de su avión en espacio aéreo chino".
En la misiva, Estados Unidos "se lamentó profundamente ante el pueblo chino, y ante la familia del piloto Wang Wei" porque el avión espía estadounidense
"penetró el espacio aéreo y aterrizó en territorio chino sin autorización", según Sun. El portavoz agregó que "por razones humanitarias, el gobierno chino ha decidido permitir la marcha de la tripulación, una vez que concluyan los procedimientos legales pertinentes"."Los procedimientos ya han comenzado", dijo Sun, quien se negó a dar detalles de cuánto tiempo llevarán o cuáles son estos procesos legales, que podrían
implicar la firma de algún documento por parte de los tripulantes. El Ministerio de Asuntos Exteriores advirtió, sin embargo, que "este accidente no está cerrado", por lo que China y Estados Unidos "seguirán manteniendo negociaciones sobre este incidente y otras cuestiones relacionadas con él".Además, China continuará adelante con su investigación, que incluye el derecho a "investigar a fondo el avión espía norteamericano que, tras provocar la colisión con el caza chino, y la desaparición del piloto, entró en nuestro espacio aéreo y violó nuestra soberanía territorial". El portavoz señaló que "Pekín se reserva el derecho a protestar formalmente ante el gobierno estadounidense" si las conclusiones de su investigación arrojan nuevos datos sobre el comportamiento irresponsable de EEUU.
El Ministerio no quiso confirmar si el acuerdo para la liberación de la tripulación incluye algún otro capítulo, secreto, como por ejemplo el compromiso de Washington de detener los vuelos espía junto a las costas chinas. "La cuestión todavía no ha concluido", dijo Sun, quien recordó la firme oposición de Pekín a este tipo de vuelos de reconocimiento junto a sus aguas territoriales.
Detalles desconocidos
Entre los aspectos que todavía quedan por detallar se encuentra la posible compensación de EEUU a la mujer del piloto, Wang Wei, quien todavía no ha sido
dado por muerto oficialmente, pese a llevar once días desaparecido en aguas del mar del Sur de China. El anuncio de la liberación de la tripulación del avión espía norteamericano, que podría producirse pronto, supone el fin de la actual crisis diplomática, que amenazaba con dañar gravemente las relaciones bilaterales entre China y EEUULa televisión estatal china anunció, dos horas antes de la rueda de Prensa, la inminente liberación de los 24 miembros de la tripulación del avión espía estadounidense retenido desde el pasado día 1 en la isla china de Hainan, en el sur del país. .
Aunque se desconocen los detalles del fin de las negociaciones diplomáticas mantenidas para solucionar el incidente, se sabe que el embajador de EEUU en
Pekín, Joseph Prueher, pudo recibir la noticia hace unas horas, cuando fue convocado por el Ministerio chino de Asuntos Exteriores. La televisión estatal china anunció que la tripulación del avión espía estadounidense podrá salir del país después de cumplir con "las formalidades necesarias". Estas palabras fueron pronunciadas, según la misma fuente, en el transcurso de una entrevista celebrada esta mañana (hora española) entre el ministro de Relaciones Exteriores, Tang Jiaxuan, y el embajador estadounidense, Joseph Prueher.Los medios de comunicación chinos informaban hoy a la población de las expresiones de "disculpa" que hizo el pasado domingo el secretario de Estado de
Estados Unidos, Colin Powell, lo que se interpretó como una forma de preparar a la opinión pública para el desenlace de la crisis diplomática. Miembros de las Fuerzas Armadas chinas comunicaban además a la esposa del piloto desaparecido, Wang Wei, las escasas probabilidades de que sea hallado vivo, tras once días de rastreo exhaustivo de las aguas del Mar del Sur de China en las que cayó, después de que su aparato interceptor colisionase en vuelo con el estadounidense.Oficialmente desaparecido
El hecho de que al piloto se le considere oficialmente desaparecido, aunque no muerto, supone un paso importante para acabar con la tensión entre ambas naciones y entre la población china respecto al accidente, del que Pekín y Washington se han culpado mutuamente. La colisión provocó, el pasado 1 de abril, la desaparición del F-8 chino y el aterrizaje de emergencia sin permiso en Hainan del aparato estadounidense.
Representantes estadounidenses se reunieron desde aquella fecha en cinco ocasiones con los 21 hombres y tres mujeres que formaban la tripulación, quienes
han sido tratados de "forma apropiada", según los diplomáticos norteamericanos.Aun cuando la prensa oficial china sigue informando acerca de las intensas búsquedas que se llevan a cabo para encontrar al piloto, un alto responsable del ejército, citado por varios diarios, reconoció que no había prácticamente esperanzas de hallar con vida a Wang Wei. "Cuanto más tiempo pasa, las posibilidades de encontrar a Wang Wei disminuyen . Debemos aceptar la triste realidad que no queremos admitir", declaró el teniente-general Hu Yanlin, omisario político adjunto de la marina china.Frenéticas negociaciones
En las últimas horas Estados Unidos y China han mantenido conversaciones "intensivas" tras el envío, por parte norteamericana, de una "declaración formal de pesar" en un intento por poner fin a la crisis generada por la colisión entre uno de sus aviones espía y una aeronave china. Las autoridades estadounidenses esperan ahora que China acepte la declaración, aunque ésta no contiene la disculpa plena que Pekín ha exigido por el incidente.
Un funcionario del departamento de Estado ha manifestado que Estados Unidos había hecho todo lo posible para resolver la disputa y que ahora correspondía a China responder liberando a los 24 miembros de la tripulación del avión estadounidense.
La viuda pide firmeza
Mientras, en Pekín, Ruan Guoqin, mujer del piloto del caza chino desaparecido tras chocar con un avión espía estadounidense, ha pedido a los líderes del país, incluido el primer ministro, Zhu Rongji, que no cedan ante las presiones de Washington e insistan en una "disculpa formal" para resolver el litigio."Jamás cederé ante mi demanda de que Washington presente una disculpa formal y asuma la total responsabilidad del caso", señaló Ruan Guoqin a sus ilustres visitantes, entre los que se encuentra Zhu Rongji y el vicepresidente Hu Jintao, delfín del jefe de Estado chino, Jiang Zemin. Ruan Guoqin, que se encuentra internada en un hospital de Pekín gravemente afectada por la desaparición de su esposo, Wang Wei, ha recibido visitas de losprincipales dirigentes chinos y de los mandos del Ejército, que ya hablan del piloto como "un héroe nacional".
Así ven las teólogas a Dios
Un libro de seis expertas españolas en el tema
MADRID, 10 abril 2001La otra mitad del mundo, llegada a los estudios teológicos hace poco tiempo, tiene una mirada que completa y complementa la de los varones. Hacer teología en clave de mujer es el objeto de una colección de la editorial Desclée De Brouwer (www.desclee.com), dirigida por Isabel Gómez-Acebo, casada y madre de seis hijos, miembro fundador de la Asociación de Teólogas Españolas.
El libro «Así vemos a Dios», el último de esta colección, recién publicado cuenta con la colaboración de otras cinco expertas en la materia y supone una nueva aportación a la actual reflexión sobre el rostro de Dios.
La Asociación de Teólogas Españolas recuerda que «el principal problema que tienen las mujeres para hablar de Dios es que todo el lenguaje y las categorías acuñadas se han hecho por varones, y desde los valores que éstos consideran como excelsos: omnipotencia, trascendencia, luminosidad... lo que choca de frente con la sensibilidad de los débiles --donde tradicionalmente nos encuadramos las mujeres-- que ven a un Dios inmanente compartiendo la vida del sufrimiento».
Los títulos son de por sí sugerentes: «El Dios creador», de Felisa Elizondo; «El Dios desconcertante. En algunos textos del AT», de María Claustre Solé; «El Dios sufriente» , de Carmen Aparicio; «El Dios relacional. El encuentro y la elusividad de un Dios comunicativo», Trinidad León; y «De ternuras y fidelidades. El Dios de entrañas compasivas», de Elisa Estévez.
«Desde hace poco más de 40 años --dice Isabel Gómez-Acebo en la presentación del libro--, el número de mujeres que ha entrado en el campo de la teología, y por ello del pensamiento sobre Dios, ha crecido. Todavía son pocas, especialmente si se comparan a los varones, pero las hay, algo impensable hace unos años. Su existencia nos empuja a cuestionarnos sobre los tipos de problemas de expresión con los que se encuentran y si son semejantes a los de las mujeres de ayer».
La teóloga piensa que esta dificultades siguen en la actualidad porque, afirma, «estamos en una fase en la que todavía no se han creado categorías de lenguaje que expresen al Dios en el que creemos muchas mujeres. Hablar de la debilidad o de la inmanencia de Dios sigue creando rechazo en muchos círculos, a pesar de que nuestro redentor murió fracasado en una cruz».
El Papa insiste en que su viaje a Ucrania es de carácter ecuménico
El patriarca de Moscú pide que aplace la visita
CIUDAD DEL VATICANO, 10 abr 2001 .- Juan Pablo II ha enviado una carta al metropolitano Vladimir, jefe de la Iglesia ortodoxa ucraniana obediente al Patriarcado de Moscú, para insistir en que su viaje a ese país es de carácter ecuménico.
Joaquín Navarro-Valls, portavoz de la Santa Sede, informó hoy que la misiva fue entregada el pasado 7 de abril en Kiev al metropolitano por el cardenal Roberto Tucci, quien hasta ahora se ha encargado de la preparación de los viajes del Papa.
El portavoz vaticano no ofreció detalles sobre el contenido de la carta pero fuentes cercanas al Vaticano precisaron que en la misiva el Papa reitera al líder religioso ortodoxo que su visita a Ucrania, del 23 al 27 de junio próximo, tiene exclusivamente carácter ecuménico.
El anuncio del envío de la carte tiene lugar en el momento en el que la la revista católica italiana «Familia Cristiana» publicaba una entrevista con el patriarca ortodoxo de Moscú, Alejo II, quien pide a Juan Pablo II que aplace su viaje a Ucrania y reitera sus críticas a la Iglesia católica, a la que acusa de proselitismo.
Según Alejo II, si el Papa quiere dar un paso más en el proceso de acercamiento y de mejora de las relaciones entre los católicos y los ortodoxos, lo mejor que puede hacer es aplazar la visita.
Asimismo, el líder ortodoxo ruso afirma de manera velada que ha recibido presiones para aceptar la visita del Santo Padre: «Si se mira con atención las visitas que el Papa ha realizado o tiene previsto realizar a países de tradición ortodoxa, se ve cómo siempre las autoridades del Estado han presionado a las iglesias ortodoxas locales para asegurarse el visto bueno», explica Alejo II.
La voz del patriarca de Moscú se levanta en contra también de los ortodoxos que con un cisma se han separado de su obediencia y que se muestran más abiertos al diálogo ecuménico. Es el caso del metropolitano Filaret de Kiev, quien pasó de ser el principal antagonista del actual patriarca Alejo II en el Santo Sínodo a ser excomulgado por el mismo patriarca ruso y reducido al estado laical.
En respuesta, se ha autoproclamado patriarca de la Iglesia ortodoxa ucrania. Al mismo tiempo ha logrado convertirse en el principal interlocutor de los dirigentes políticos ucranianos.
Además, algunos cientos de parroquias se han reunido en la «Iglesia ortodoxa ucraniana autocéfala». Esta corriente se inspira en la «Ortodoxia de las catacumbas», que nunca aceptó las imposiciones del régimen soviético. Manteniendo sus centros organizativos en el extranjero, reconoce como «guía espiritual» al metropolitano Konstantin, jefe de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de los Estados Unidos, apoyada discretamente por el mismo Patriarcado de Constantinopla.
Mucho más que conservar viejas piedras
La revista Tierra Santa, en el número 749 correspondiente a marzo-abril del año en curso, publica un artículo del padre franciscano Paul Aimé, de Jerusalén, que, con relación a la Colecta en favor de los Santos Lugares, dice, en extracto, lo siguiente:
En tiempos de san Pablo, era práctica corriente en la Iglesia de Jerusalén el reparto de bienes. Los cristianos de Jerusalén se encontraban con frecuencia en la penuria y encontraron en san Pablo un excelente recolector de fondos destinados a las Iglesias pobres, y en particular la de Jerusalén. La Colecta por los Santos Lugares, el Viernes Santo, se sitúa en la tradición apostólica. Apartir del Papa León XIII en 1887, todos los Papas han prescrito, como obligatoria, la Colecta por los Santos Lugares en todas las Iglesias particulares del mundo.
La distribución de lo recaudado se hace en la forma siguiente: el 35% va a favor de las Iglesias católico-orientales, melquita, armenia, siria, maronita y caldea. El 20% se destina al mantenimiento y reparación de los Santos Lugares: 74 santuarios, a cargo de 334 franciscanos de 32 países, 5 basílicas, 60 iglesias y 43 capillas. El 45% se consagra al sostenimiento de la misión pastoral, cultural y social de la Iglesia en Tierra Santa: 22 parroquias y 17 sucursales, 16 escuelas y colegios, 2 orfanatos, 2 talleres femeninos, 3 talleres de artes y oficios, 7 colonias de vacaciones, 3 dispensarios, la escuela bíblica, el centro de estudios cristiano-orientales y el centro cristiano de información.
La Colecta aporta respaldo económico a la minoría cristiana, presente en Tierra Santa desde los tiempos apostólicos. Con una población de 8.700.000 habitantes, solo 180.000 son cristianos. Hoy, ser discípulo de Cristo comporta un verdadero sacrificio en el país de Jesús. De ahí el éxodo de cristianos. Para evitarlo, la Custodia de Tierra Santa construye viviendas a favor de los cristianos locales, ya sea gratuitamente o pagando un modesto alquiler. Con este fin, se han construido 392 viviendas en Jerusalén intramuros; 40 apartamentos en la sucursal parroquial de Bet Hanina-Norte de Jerusalén, 20 apartamentos en Betania y 8 en El Ram, Jerusalén.
Durante el Año Jubilar 2000, se ha restaurado la Casa Nova de Tiberiades, ampliado el santuario de Santa Catalina, en Belén, restaurado la iglesia de Caná, y en vías de realización la construcción de una sala polivalente para peregrinos en el convento de San Salvador, y 72 apartamentos en Betfagé. La Colecta en favor de los Santos Lugares rebasa los límites del simple mantenimiento de las piedras viejas de dichos lugares. Éstos son, más que museos, una cristiandad que desde hace dos mil años testimonia la fidelidad de Cristo resucitado.
Por la transcripción,
Luis María de Campos Setien
Presidente de la Asociación
Española de Amigos de Tierra Santa
Lista de direcciones recomendadas para la PascuaGuía de la Semana Santa en la Red
Portal de las cofradías de Semana Santa de SevillaVia Crucis (Pasión y Muerte de Jesucristo)
Un día un hombre joven se situó en el centro de un poblado y proclamo que él poseía el corazón mas hermoso de toda la comarca.
Una gran multitud se congrego a su alrededor y todos admiraron y confirmaron que su corazón era perfecto,pues no se observaban en el ni máculas ni rasguños.
Si, coincidieron todos que era el corazón más hermoso que hubieran visto. Al verse admirado el joven sé sintió más orgulloso aun, y con mayor fervor aseguro poseer el corazón mas hermoso de todo el vasto lugar.
De pronto un anciano se acerco y dijo: ¿Porqué dices eso, si tu corazón no es tan hermoso como el mío?
Sorprendidos, la multitud y el joven miraron el corazón del viejo y vieron que, si bien latía vigorosamente, este estaba cubierto de cicatrices y hasta había zonas donde faltaban trozos y estos habían sido reemplazados por otros que no correspondían, pues se veían bordes y aristas irregulares en su derredor.
Es mas, había lugares con huecos, donde faltaban trozos profundos. La mirada de la gente se sobrecogió - ¿como puede el decir que su corazón es mas hermoso?, pensaron...
El joven contempló el corazón del anciano y al ver su estado desgarbado, se echó a reír.
"Debes estar bromeando", dijo. "Comparar tu corazón con el mío... El mío es perfecto. En cambio el tuyo es un conjunto de cicatrices y dolor."
"Es cierto," dijo el anciano, "tu corazón luce perfecto, pero yo jamás me involucraría contigo...
Mira, cada cicatriz representa una persona a la cual entregué todo mi amor. Arranqué trozos de mí corazón para entregárselos a cada uno de aquellos que he amado. Muchos a su vez, me han obsequiado un trozo del suyo, que he colocado en el lugar que quedó abierto. Como las piezas no eran iguales, quedaron los bordes por los cuales me alegro, porque al poseerlos me recuerdan el amor que hemos compartido."
"Hubo oportunidades, en las cuales entregué un trozo de mi corazón a alguien, pero esa persona no me ofreció un poco del suyo a cambio. De ahí quedaron los huecos - dar amor es arriesgar, pero a pesar del dolor que esas heridas me producen al haber quedado abiertas, me recuerdan que los sigo amando y alimentan la esperanza, que algún día tal vez regresen y llenen el vacío que han dejado en mi corazón."
"Comprendes ahora lo que es verdaderamente hermoso?".
El joven permaneció en silencio, lagrimas corrían por sus mejillas. Se acercó al anciano, arrancó un trozo de su hermoso y joven corazón y se lo ofreció.
El anciano lo recibió y lo colocó en su corazón, luego a su vez arrancó un trozo del suyo ya viejo y maltrecho y con el tapó la herida abierta del joven.
La pieza se amoldo, pero no a la perfección. Al no haber sido idénticos los trozos, se notaban los bordes.
El joven miró su corazón que ya no era perfecto, pero lucía mucho mas hermoso que antes, porque el amor del anciano fluía en su interior.
Y tu corazón... ¿cómo es?
SANTORAL: San EstanislaoLectura del libro del profeta Isaías 50, 4-9aEl mismo Señor me ha dado una lengua de discípulo, para que yo sepa reconfortar al fatigado con una palabra de aliento. Cada mañana, él despierta mi oído para que yo escuche como un discípulo. El Señor abrió mi oído y yo no me resistí ni me volví atrás.
Ofrecí mi espalda a los que golpeaban y mis mejillas, a los que me arrancaban la barba; no retiré mi rostro cuando me ultrajaban y escupían.
Pero el Señor viene en mi ayuda: por eso, no quedé confundido; por eso, endurecí mi rostro como el pedernal, y sé muy bien que no seré defraudado.
Está cerca el que me hace justicia: ¿quién me va a procesar? ¡Comparezcamos todos juntos! ¿Quién será mi adversario en el juicio? ¡Que se acerque hasta mí!
Sí, el Señor viene en mi ayuda: ¿quién me va a condenar?Palabra de Dios.
SALMO Sal 68, 8-10. 21-22. 31 y 33-34 (R.: 14c y b)R. En el momento favorable,
respóndeme, Dios mío, por tu gran amor.Por ti he soportado afrentas
y la vergüenza cubrió mi rostro;
me convertí en un extraño para mis hermanos,
fui un extranjero para los hijos de mi madre:
porque el celo de tu Casa me devora,
y caen sobre mí los ultrajes de los que te agravian. R.La vergüenza me destroza el corazón,
y no tengo remedio.
Espero compasión y no la encuentro,
en vano busco un consuelo:
pusieron veneno en mi comida,
y cuando tuve sed me dieron vinagre. R.Así alabaré con cantos el nombre de Dios,
y proclamaré su grandeza dando gracias;
que lo vean los humildes y se alegren,
que vivan los que buscan al Señor:
porque el Señor escucha a los pobres
y no desprecia a sus cautivos. R.X Lectura del santo Evangelio según san Mateo 26, 14-25Uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos
sacerdotes y les dijo: «¿Cuánto me darán si se lo entrego?» Y resolvieron darle treinta monedas de plata. Desde ese momento, Judas buscaba una ocasión favorable para entregarlo.
El primer día de los Acimos, los discípulos fueron a preguntar a Jesús: «¿Dónde quieres que te preparemos la comida pascual?»
El respondió: «Vayan a la ciudad, a la casa de tal persona, y díganle: "El Maestro dice: Se acerca mi hora, voy a celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos".»
Ellos hicieron como Jesús les había ordenado y prepararon la Pascua.
Al atardecer, estaba a la mesa con los Doce y, mientras comían, Jesús les dijo: «Les aseguro que uno de ustedes me entregará.»
Profundamente apenados, ellos empezaron a preguntarle uno por uno: «¿Seré yo, Señor?»
El respondió: «El que acaba de servirse de la misma fuente que yo, ese me va a entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre será entregado: más le valdra no haber nacido!»
Judas, el que lo iba a entregar, le preguntó: «¿Seré yo, Maestro?»
«Tú lo has dicho», le respondió Jesús.Palabra del Señor.